viernes, 30 de septiembre de 2011

PEQUEÑOS DELINCUENTES AL CERESO

ZACATECAS, Zac. Al menos 28 menores del Centro de Internamiento y Atención Juvenil fueron trasladados a un área especial del penal de Cieneguillas, luego de que la semana pasada sujetos armados ingresaron al tutelar y se llevaron a dos jóvenes sicarios detenidos durante un tiroteo.

En esa ocasión, el comando ingresó al penal en varios vehículos y con armas largas maniató al personal y entró hasta los dormitorios para llevarse a dos jóvenes, cuyo paradero se desconoce aún.
Los dos menores participaron en un enfrentamiento entre militares y presuntos integrantes de “Los Zetas” en Mezquital del Oro, ocurrido en la víspera de las fiestas patrias.
Funcionarios dijeron que los jóvenes fueron sacados a la fuerza del tutelar por integrantes de un grupo delictivo rival de “Los Zetas”, que disputan el territorio zacatecano.
Nueve días después de ese hecho, el gobierno estatal dispuso de un área del Centro de Readaptación Social (Cereso) de Cieneguillas para albergar a varios de menores que se encontraban recluidos en el tutelar, en previsión de otra incursión armada.
En un comunicado, el gobierno estatal aseguró que en Cieneguillas “contarán con mejores medidas de seguridad, bajo la óptica de no exponerlos… (y) se garantiza que continuarán con el mismo trato y programas para su reinserción social”.
Por separado, el gobernador Miguel Alonso Reyes habló sobre la inseguridad prevaleciente en las carreteras que comunican a esta entidad con Durango, luego de un llamado de la Confederación Patronal de la República (Coparmex) de ese estado vecino para reforzar la vigilancia.
Según Alonso Reyes, en virtud de que es una vialidad federal, junto con el gobernador de Durango, Jorge Herrera Caldera, ha solicitado a la Policía Federal (PF) una mayor presencia en la zona.
“Es el caso que hemos estado planteando, desde el primer día de gobierno, de que necesitamos mayor presencia de patrullaje en las carreteras federales porque, primero, no tenemos la infraestructura de patrullas, de número de elementos, pero tampoco la competencia para poder estar patrullando carreteras del fuero federal”, admitió Alonso Reyes.
Enseguida pidió a los líderes empresariales “no denostar a un estado o a otro”, para luego informar que los dos gobernadores solicitaron una reunión con el secretario de Gobernación, Francisco Blake Mora, para abordar el tema, aunque ésta aún no se ha concretado.
Alonso Reyes también dijo desconocer la presencia de grupos paramilitares en el territorio zacatecano, de los que habló ya públicamente el senador y exgobernador Ricardo Monreal.
“No tengo mayor información de que en Zacatecas haya este tipo de presencia”, atajó.


(1. El traslado de los 28 menores de edad, ¿se realizó con la aprobación y el respaldo del sistema DIF nacional, o sólo con la anuencia del estatal? Porque es lógico que si se hizo a espaldas de cualquiera de ambos sería sospechoso, pues es un asunto delicado. Más aún, ¿se consultó a los padres o tutores?
2. El traslado ¿es un reconocimiento tácito a la disminución de la edad penal para darles a los reos menores de edad la categoría de delincuentes consumados?
3.¿ Se consultó a la CNDH antes de cometer esta acción, evidentemente ilícita; se pidió asesoría a la Unicef, organismo internacional especializada en velar por la salud emocional y sicológica de la infancia y los derechos de los niños?
4. ¿Las autoridades que decidieron la mudanza del centro de atención juvenil, tienen claro que a partir de ahora empieza la carrera universitaria del crimen para los chicos, pues no es otra cosa cualquier penal aquí en Zacatecas y en China?
5. Más aun: ¿se favorece a algún criminal con el traslado de los 28 adolescentes a un penal inseguro y frágil como se exhibió con la fuga de más de medio centenar de reos antes del fin de la administración de Amalia García Medina. Fuga de la que nadie se responsabilizó?
Cinco interrogantes que difícilmente responderán los responsables de esta idea ´´brillante´´ de conjuntar a unos y a otros, máxime si se mezclan delincuentes del fuero común y del fuero federal.
Nota reproducida de la agencia Apro, de Proceso, de Verónica Espinosa.)

jueves, 29 de septiembre de 2011

NABÓKOV Y GABO, PROXENETAS

La Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR) acusó a las novelas “Cien años de soledad” de Gabriel García Márquez y “Lolita” del ruso Vladímir Nabókov de promover la pedofilia.

“En esas novelas se idealizan las pasiones depravadas que hacen infeliz a la gente”, señaló Vsevolod Chaplin, representante de la IOR, citado por las agencias rusas.
Chaplin opina que “la popularización de esas novelas en la escuela no contribuyen a la salud moral del pueblo, de la que depende el futuro de la sociedad”.
El religioso criticó “los cínicos y monstruosos intentos de justificación de la pedofilia que tienen lugar en la Rusia actual” y añadió que la IOR tiene “derecho a juzgar desde el punto de vista moral cualquier expresión artística, nueva o antigua”.
“Hoy es necesario revisar con decisión la relación con la moral social, en particular con el desenfreno sexual. Sin esta revisión, la sociedad rusa simplemente dejará de existir dentro de cine años. Esto está claro”, comentó.
Estas afirmaciones fueron muy criticadas por el escritor, historiador y opositor político, Eduard Limónov.
“¿Qué hacemos con Nabókov y Marquez? ¿Prohibimos sus libros? Esta gente no entiende que parecen personas que se han bajado del árbol del progreso” , dijo.
A su vez, el periodista y presentador Nikolái Svanidze aseguró que, en caso de que la IOR esté en lo cierto, habría que analizar por su contenido de violencia, pedofilia y otras cosas inaceptables, toda la literatura universal desde Homero, incluida la rusa.
“De ahí a quemar libros en las plazas hay un paso”, dijo.
La IOR ha incrementado notablemente su influencia en la sociedad desde que llegó al poder en 1999 el actual primer ministro, Vladímir Putin, que anunció el sábado pasado que regresará el Kremlin el próximo año.


(Cuando la iglesia ortodoxa rusa lea, si llega a leer, un día decretará que la hermosa novela El amor brujo, de Roberto Arlt, pasa a ser parte de la pira que levantará con las novelas más leídas del colombiano y el ruso. Pero no sé qué hará cuando empiece la lectura de las novelas de Henry Miller. Quizá pida asesoría a los panistas que ahora descansan en el Infierno y que una vez vetaron Aura, de Carlos Fuentes. Nota tomada del diario El Espectador.)

miércoles, 28 de septiembre de 2011

CESÁRIA ÉVORA (1941)

La cantante de Cabo Verde Cesária Évora, conocida como la reina de la morna o la diva de los pies desnudos, ha anunciado hoy en París su retirada de los escenarios y la cancelación de los conciertos que tenía programados las próximas semanas por motivos de salud.

Su casa de discos, Lusafrica, ha confirmado la decisión de la cantante en un comunicado en el que señala que ésta "no podrá cumplir con los conciertos que iba a dar en las próximas semanas". Evora, que cumplió 70 años el pasado 27 de agosto, llegó a París hace unos días "en un estado de gran debilidad", precisa Lusafrica.
Llegó a París hace unos días «en un estado de gran debilidad»"Sus nuevos problemas de salud siguen a varias intervenciones quirúrgicas que sufrió durante los últimos años, entre ellas una operación a corazón abierto, en mayo de 2010", agrega. Los médicos de la cantante le "ordenaron" anular su próxima gira de conciertos y ella, de acuerdo con su productor y manager, José da Silva, decidió poner fin a su carrera, se afirma en el comunicado.

Vida itinerante

De ese modo, Cesária Évora "renuncia a esta vida itinerante que la lleva por las cuatro esquinas del mundo, desde sus grandes comienzos en 1991 en la escena internacional". Fue en 1988 cuando se publicó su primer álbum, "La diva de los pies desnudos", pero no fue hasta 1992 cuando con "Miss Perfumado" esta mujer, nacida en la ciudad de Mindelo en la isla de San Vicente del archipiélago de Cabo Verde el 27 de agosto de 1941, asombró al mundo.
La voz de Cesária Évora era muy popular entre los clientes de las tabernas y bares del puerto de su ciudad, pero no fue hasta 1993 cuando comenzó a viajar con su morna por el mundo.


(nota tomada del diario Abc.)

martes, 27 de septiembre de 2011

¿PARAMILITARES EN YOUTUBE?

"Sólo peleando en igualdad de condiciones podremos erradicar de raíz al cártel de 'Los Zetas'. Y para ello pedimos que las autoridades que los apoyan que dejen de hacerlo (…) y que la sociedad confíe en que nosotros no extorsionamos, no secuestramos ni afectamos el patrimonio".

La Fiscalía mexicana (PGR) investiga un vídeo subido a 'Youtube', en el que el grupo 'Los Mata Zetas', se adjudica la matanza de 35 sicarios en Veracruz y anuncia que "erradicará de raíz" a sus enemigos 'Los Zetas', porque "no son invencibles".
Para el Gobierno mexicano, que ha visto como cada pocos meses anuncia su aparición un nuevo grupo criminal, "No hay cabida para la manifestación o acción de persona, grupo u organización que atente o violente el Estado de derecho, independientemente de su causa, motivación o finalidad" explica en un comunicado.
Fue la respuesta a un vídeo de gran impacto en el que un grupo de encapuchados, sin armas, vestidos de negro y frente a cinco botellas de agua se autoproclaman durante cinco minutos el "brazo armado del pueblo" en su misión de "erradicar" en "igualdad de condiciones" al sanguinario cártel. Según los 'Mata Zetas' "Somos guerreros sin rostro pero orgullosamente mexicanos. Nuestro objetivo son Los Zetas, respetamos las Fuerzas Armadas y a los poderes del Estado" dice el portavoz.
Paralelamente pide disculpas por la violencia registrada en Veracruz, cuando fueron arrojaron 35 cadáveres en una de las principales avenidas de la ciudad. "Si con nuestros actos realizados ofendimos a la sociedad, al pueblo de México y a las corporaciones federales, les pedimos disculpas (…) nuestra intención es hacerle saber al pueblo veracruzano que este flagelo de la sociedad (Los Zetas) no son invencibles", dice uno de los sujetos.
Pero a pesar del revuelo que ha levantado, no es la primera vez que los 'Mata Zetas' irrumpen en la vida del país. Hace dos años un portavoz del grupo llamó a la oficina de Delincuencia Organizada (SIEDO) para anunciar que en "Cancún y Veracruz ya empezamos a eliminar Zetas, porque somos ciudadanos hartos de los crímenes" dijo la voz 2009.
La policía descubrió poco después que detrás de la llamada y de los 'Mata Zetas' estaba Rubén Rivera "El Terri", colaborador de "La Barbie", operador de Arturo Beltrán Leyva. Rubén Rivera, de 36 años, pertenecía a la "nueva generación" de policías federales (con estudios universitarios) y había entrado en el cuerpo cuando se puso en marcha el área de inteligencia (AFI).
"El Terri" Fue detenido en 2009 y actualmente está encerrado el penal de máxima seguridad de Puente Grande (Jalisco). A Rivera, se le atribuye la decapitación de 12 pequeños narcotraficantes y de un agente de inmigración a sueldo de 'Los Zetas'.
Pero si hay algo que irrita al gobierno mexicano, después de más de 40.000 muertos, es oír hablar de una "colombianización" de México. La respuesta suele ser que aquí, no se bombardean el Congreso ni los edificios públicos, como llego a pasar en Colombia, ni existen los paramilitarismo.
Sin embargo, se han encendido algunas luces rojas que alertan sobre el hartazgo de la población y la llegada del fenómeno. En unos casos es la población la que se organiza en los barrios para detener y linchar a los delincuentes y en otros son las familias pudientes del país las que contratan grupos armados al margen de la ley para enfrentar a los cárteles.
"Cada día que pasa hay nuevas evidencias de que surgen escuadrones de la muerte en el país, mercenarios contratados por poderes económicos, gobiernos municipales o estatales que actúan como grupos de limpieza" explica el senador del Partido del Trabajo Ricardo Monreal quien exigió al gobierno que investigara el tema.
La respuesta de las autoridades fue que no había constancia de ningún problema de ese tipo, por lo tanto, no había nada que investigar. "Son soldados israelíes, ex combatientes de Irak y Afganistán, grupos de 8 a 40 miembros que usan armas de alto calibre", insiste Monreal.
De forma paralela, según el Senado de EEUU, parte de la ayuda contra el narco que este país envía a México se destina a "contratistas", ejércitos privados o mercenarios que actúan sin control alguno. "Blackwater [empresa que operó en Irak y que ahora se llama Xe Services] me trató de reclutar para ir a pelear a México. Luego un señor mexicano me pidió que me ocupara de la seguridad en Sinaloa", confesó un ex combatiente estadounidense al periódico Excelsior.
Uno de los ejemplos más claros y polémicos de esta paramilitarización es Mauricio Fernández, el alcalde de San Pedro Garza García (pegado a Monterrey), el municipio más rico de México y donde vive gran parte del PIB del país, pero donde también se cree que lo hacen importantes capos. "Si este es el municipio más seguro del país es porque gasto un dineral en ello. Está claro que los malitos también quieren vivir aquí" explica.
Fernández levantó una gran polémica cuando el día de su toma de posesión anunció la creación de un "grupo rudo" (paramilitar) para garantizar la seguridad. Seis meses después, obligado por el presidente Calderón, tuvo que desmantelarlo. Varios de sus miembros fueron detenidos poco después por vínculos con el narco.


(La guerra privada de FCH ha orillado a que el país sea considerado tierra de nadie por los grandes capitales que explotan los recursos naturales y del subsuelo, así, para operar, requieren de sus propios guardias -en el pasado llamadas guardias blancas-, escoltas, policías y capataces. No es de extrañar entonces su presencia en Youtube. Nota tomada del diario El Mundo.)

FCH ATIZA VIOLENCIA VS MEDIOS

Miami— El gobierno del presidente mexicano, Felipe Calderón, es responsable de la violencia contra la prensa en su país “por no tener voluntad política necesaria” para frenarla, dijo ayer la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) al repudiar el nuevo crimen de una periodista.

A este reclamo se sumaron organizaciones internacionales quienes condenaron el asesinato de Macías Castro como Amnistía Internacional (AI), y Reporteros sin Fronteras.
Desde su sede en Miami, Estados Unidos, la SIP condenó el asesinato de María Elizabeth Macías, de 39 años y jefa de redacción del diario Primera Hora en México.
La organización responsabilizó al gobierno de Calderón “por no tener la voluntad política necesaria” para iniciar una estrategia con el fin de frenar la violencia, administrar justicia y garantizar la plena libertad de prensa.
El presidente de la SIP, Gonzalo Marroquín, expresó su frustración al considerar “el incumplimiento de las promesas del presidente Felipe Calderón, quien justo hace un año nos aseguró en una reunión que tuvimos con él que redoblaría esfuerzos para garantizar la seguridad de los reporteros”, dijo.
Para Marroquín, “la falta de acción y garantías ha generado una evidente cultura de autocensura que está carcomiendo a la actividad periodística y el derecho del público a ser informado”.
El presidente de la Comisión de la SIP Contra la Impunidad, Juan Francisco Ealy Ortiz, también condenó este asesinato y exhortó a las autoridades a esclarecer los motivos del crimen, “sobre todo cuando este año ya han sido asesinados nueve comunicadores y otro está desaparecido”.
Amnistía Internacional (AI) y Reporteros sin Fronteras (RSF) alertaron que se trata de la cuarta mujer periodista asesinada en lo que va del año en México. Los otros tres casos corresponden a Yolanda Ordaz de la Cruz, columnista del diario veracruzano Notiver, y las comunicadoras Rocío González Trápaga y Marcela Yarce Viveros, cuyos cuerpos desnudos aparecieron sin vida en Iztapalapa.

Alerta contra
uso de redes

En comunicados, Amnistía y RSF consideraron que el crimen de Macías Castro representa además una advertencia para los usuarios de redes sociales, ya que en días anteriores dos colaboradores de los sitios web Al rojo vivo y El blog del narco aparecieron colgados el martes 13 en dos puentes de Nuevo Laredo con mensajes contra los usuarios de los portales.
RSF también recordó que Macías Castro utilizaba las redes sociales bajo el seudónimo de La Nena de Nuevo Laredo, a través de las que denunciaba “las acciones del narcotráfico en la región”.
Para RSF “tan sólo escribir las palabras ‘tráfico’ o ‘narcos’ puede costar vida…¿Qué quedará de la libertad de información mientras duren la barbarie y la impunidad?”.
Después de considerar que la violencia no menguará con el próximo proceso electoral de 2012, Reporteros sin Fronteras lanzó un exhorto a la comunidad internacional para exigir al gobierno de Felipe Calderón que rinda “cuentas regularmente del estado de la lucha contra la impunidad”.
En tanto que al gobierno de Estados Unidos se le pidió “imponer un control drástico en el tráfico de armas, sin el cual la tragedia mexicana continuará”.
RSF resaltó que en últimos días los recientes agravios contra periodistas mexicanos se centran en el estado de Veracruz, donde se reportó la desaparición, desde el lunes 19, de Manuel Gabriel Fonseca Hernández, reportero de nota roja de Acayucan.
Por su parte, Amnistía urgió a las autoridades correspondientes a realizar una “investigación exhaustiva” del homicidio de la periodista para que el crimen “no quede impune y debilite aún más el ejercicio de la libertad de expresión y el derecho a la información en México”.
La organización internacional alertó que los recientes asesinatos de periodistas representan “una alarmante estrategia para intimidad a los usuarios de las redes sociales para que dejen de comunicar información relacionada con la violencia”.
El Centro de Periodismo y Ética Pública (CEPET) consideró ayer que 80 reporteros muertos y 14 desaparecidos en la ultima década son cifras alarmantes y se pronunció por esclarecer el crimen.
Carlos Lauría, del Comité de Protección a Periodistas (CPJ por sus siglas en inglés), condenó el crimen y dijo que “se desconoce si hubo un artículo en particular o si fue su trabajo informativo no censurado lo que provocó la reacción de sus asesinos. Tampoco se pudo establecer cómo descubrieron su identidad”.
De acuerdo con información de medios locales de comunicación, Macías utilizaba las redes sociales para denunciar las actividades del crimen organizado, bajo el seudónimo de “La Nena de Laredo”.
Macías, de 39 años, fue secuestrada el viernes y su cuerpo desmembrado fue encontrado el sábado en una plaza de la ciudad. Junto a sus restos aparecieron un teclado de computadora, un ratón, cables, audífonos y bocinas, y un mensaje que decía: “aquí estoy por mis reportes y los suyos... para los que no quieren creer, esto me pasó por mis acciones”.
El caso, de acuerdo con el director de Averiguaciones Previas de la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos contra Periodistas, Alberto Peralta, está en manos de PGJE.
La Comisión Nacional de Derechos Humanos de México señala que ocho periodistas han sido asesinados en el país este año y 74 desde el 2000. Las cifras son anteriores al asesinato de Macías.


(nota reproducida del Diario de Juárez.)

lunes, 26 de septiembre de 2011

Jorge Luis Borges (1899- 1986)

Una cruza

Tengo un animal curioso, mitad gatito, mitad cordero. Es una herencia de mi padre. En mi poder se ha desarrollado del todo; antes era más cordero que gato. Ahora es mitad y mitad. Del gato tiene la cabeza y las uñas, del cordero el tamaño y la forma; de ambos los ojos, que son huraños y chispeantes, la piel suave y ajustada al cuerpo, los movimientos a la par saltarines y furtivos. Echado al sol, en el hueco de la ventana, se hace un ovillo y ronronea; en el campo corre como loco y nadie lo alcanza. Dispara de los gatos  y quiere atacar a los corderos. En las noches de luna su paseo favorito es la canaleta del tejado. No sabe maullar y abomina de los ratones. Horas y horas pasa en acecho ante el gallinero, pero jamás ha cometido un asesinato.
   Lo alimento con leche; es lo que le sienta mejor. A grandes tragos sorbe la leche entre sus dientes de animal de presa. Naturalmente es un gran espectáculo para los niños. La hora de visita es los domingos por la mañana. Me siento  con el animal en las rodillas y me rodean todos los niños de la vecindad.
   Se plantean entonces las más extraordinarias preguntas, que no puede contestar  ningún ser  humano. Por  qué hay  un solo  animal así,  por qué  soy yo su poseedor y  no otro, si antes ha habido un animal semejante y qué sucederá después de su muerte, si no se siente solo, por qué no tiene hijos, cómo se llama, etcétera. No me tomo el trabajo de contestar: me limito a exhibir mi propiedad, sin mayores explicaciones. A veces las criaturas traen gatos; una vez llegaron a traer dos corderos. Contra sus esperanzas no se produjeron escenas de reconocimiento. Los animales se miraron con mansedumbre desde sus ojos animales, y se aceptaron mutuamente como un hecho divino. En mis rodillas el animal ignora el temor y el impulso de perseguir. Acurrucado contra mí, es como se siente mejor. Se apega a la familia que lo ha criado. Esa fidelidad no es extraordinaria: es el recto instinto de un animal, que aunque tiene en la tierra innumerables lazos políticos, no tiene uno solo consanguíneo, y para quien es sagrado el apoyo que ha encontrado en nosotros.
   A veces tengo que reirme cuando resuella a mi alrededor, se me enreda entre las piernas y no quiere apartarse de mí. Como si no le bastara ser gato y cordero quiere también ser perro. Una vez -eso le acontece a cualquiera- yo no veía modo de salir de dificultades económicas, yo estaba por acabar con todo. Con esa idea me hamacaba en el sillón de mi cuarto, con el animal en las rodillas; se me ocurrió bajar los ojos y vi lágrimas que goteaban en sus grandes bigotes. ¿eran suyas o mías? ¿Tiene este gato de alma de cordero el orgullo de un hombre ? No he heredado mucho de mi padre, pero vale la pena cuidar este legado.
   Tiene la inquietud de los dos, la del gato y la del cordero, aunque son muy distintas. Por eso le queda   chico el pellejo.  A veces salta al sillón, apoya las  patas delanteras  contra  mi hombro y me acerca el hocico al oído. Es como si me hablara, y de hecho vuelve la cabeza y me mira deferente para obsevar el efecto de su comunicación. Para complacerlo hago como si lo hubiera entendido y muevo la cabeza. Salta entonces al suelo y brinca alrededor.
   Tal vez la cuchilla del carnicero fuera la redención para este animal, pero él es una herencia y debo negársela. Por eso deberá esperar hasta que se le acabe el aliento, aunque a veces me mira con razonables ojos humanos, que me instigan al acto razonable.

                                                                                                                  FRANZ KAFKA


(texto tomado de Manual de zoología fantástica, por Jorge Luis Borges y Margarita Guerrero, ed. FCE, México, col. Breviarios no.125, undécima reimpresión 2010.)

domingo, 25 de septiembre de 2011

Ventana de cristal esmerilado

.
En cualquiera de esos ocho féretros
caben tus pies, tus caries,
caben una rosa, más clavos, un martillo,
una estaca y un espejo indoloro.

En cualquier ataúd de ese bloque
de ocho cajas café
cabrían al centavo
tus planes, tus calcetines,
todos tus achaques y medicinas.

Ahí irían muy bien
josé, guadalupe, luis mario,
huerta y yo, aliento vs aliento,
sin que nadie lo notase o advirtiese.

En esos ocho cajones con ventana
de cristal esmerilado irían
dos fechas que darían cuenta
de todas tus guerras, tus ganas,
las botellas bebidas, los recipientes
y residuos de café amargo.

Aunque ya incinerada
irías en una cápsula más breve.

                           

sábado, 24 de septiembre de 2011

Camila Vallejo, chilena

Camila Vallejo y sus compañeros llegan a una reunión con el ministro de Educación de Chile. I Efe


¿La conoces, es chilena y mantiene a raya al presidente Piñera?. Estoy seguro que Roberto Bolaño le habría escrito un poema de la serie Los perros rabiosos. Foto de Efe tomada de El Mundo.

RIPSTEIN: MADAME BOVARY C'EST VOUS

San Sebastián. (EFE/Mateo Sancho Cardiel).- El realizador mexicano Arturo Ripstein ha cerrado la competición del Festival de San Sebastián con Las razones del corazón, una "Madame Bovary" rebajada a la mugre con la que podría ganar su tercera Concha de Oro y que compartió jornada con la discutida "Americano", del francés Mathieu Demy.

Retomando un concepto prácticamente idéntico al que hizo de Terence Davies y uno de los directores más elogiados de esta 59 edición del certamen, Ripstein busca cumplir aquello de que no hay dos sin tres y, después de Principio y fin y La perdición de los hombres, busca la tercera Concha de Oro.
"Si compites lo que quieres es ganar, si pierdes te resignas", reconoce Ripstein a una entrevista con Efe.
"Los de corbata nunca me han salido bien", asegura quien empezara como ayudante de Luis Buñuel y quien renuncia a la pompa y el miriñaque de Flaubert para descender a esa escoria a la que sabe sacar brillo y humanidad.
Ripstein radiografía esas sinrazones del amor "con una estructura de ajedrez", con estrategias, enroques y jugadas diagonales en forma de plano secuencia que siempre tienen como centro al personaje que interpreta como una fiera Arcelia Ramírez.
Sin salir de un edificio cochambroso, la película dinamita las paredes de la desesperación hasta convertir el amor en la manera más destructiva de egoísmo. "No hay otro componente en el amor, ya lo decían los románticos alemanes en el siglo XIX. Es el tú y yo. El puro egoísmo", explica el realizador, y quizá sea ese, en última instancia, el sentimiento con el que todo el mundo puede identificarse.
"Todos tenemos algo de Madame Bovary. Esta cosa insaciable, este dolor de la vida que no te sabe y que necesita más", explica la protagonista, que suena fuerte a última hora como posible Concha de Plata a la mejor actriz, diez años después de participar en este mismo festival con otra película de Ripstein, Así es la vida, basada en otro personaje colosal, Medea.
Y así, por mucho que traslade de época, de país y de categoría social, "Madame Bovary" mantiene intacta su complejidad, su potencia y su tragedia sin necesidad de cambiar en esencia nada. "La locura del amor es siempre la misma. No hace falta ponerle giros ni membretes", concluye el cineasta.
Mientras Ripstein crea un universo en un solo escenario, Mathieu Demy recorre varios países -Francia, Estados Unidos y México- pero no se encuentra en Americano, película que dirige y protagoniza y en la que ha contado con Carlos Bardem, Geraldine Chaplin y Salma Hayek.
La película, una mezcla de géneros entre la road movie, el cine negro, el drama de personajes y la cinta de aventuras, cuenta la investigación que realiza un hombre sobre su propia madre.
"Tiene que entenderla como mujer más allá de como madre para encontrar su propia paz y ser padre", dice Demy, que precisamente es hijo de Agnes Vardá y Jacques Demy y que utiliza metraje antiguo de su infancia en Los Ángeles junto a su madre para enriquecer su primer filme como director.
Ni Geraldine Chaplin -que interpreta a una amiga de la madre- ni Carlos Bardem -que encarna a un proxeneta- tienen, desde luego, problemas para conocer las vidas de sus padres, pero Chaplin reconoce que "cada hijo está fascinado por la historia de sus padres que ellos no quieren reflejar sobre ellos" y que, incluso para ella, siempre ha habido una parte por descubrir del célebre Charlot.
Bardem, que de hecho escribió un libro sobre su madre, Pilar Bardem, se sintió atraído por Americano, precisamente, por ser la crónica de "ese momento en el que te das cuenta de quienes son realmente tus padres".
Y una vez más, él encarna a un hombre que desprende corrupción como dueño del local que da título a la película, en el que Hayek se marca un "striptease" a ritmo de Going to a Town, de Rufus Wrainwright.
"Me gustaba Carlos porque es dos veces más grande que yo y en la película tengo que pegarle", bromea el actor y director, que también ha contado en su película, para cerrar el círculo de sagas artísticas, con Chiara Mastroianni, hija del protagonista de La dolce vita.
Con estas dos cintas cerrando las dieciséis candidatas a la Concha de Oro, la Sección Oficial queda vista para la sentencia del jurado presidido por Frances McDormand, que ya ha comenzado a deliberar para elegir a la que coronará el palmarés de esta edición.


(Me quedo con el Ripstein de ´´El lugar sin límites´´, el de ´´Principio y fin´´ y el de ´´Profundo carmesí´´, aunque reconozco que a mi pueblo no llegó ´´La perdición de los hombres´´ ni ´´Así es la vida´´, acaso porque para muchos un premio internacional se traduce en escasa afluencia de público, por lo menos en México. Además, ´´La virgen de la lujuria´´ fue un homenaje al tedio. Nota clonada de La Vanguardia.)

viernes, 23 de septiembre de 2011

BERLUSCONI, HOMÓFOBO

El director de cine español Pedro Almodóvar considera que el primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, "es un homófobo obsesionado por las mujeres que se jacta a continuación de no ser maricón", en una entrevista publicada este viernes por el semanario L'Espresso.

Almodóvar, que presentó el pasado miércoles en Roma su última película La piel que habito junto a los actores Antonio Banderas y Elena Anaya, estimó, además, que Berlusconi es una "figura muy interesante" desde el punto de vista de la imagen.
"En España -explicó- los retoques de los pómulos para las cámaras de televisión no están todavía de moda. Los parlamentarios tratan de de transmitir, aunque sea de forma programáticamente hipócrita, una imagen cercana a la del pueblo".
Ante la insistencia del entrevistador para recabar la opinión de Almodóvar sobre Berlusconi, el cineasta replicó: "Sobre vuestro presidente de Gobierno tengo más preguntas que respuestas".
Para el ganador del Oscar por Todo sobre mi madre (1999), "clasificar a Berlusconi es complicado", ya que "las noticias sobre él se refieren más al sexo que a la política".
Y, en ese sentido, dijo que le gustaría preguntar a los italianos su opinión ante "el desconcierto y el escándalo que su nombre (el de Berlosconi) provoca en todas partes".
Sobre su vida actual, Almodóvar señaló que pasa la mayor parte del tiempo "encerrado entre cuatro paredes", ya que ha dejado atrás los años "del amanecer de la nueva democracia española".
Ese tiempo era "mucho más estimulante que el actual, cuando andaba dando vueltas con una tribu de cincuenta personas. Era maravilloso ser joven, vivir la noche, exagerar", rememoró.


(nota tomada del diario Público.)

GABO BESTSELLER EN IRÁN

El premio Nobel de Literatura colombiano Gabriel García Márquez se ha convertido un éxito de ventas en Irán y no precisamente por sus extraordinarias obras de ficción como 'Cien años de soledad' y 'El amor en los tiempos del cólera', por nombrar sólo las más conocidas.

El libro que están comprando los iraníes como pan caliente es 'Noticia de un secuestro', la obra periodística en la que García Márquez narra el secuestro de varios personajes destacados de Colombia. Pero como en el universo 'macondiano' de García Márquez, en la vida real las cosas a veces no ocurren por pura casualidad.
La repentina popularidad de García Márquez entre los persas se debe al ex primer ministro y ex candidato presidencial Mir Hussein Musavi, quien es uno de los principales líderes de la oposición iraní. Hace pocas semanas, según relata 'The Guardian' en su versión digital, Musavi, bajo arresto domiciliario desde febrero pasado, tuvo acceso a una reunión con sus hijas en presencia de guardias de seguridad. Ahí el líder opositor les dijo a sus hijas: "Si quieren saber cómo ha sido mi vida durante estos últimos meses, lean 'Noticia de un secuestro'".
De pronto la noticia comenzó a circular por todo Teherán y por supuesto, por las redes sociales. De pronto, los iraníes afines a la oposición fueron a las librerías a pedir 'Noticia de un secuestro' como algo que había que tener a toda costa. 'The Guardian' reporta que hasta se formaron colas en algunas librerías.
Incluso, el mismo García Márquez ha puesto en su cuenta de Facebook noticias sobre el revuelo que ha causado 'Noticia de un secuestro' entre la población iraní, mientras que los opositores al Gobierno de Mahmud Ahmadineyad han abierto la página 'News of a Kidnapping, the status of a president in captivity' (Noticia de un secuestro, el estado de un presidente en cautiverio) en Facebook donde los lectores pueden publicar sus partes favoritas del libro.


(se sabe de buena fuente que Gabo se encuentra postrado por el Alzheimer desde hace algún tiempo, noticia que habría trascendido en la ciudad de México donde el Nóbel tiene residencia y donde recibe a amigos íntimos y familiares. Nota reproducida del diario El Mundo.)

jueves, 22 de septiembre de 2011

JOAN MANUEL, RECONOCIDO EN LA UNAM



Ese hombre del casino provinciano, que vio a Carancha recibir un día, tiene mustia la tez y el pelo cano,
ojos velados por melancolía... Machado describe al cantante. Foto tomada del Diario de Juárez.

miércoles, 21 de septiembre de 2011

ZEDILLO Y LA MATANZA DE ACTEAL

MÉXICO, D.F. El expresidente Ernesto Zedillo rechazó las acusaciones que le imputan sobre su presunta complicidad en la masacre de 45 indígenas en Acteal, Chiapas, perpetrada el 22 de diciembre de 1997, y aseguró que los argumentos de los demandantes “no son sólo falsos, sino calumniosos”.

En un correo electrónico enviado este martes a la cadena estadunidense CNN, Zedillo dijo que tenía “vagas noticias” sobre la demanda en su contra que interpusieron el pasado viernes 16 en el distrito de Connecticut, Estados Unidos, los deudos de las personas asesinadas hace 14 años.
El exmandatario, quien actualmente trabaja en la Universidad de Yale, señaló que aún no había sido notificado por el tribunal, pero anticipó que “responderá ante las autoridades como esto lo amerita”, informó la agencia EFE.
En un comunicado subido a la página web http://acteal97.com, el bufete de abogados Rafferty, Kobert, Tenenholtz, Bounds & Hess dio a conocer que la demanda, a nombre de 10 familiares de las víctimas, “alega crímenes de guerra y otros crímenes de lesa humanidad contra Zedillo Ponce de León”, quien fue presidente de México de 1994 a 2000.
De acuerdo con los litigantes, la demanda se centra en los hechos relacionados con la masacre perpetrada el 22 de diciembre de 1997, cuando un grupo de paramilitares –armados, apoyados y entrenados en el marco de un Plan de Contrainsurgencia por parte del gobierno mexicano– acribilló a tiros y machetazos a 45 hombres, mujeres y niños en el paraje de Acteal, municipio de Chenalhó, Chiapas.
Según los demandantes, la masacre derivó del “Plan de Campaña Chiapas 94”, un documento secreto de las fuerzas armadas del gobierno mexicano para minar la fuerza y “aplastar” la insurgencia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), que se alzó en armas en enero de 1994.
Una parte fundamental para echar a andar el plan fue la creación y despliegue de paramilitares y fuerzas de autodefensa civil-militar para ayudar al Ejército en sus operaciones, incluyendo armar a civiles de forma ilegal, con armas de uso exclusivo de las fuerzas armadas, señalan los abogados.
Además, refieren que Zedillo conspiró con el entonces procurador general de la República, Jorge Madrazo Cuéllar, para ocultar la responsabilidad del mandatario mexicano “antes, durante y después la masacre de Acteal”, y que “como parte de ese encubrimiento alrededor de 128 personas del área cercana a Acteal fueron detenidas y arrestadas”.
Señalan, asimismo, que en octubre de 2007, 34 indígenas civiles fueron declarados culpables por su responsabilidad en la masacre, acusados de los delitos de homicidio y asalto con agravantes, por lo que fueron condenados a 26 años de prisión.
No obstante, añade, en agosto de 2009 la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) revocó las condenas de 20 de los sentenciados, “debido a la mala conducta del fiscal, incluidas las pruebas de fabricación y violaciones del debido proceso, por lo que se ordenó que los prisioneros fueran liberados después de 11 años recluidos”.
Según los abogados, el encubrimiento hacia el presidente Zedillo continuó incluso cuando éste había dejado el cargo, después del año 2000, ya que los fiscales nunca lo citaron a comparecer.
Enseguida apuntan que pese el reciente descubrimiento de estos hechos y de los planes, las víctimas y sus familiares sobrevivientes han visto frustrados sus intentos de mantener la responsabilidad que pesa sobre el gobierno mexicano por la masacre de Acteal.
“Afortunadamente en Estados Unidos la ley federal permite que los demandantes puedan buscar la justicia en contra de Zedillo”, añade el texto, y cita dos leyes que permiten a los extranjeros su derecho de ejercer acciones legales en tribunales de Estados Unidos.
“Las víctimas demandantes están llevando a cabo este proceso de forma anónima, para protegerlos de represalias probables si sus identidades fueran reveladas. Por lo tanto, sus abogados no pueden proporcionar información sobre las identidades de las víctimas, aparte de que son cuatro mujeres y seis hombres”, dice el documento.
Hace 14 años, el 22 de diciembre de 1997, un grupo de tzotziles priistas, equipados con armas de grueso calibre, disparó contra 45 personas de la comunidad Las Abejas –18 mujeres adultas, cinco de ellas embarazadas; siete hombres adultos; 16 mujeres menores de edad, de entre ocho meses y 17 años, y cuatro niños de entre dos y 15 años de edad– e hirió a 26 más, en su mayoría menores de edad.
La historia, narrada por los familiares de las víctimas, señala que las personas atacadas se habían refugiado en la comunidad de Acteal, debido al continuo hostigamiento de grupos armados que quemaban sus casas y cultivos, además de que robaban sus pertenencias.
“Estaban completamente desarmados, realizando una jornada de ayuno y oración en la capilla de la comunidad de Acteal para pedir por la paz en la región. El ataque fue perpetrado por alrededor de 90 personas, según refieren testigos oculares, y el hecho de que un puesto de operaciones mixtas (fuerza militar, judicial y de seguridad pública) se encontrara asentado a 200 metros ha servido para justificar las opiniones que apuntan hacia una responsabilidad directa del Estado mexicano”, se lee en el blog del grupo civil pacifista.
“El hecho violento tuvo sus consecuencias políticas inmediatas con la renuncia del secretario de Gobernación, Emilio Chuayffet, y del gobernador de Chiapas, Julio César Ruiz Ferro, así como la aprehensión de Jacinto Arias Cruz, presidente municipal de Chenalhó, por ser sospechoso de haber proporcionado el armamento necesario para realizar la acción. Sin embargo, el hecho de que no ha sido investigado ningún funcionario de alto rango, como el expresidente de la República, Ernesto Zedillo, o dirigentes militares, hace sentir a las comunidades de Las Abejas que la acción se mantiene impune”, precisa el comunicado.
En México, el Senado solicitará a la Secretaría de Relaciones Exteriores, encabezada por Patricia Espinosa, un informe sobre la demanda presentada en el distrito de Connecticut, en contra del expresidente Zedillo y otros funcionarios, por víctimas y familiares de los fallecidos en la matanza de Acteal, Chiapas.


(Más vale que se juzque al expresidente ahora y no cuando tenga un Parkinson más acentuado como Luis Echeverría Álvarez con Alzheimer o esté al borde de la tumba como Augusto Pinochet. Nota de las agencias Efe y Apro, tomada de Proceso en línea.)

martes, 20 de septiembre de 2011

¨CONFUSIÓN¨ EN LOS PARTIDOS

CIUDAD DE MÉXICO, 20 de septiembre.- El Partido Verde Ecologista de México informó que Saúl Soliz Soliz nunca ha sido militante de este instituto político y que su candidatura a diputado en 2009 fue de carácter externo, de acuerdo con los estatutos del PVEM.

Aseveró que para su registro como aspirante a la diputación federal por Apatzingán, Michoacán, Soliz presentó cartas de no antecedentes penales: una expedida por la Secretaría de Seguridad Pública federal el 6 de abril de 2009 y otra de la Procuraduría Federal de Justicia de Michoacán, del 2 de abril de ese año.
En un comunicado, el Partido Verde insistió en que en ambos documentos oficiales las autoridades federales y locales certificaron que Saúl Soliz Soliz no contaba con registros de antecedentes penales en su contra.
Subrayó que los certificados de no antecedentes penales es el único instrumento con el que cuentan los partidos políticos para comprobar que una persona no ha cometido o no ha estado involucrada en actos delictivos.
En el documento el Partido Verde Ecologista de México aclaró que no respalda la comisión de delito alguno ni tampoco a persona que haya cometido actos criminales, finaliza el texto.
Esta mañana la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) informó que elementos del Ejército Mexicano detuvieron en Michoacán a Saúl Soliz Soliz, alias El Lince, considerado uno de los principales lugartenientes de la organización criminal Caballeros Templarios.
Según las primeras investigaciones, de 2003 a 2005 fungió como director de Seguridad Pública en el municipio Turicato, Michoacán, mientras que en 2009 fue candidato del PVEM a diputado federal por el Distrito 12, con cabecera en Apatzingán.


(Pese a las evidencias, Acción Nacional no tiene nada que ver con la existencia de casinos en Nuevo León, ni tampoco el PRD con la existencia de un diputado federal prófugo por nexos con el narco, ni el PRI ni Elba Esther Gordillo tienen colusión alguna con nadie que no sean más que damas de la caridad y la paloma blanca de El Vaticano. Nota de notimex tomada de Excelsior.)

lunes, 19 de septiembre de 2011

LA FELICIDAD EN OTRA PARTE

 Sal con un chico que no lee. Encuéntralo hablando con sus tres amigos entre el guirigay de un bar ubicado en la esquina más recurrida de la ciudad sobre el alquiler de enanos para la fiesta que están planeando el próximo viernes. Deja que se acerque cuando tú te encuentras ordenando un Cosmopolitan con tu mejor amiga mientras hablan de la escasez de hombres en el universo y de lo injusto que es que de cada siete mujeres nazca un ser viril. Empieza a recriminarle a un ser supremo por esta estadística sin la conciencia de que tu suerte está a punto de cambiar. Acepta la servilleta con su número, o en dado caso, su tarjeta de empresario estrella en donde escrito está su pin de blackberry. Invítalo a sentarse a tu lado, la conversación será monótona pero segura: hablarán del tráfico, del extraño y cambiante clima, de sus aspiraciones y carreras profesionales, de los amigos que tienen en común. La conexión será enorme y tu suerte habrá cambiado.
Te extrañará un poco que no sepa qué es un cronopio, peor aún, que nunca haya escuchado hablar sobre Julio Cortázar. Te reirás para tus adentros cuando saque la conclusión de que Pedro Páramo es un cantante popular de rancheras y te diga, sin titubear, que su novela favorita es de Borges. No te alarmes, sigue la noche con la misma sonrisa que tenías, frecuentando el baño a cada hora para asegurar que el rímel está donde debería. Tu amiga te dirá que no vas a encontrar mejor partido: reconfórtate con estas dichosas palabras. Deja que pague la cuenta de los cuatro martinis que para entonces ya se han tomado, y entiende que este gesto lo hace sentir en control de la situación.
Te invitará a bailar a una discoteca “crossover”, acepta en contra de tus gustos: de lo contrario le parecerá extraño que no quieras escuchar vallenato ni tropipop ni reggaeton y empezará a sospechar que no eres la chica para él. Adentro del lugar, en medio del molesto y falso humo, pide un trago más para que no se de cuenta que no puedes tararear ni una de las canciones. Siguiendo los consejos de tu amiga, que en ningún momento son mal intencionados, no le des besos esa noche y hazte la difícil: esa clase de hombrecillos entiende la sexualidad no como una oportunidad sino como una prueba: sino la pasas, estás fuera de la lista de mujeres aptas para ser presentadas a su madre. Acaba la velada con él dejándote en la puerta de tu casa seguido por un mensaje en tu blackberry que leerá: “Me encantó haberte conocido”.
Levántate al día siguiente con una sonrisa en tu cara porque a pesar de que escasamente recuerda tu nombre, y de que tu cabeza se está reventando del guayabo, te volvió a escribir a tu blackberry invitándote a almorzar. Acepta; él volverá a preguntarte las mismas cosas del día anterior y tú las repetirás como lora enjaulada. Esa semana irán a cine, él escogerá una película sencilla y de poco trama bajo el trato de que tú escogerás la siguiente: piensa que así debe ser. Pasarán los meses, conocerás a sus amigos, esos que te harán las mismas preguntas que te hizo él la primera noche en que se conocieron, te llevarás bien con sus padres y empezarás a sospechar de una leve infelicidad. A ratos sentirás ganas de rebelarte y lo harás: le dirás que te hace falta que él sea un poco más como el Federico de Genoveva o el Julián Sorel de la Señora de Renal. Le dirás que al mundo le faltan más negros como Mackandal o más espíritus como Dedalus. No sigas hablando, él pensará que es un arranque más de la mujer hormonal.
Acepta con una sonrisa y una mirada impávida la colección de libros de Paulo Coelho que compró para tu cumpleaños y no le cuentes a nadie que a la semana siguiente armaste una fogata con ellos. Deja que pasen los años sin tener conocimiento de la conmensurabilidad del tiempo y en ningún momento te preguntes si éste ha valido la pena. Da un sí como respuesta a un matrimonio en Cartagena teniendo conciencia de un pequeño detalle: las cosas que escribas durante el resto de tu vida, las poesías que dejaron de tener color, los ensayos en contra de la sociedad que empezaron a llenarse de argumentos vagos, los comienzos de novelas infructuosas, los cuentos que empezaron a coger forma de filosofía barata, deberán ocultarse como literatura apócrifa y en ningún momento deberán salir, menos si empiezas a formar parte del grupo de mujeres y hombres que pasan por la denominada crisis de la mediana edad.
Ten sus hijos y nómbralos según la tradición familiar o el nombre de moda. Rezarás porque uno de ellos se rebele y se dedique al arte y quizás tus plegarias sean escuchadas. Prepararás banquetes, asistirás a la iglesia los domingos, enviarás postales navideñas por medios electrónicos y en vacaciones de verano te tomarás fotos estáticas en frente de cualquier monumento de cualquier ciudad de Europa para luego colgarlas en Facebook. Empezarás a sentir envidia de tus amigas divorciadas o las que en su momento estuvieron tildadas de mal casadas: evitarás sin embargo los pensamientos lúgubres que puedan llevar tu matrimonio al fracaso y alzarás como penitencia tres ave marías. Te enamorarás del jardinero porque entiende la belleza sutil de las rosas y no las ha marcado como un cliché y del mendigo que en mitad de una bolsa negra de basura encontró unas margaritas amarillas -por esto también te sentirás culpable-.
Entrada en la vejez, cuando empieces a perder la memoria por la naturaleza de los días avanzados y tus nietos e hijos te tilden de demente y senil, cuando tu marido haya muerto por causas naturales, empezarás a llamar a tu perro Raskolnikov o Gregorio y creerás que tu apellido es Karamazov. Entonces comprarás una gata y le pondrás de nombre Karenina, invertirás en una pila de libros y te reirás a carcajadas, volverás a leer Mientras Agonizo y entenderás por fin cuál es la enfermedad que padece una y otra vez la incomprendida Addie Bundren. Empezarás a entender el deseo que tenía Raúl Gómez por los animales y la insatisfacción de Swift en Una Modesta Proposición. Morirás con una sonrisa en la última página de Los Miserables, libro que habías dejado sin terminar sesenta años atrás, y entonces habrás sentido que la existencia valió la pena.


(relato de Daniella Sánchez Russo tomado del blog El Magazin, de El Espectador.)

domingo, 18 de septiembre de 2011

SICILIA: AMENAZA LATENTE

Coatzacoalcos — Javier Sicilia, quien encabeza la Caravana de Paz que recorre varios estados del sur del país, aseguró que ninguna amenaza e intimidación detendrá al movimiento.

En una conferencia de prensa esta mañana en esta ciudad, Emilio Álvarez Icaza denunció que entre la tarde de ayer y anoche se registraron incidentes que han alertado sobre la seguridad e integridad de quienes participan en esta caravana.
El defensor de los derechos humanos puntualizó sobre tres hechos: la detención del padre Fray Tomás González, defensor de migrantes en Tenosique, por parte de policías estatales y militares; la activación de un protocolo de seguridad por parte de las escoltas de Sicilia anoche en una carretera y la presencia de hombres que viajaban en tres taxis, quienes intentaron ingresar a la casa del ex ombusman capitalino.
Sicilia hace responsable de la seguridad y de cualquier atentado que pudieran sufrir los defensores de derechos humanos, activistas, víctimas de la violencia y manifestantes que viajan en esta caravana al Gobierno federal y a los gobiernos de los estados por los que pasará esta Caravana.
El escritor criticó al Gobierno de Veracruz por la poca seguridad que brindó ayer sábado a la llegada de la Caravana y en los mítines que realizaron.
Ayer a las 20:20 horas, Sicilia y el grupo de dos escoltas que lo cuidan detuvieron su marcha a la altura del kilómetro 86 de la autopista Villahermosa-Coatzacoalcos alertados por la supuesta presencia de hombres encapuchados, hecho que no pudo confirmarse.
Los escoltas del escritor descendieron de sus vehículos empuñando sus armas largas y cortas formando un cerco de seguridad alrededor de la camioneta donde viaja Javier Sicilia, familia y colaboradores.
La Caravana salió esta mañana de Coatzacoalcos rumbo a la ciudad de Jalapa, donde alrededor de las 18:00 horas encabezarán un mitin.
El convoy viaja resguardado por una patrulla de seguridad que va a la vanguardia, luego el camión número 1 de víctimas, posteriormente Javier Sicilia y coches de escoltas, seguidos por el resto de los 14 autobuses.


(Quizá y sólo quizá nada sea sino un presagio equivocado. Nota tomada del Diario de Juárez.)

sábado, 17 de septiembre de 2011

MILA KUNIS PÚBICA

Primero fue el robo; ahora llega la exposición pública. Hace seis meses, varias estrellas de Hollywood denunciaron que piratas informáticos habían accedido a sus móviles, en los que había fotos de desnudos y actitudes comprometidas. Algunas ya se están difundiendo. Una de las afectadas, Scarlett Johansson, amenaza con llevar ante los tribunales a cualquiera que haga dinero con ellas.

A su vez, el bloguero Perez Hilton anuncia en su página web que alguien le está ofreciendo a un determinado precio varias fotografías privadas de Mila Kunis y Justin Timberlake. En una de ellas, Timberlake lleva las braguitas rosas de Kunis sobre la cabeza; en otra, el intérprete de Friends with benefit -durante cuyo rodaje conoció a Kunis- posa sobre una cama en actitud seductora; hay una tercera de un pene, pero no está acompañado por ningún rostro. Por todo ello, desde hace semanas, los agentes federales forman parte de la vida de varias celebridades de Hollywood e incluso algunas han tenido que testificar en las oficinas de la agencia en Los Ángeles.
En principio, parecía que estos modernos ladrones sin rostro no tenían como finalidad el botín económico sino que más bien se trataba de conquistar el reto de vulnerar la seguridad y privacidad de los móviles o dispositivos electrónicos de sus víctimas. Fue el pasado miércoles cuando saltaron todas las alarmas al aparecer en Internet unas imágenes privadas de Johansson que se había hecho ella misma con su teléfono móvil. Miley Cyrus, Selena Gómez o Jessica Alba son otras de las famosas cuyos desnudos han sido robados y han aparecido ya o corren el peligro de aparecer de nuevo en la web. Tanto ellas como los internautas están a la espera.


(¿a qué le huele la ingle derecha a Johnny Depp, a qué la axila izquierda a Brad Pitt? Yo no lo sé, ni sé cuánto estaría dispuesto a pagar por una descripción del aroma que desprendían los pies de Marlon Brando. Tener en un expediente la primera foto de Marilyn llena de barbitúricos no despeja mis dudas sobre la pelma de su pubis. Nota tomada de El País.)

Josè Alvarado (1911- 1974)

Hay varias leyendas. Una refiere a un muchacho telegrafista en Chihuahua, entre los hombres adictos a Pancho Villa; otra alude a un pasajero por las aulas de San Ildefonso, en la vieja Universidad y cuenta de su ira por el asesinato de Germán de Campo; una más habla de un andariego irremediable por las calles de la ciudad de México y no falta la de quien hizo en siete días un viaje de Nogales a Tlalnepantla en vagón sin vidrieras y expuesto a balazos de rebeldes trashumantes. Una más: el residente en París, amigo de André Breton y Benjamin Peret, dueño de secretos indios y comedor de vidrio; otra, por si faltara, la del periodista solitario alojado en casa ruinosa, y no debe olvidarse la del poeta renegado. Vio la invasión de Hitler a París, lo despertaron los bombazos nazis sobre Ámsterdam; Victoriano Huerta bebió tequila en su presencia, junto a un mostrador de tienda por la colonia Santa María; Álvaro Obregón tomó café a su lado arrimado a la lumbre de un vivac; Plutarco Elías Calles le dictó órdenes militares.

Hizo de Moscú a Pekín un recorrido de nueve días en el Transiberiano, y un ingeniero soviético le preguntó acerca de John Reed, justo al cruzar el Volga. Se dejó perder en Shangai; se aburrió en Bruselas; pasó por Madrid; un caballereiro fue su amigo en Portugal. Y antes, su estancia de burócrata en la Secretaría de Hacienda, como experto en sucesiones y legados. ¿Cuál de estas consejas es auténtica? Acaso ninguna. Cada cual corresponde a un personaje distinto, pero todas llevan el mismo nombre: Renato Leduc.
Renato es periodista, fue gente de telégrafos, viaja a pie, en el Metro, camión, tranvía, ferrocarril, aeroplano o montado a caballo. Le llaman poeta, y él lo niega; le dicen el Gran Jefe Pluma Blanca, como caudillo de una tribu extinta de comanches; lo señalan como personaje impar de la Ciudad de México, fue postulado como candidato a senador de la República. Se le ve por la calle de Rosas Moreno y por la del Apartado. Suele comer en El Nardito; alguna vez va al Prendes. Lo miran en la Plaza de Toros y no desdeña el ensabanado de Tezcoco ni el mezcal de Tamazulapa. Pero, ¿es el mismo Renato o son varios fantasmas con su nombre? Nadie lo ha podido averiguar hasta la fecha.
¿La leyenda persigue a Renato Leduc? ¿Va éste en pos de ella? Hay, según dicen, leyendas con pelo dorado y ojos azules; otras con faz bravía y ásperas palabras en los labios. Ninguna es para este poeta enemigo de solemnidad y adverso a estereotipia, verdugo de toda frase hecha y risueño asesino de almidonados tropos y dicciones a modo de corbata. Cada mañana Leduc inaugura una leyenda, cada noche la deja morir.
No se ha logrado establecer, a ciencia exacta, si Renato figura en la imaginación de inédito autor de novelas por cuyas páginas transitan corsarios, el Corsario Beige, por ejemplo, o si cae en el mundo producido por delirio de versificador maldito, aún desconocido. Y quizá fuera mejor no investigarlo.
Una enciclopedia en lengua exótica y con tipografía indescifrable reúne los siguientes datos: “Leduc López, Renato, nacido en Tlalpan, D.F., el 16 de noviembre de 1897, hijo de Alberto Leduc, queretano, escritor conocido por su relato ‘Fragatita’, un tratado acerca del dominó, un recetario de coctelería y el primer diccionario histórico, geográfico y biográfico mexicano, en compañía de Lara Pardo y Roumagnac. Su madre, doña Amalia López, nació en Calpulalpan, sitio decisivo para la victoria de los liberales contra los conservadores. Su abuelo paterno: soldado francés traído por las tropas invasoras; optó por quedarse en México a la salida de sus compañeros de aventura, seducido no se sabe si por las carnitas, los ópalos o los camotes de Querétaro. Amigo juvenil de Miguel Othón Robledo, vate desdichado muerto en un hospital para indigentes; enemigo de don José Ives Limantour y todo lo representado por él. Autor de coplas, romances, madrigales, fábulas, ensiemplos, sonetos, corridos, elegías, poemas deliberadamente románticos y versos desesperados sin remedio. No se sabe si fue miembro de la Banda del Automóvil Gris, pero sí se le conocen muchos compadres, algunos truculentos. Taurófilo, prefiere el estilo rondeño al sevillano; socio de malandrines, tupamaros, rojillos y otra gente de baja ralea; partidario de las clases económicamente débiles; viajero. El más original entre todos los poetas de su tiempo. Lo admiran muchachas de mala conducta y mujeres adultas con buenas intenciones. Ajeno a la parafernalia y convencionalismos”.
Nadie sabe, empero, quiénes son los autores de la enciclopedia citada. Tal vez sean unos duendes escandinavos, acaso unos brujos del Polo Sur en vacaciones.


(el texto "¿Existe Renato Leduc?", del periodista José Alvarado, se reprodujo del suplemento Laberinto del diario Milenio.)

viernes, 16 de septiembre de 2011

CUANDO VEAS LAS BARBAS...



Tesalónica, Grecia. Un comerciante se prende fuego
ante la situación económica que atraviesa el país. Foto
de Nontas Stilianidis (AP), tomada de El País.

jueves, 15 de septiembre de 2011

ANONYMOUS YA LLEGÓ

Ciudad de México • La página de Coordinación Estatal para el Fortalecimiento Institucional de los Municipios de San Luis Potosí (Cefimslp) y la del Congreso de Nayarit quedaron inhabilitadas por hackers de “Anonymous”.
En la operación denominada “Op. Independencia / 15S”, los hackers anunciaron sus movimientos a través de la cuenta de Twitter @anonopshispano con la caída de la página:
cefimslp.gob.mx HACKED! - Afghan Exploiters Team #OpIndependencia #FelizCumpleDonPorfis #LeyPeñaNieto #VIVAMEXICOCABRONES http://ow.ly/6vs6p”.
En la página del Congreso de Nayarit se leía la leyenda "este sitio a sido hackeado gracias a la #Op15S y #OpIndependencia Anonymous Mexican Hackers UNIDOS".
Mientras tanto la página de la Secretaría de Defensa Nacional Sedena es otro blanco de los cibernautas que buscan tumbarla con un ataque de saturación (mil solicitudes por segundo).
A través de su cuenta de Twitter @IberoAnon los hackers emitieron un desplegado sobre dicha operación:
“Sedena.gob.mx TANGO DOWN! por asesinos #OpIndependencia #FelizCumpleDonPorfis #VIVAMEXICOCABRONES #LeyPeñaNieto”.
La operación comenzó desde las 11 am; la de la Cefimslp continúa deshabilitada (11:50 am).
Anteriormente el grupo de hackers había emitido un video titulado “Anonymous Op 15 de septiembre!” donde advertían sobre dicha maniobra este 15 de septiembre.
A las 15:00 horas la página de Seguridad Pública Federal (www.ssp.gob.mx) quedó inhabilitada.
Los hackers se atribuyeron el ataque a través de una página denominada "webhive" donde por cada usuario presente se incrementa la saturación de la página:
"Si ya estaban en webhive solo den F5 a la página. TENEMOS NUEVO TARGET www.ssp.gob.mx" se informó en Twitter.
Según información de blogs, otras páginas que serán atacadas son el Congreso de Oaxaca y la página del PAN.
De acuerdo con uno de los hackers el LOIC (Low Orbit Ion Cannon) es la herramienta principal de ataque usada por Anonymous.
Low Orbit Ion Cannon es una aplicación diseñada para realizar un ataque de negación de servicio, usa el lenguaje de programación C# (Existe también un fork en Cpp y qt llamado LOIQ).
La aplicación realiza un ataque de denegación de servicio del objetivo enviando una gran cantidad de paquetes TCP, paquetes UDP o peticiones HTTP con objeto de determinar cuál es la cantidad de peticiones por segundo que puede resolver la red objetivo antes de dejar de funcionar.
Se manifiestan por video
El grupo de hackers Anonymous emitió un video explicando que sus acciones son debidas a que el pueblo mexicano está cada vez más asustado de la violencia e inseguridad:
“Hemos visto como el pueblo está atemorizado por hechos que se viven todos los días como Juárez, Nuevo León, Jalisco, y demás estados aunado a los disturbios recientes en el Estadio de Santos Torreón en el Casino Royale y otros tantos más nos han llenado de coraje valor para protestar y levantar la voz.”
"Pero parece que los dueños del poder plagado por narcotraficantes y corruptos ignoran nuestras voces"
Debido a eso hicieron un llamado para explotar las páginas del gobierno:
“Vamos a hacerles saber a este podrido sistema que los mexicanos podemos más, que no perdonamos y no olvidamos a nuestros hermanos que han muerto”.
"Vamos a demostrar al gobierno y al narcotráfico que ya no vamos a permitir más violencia e inseguridad, Anonymous mexicanos hagámonos saber"
Finalizan con el "slogan" característico del moviemiento: “Somos Anonymous, somos legión, no perdonamos, no olvidamos”.


(nota reproducida del diario Milenio.)

VALLEJO Y LOS SICARIOS

El nihilista

A juzgar por las sentencias más desoladas, Fernando Vallejo es, aparentemente, un nihilista. Aparentemente, un anarquista. Aparentemente, un gran amante. Aparentemente, un científico. Y aparentemente, gran escritor.
Sus opiniones políticas (en libro y de viva voz) son originales porque el odio que ha incendiado a Colombia al fin encontró una expresión literaria y una voz directa que lo exprese. Sus libros son el sentir de un pueblo a la sombra que ha visto en la política la res publica de los angurrientos, de esa élite aristocrática y mezquina que se apropió de la vida de los demás como si se tratara de cerdos en ceba. En Colombia abundan tipos como Vallejo. En cada barrio hay uno. La diferencia entre ellos y Vallejo es que algunos disparan, mientras Vallejo escribe. Y escribe gramaticalmente correcto. Lo que no lo catapulta a priori para ser “El más grande escritor” como dicen en los periódicos nacionales tras su última novela El don de la vida.
El mero gramaticalismo ha hecho de Vallejo el escritor que no es: un gramático-lumpen intocable, un genio-chirrete especialista en sindéresis, un nihilista culto que se pasea con las peores raleas sin mezclarse (y con quienes lo único que comparte son los fluidos y emanaciones de su verga salpicadas de algunas acertadas y otras imaginarias correcciones lingüísticas). Por él nos enteramos de la palabra visaje, que viene del lunfardo, del argentino antiguo coreado en los tangos de Medellín, la otra, la triste, que frecuentaba cuando era joven para cautivar jovencitos con algunos billetes y canciones desesperadas de Leo Marini. Por él nos enteramos parcialmente de lo que significa vivir en las vaguadas de pobres de Medellín llamadas comunas: “sólo una vez subí a una (comuna, en La virgen de los sicarios) y salí vivo”. Sólo una vez, y la suficiencia con que lo dice su portavoz no se refiere al hecho de haber subido sólo una vez, sino de haber salido vivo de allí. La violencia de sus libros, sin embargo, no está asentada en la realidad. La violencia de Vallejo no radica en lo que dice, sino en cómo lo dice. Esta aparente irreverencia se localiza en la aguda selección del epíteto para enunciar sus parrafadas. Por eso es equivocado decir que Vallejo es el escritor de la Violencia urbana actual de Colombia. La violencia que señala Vallejo es léxica, no narrativa. Es cierto que la lengua es la primera esponja que absorbe todas las tensiones y degradaciones sociales. Pero también es cierto que su discreta violencia tiene poco que ver con la que deja 15 muertos por noche en Medellín. La violencia en sus obras es verbal. Todos los argumentos de Vallejo, hasta los más violentos, se pueden resumir en triviales anécdotas. Anécdotas engrosadas con disquisiciones y peroratas que dilatan la narración. Si su carencia de argumentos le da para hacer novelas, es porque la literatura no está tan fatigada (como tanto predica) sino viva, y dinámica, y en arte, según decía Wilde, todo importa, salvo el tema. Vallejo, como Thomas Bernhard, es enemigo de los argumentos:

Entre fantasmas: enumeraciones de muertos y reminiscencias de la violencia de los años 50.

Desbarrancadero: la muerte de su hermano cariado de SIDA y el odio manifiesto a la madre.

La rambla paralela: un viaje a Barcelona y la conciencia de la muerte.

Mi hermano el alcalde: reivindicación de un político bueno y las peripecias e infortunios que tiene que pasar precisamente por no ser corrupto ni hampón.
Vallejo no narra. Enumera. Si su afán en algún momento parecía apuntar a una impugnación (por el arte) de los crímenes de la realidad, su método hace tiempo que falló: con enumeraciones no basta; las enumeraciones son melódicas, rítmicas, pero mantienen la misma parcialidad conceptual de que adolecen las cifras: el abuso estadístico. No tienen rostro, ni víctimas, ni victimarios. Vallejo escasamente menciona nombres de lugares que se corresponden con lugares de matanzas. Para su acostumbrada eufonía elige ciertas masacres de Colombia cuyos nombres riman y agilizan el fraseo. Con esos nombres fabrica una salmodia a la que le falta sólo el responso: ora pro nobis. Luego increpa al lector y lo califica de “desmemoriado”. Enseguida advierte que él sí se acuerda. Pero Vallejo no se acuerda de nada. Sus libros no abordan estas tragedias que tanto han propiciado el nacimiento en el seno de nuestro desolado país un tipo social como el sicario. Libro tras libro, Vallejo repite el mismo responso, cada vez revitalizado con nuevos adjetivos secuestrados de diccionarios, letras de tango, o dialecto paisa; luego matiza la desgracia actual con remembranzas nostálgicas del pasado (que al comienzo funcionaban y lo hacían “odiar con ternura” cliché que repiten uno tras otro de sus exaltados seguidores): la finca de Santa Anita (paraíso perdido), las películas que le impidieron rodar en Colombia y tuvo que malograr en México (descargo agotado), su amor por los perros, la gente que conoció en esas épocas y de la que oyó que había muerto. Y además se reclama narrador “de primera persona”, como si la primera persona fuese un descubrimiento de su cantera, como si al elegir este pronombre para narrar estuviera renovando la literatura con libros sin argumentos, con poca técnica, con un uso del tiempo libre pero cansino; cacofónico, más trillado a su pesar de lo que imagina. Y es que sólo lo imagina, porque sus lecturas están desactualizadas. Vallejo cree que la literatura se acabó con los hermanos Goncourt (antes escritores, ahora un premio). Es un reflexivo gramático, y como todo gramático radical, cree a los que no comparten su pasión como ignorantes literarios, que es casi como decir analfabetas del arte. Otra falacia, o de lo contrario aquella pasión habría hecho de Rufino Cuervo y de Andrés Bello y de José Manuel Marroquín grandes novelistas, y no lo fueron. Su obra es única en Latinoamérica, precisamente por ser religión de un solo mesías. Nuevos libros de Vallejo se publican cada dos años. Extraño en un autor para quien los infinitos registros de la prosa parecen finitos. Vallejo se enorgullece de no leer literatura. No es necesario que lo reitere. Sus últimos libros lo demuestran: que no lee. Vallejo no abre caminos a la literatura; los cierra.

Los sicarios

La virgen de los sicarios (novela de culto, con una adaptación al cine magnífica llena de planos secuencia, de Barbet Schoerder) resulta un libro violento sólo por el título elegido. En su interior, la única violencia se reduce a una vendetta entre sicarios y a ciertos usos hoy vetustos del parlache paisa de los años noventas. En detalle, estas matanzas pueden leerse mejor narradas en un periódico de tercera categoría como El Espacio Millonario, o en los reportajes de Alonso Salazar (antes periodista, ahora alcalde de Medellín). La virgen de los sicarios es un libro trivial cuyo único valor radica en presentar al sicario y al pederasta como protagonistas, como héroes de novela. El triángulo de amor que se establece entre un anciano pederasta y dos sicarios adolescentes tampoco es profundo: un mero contrato económico. No hay desarrollo introspectivo para comprender la vida que los junta. Los junta la muerte, dirá algún lector obnubilado, pero esa es la varita mágica de los críticos y lectores para con Vallejo: teoría acomodaticia que transfiere a la nada cualquier otra interpretación; excusa venial para justificar el desconocimiento del razonar humano que ha convertido al sicariato en una forma de nuestra economía informal. Los giros de la novela se dan por las conjeturas que le llevan a descubrir al narrador que su nuevo efebo adolescente fue quien mató a su ex amante prepúber: un triangulo de amor fatal. Entre los fragmentos que causaron escándalo en la época de publicación (del libro y la película) se destaca aquel pasaje en que uno de los sicarios adolescentes se ofrece para matar al presidente de la república. La manera para firmar su ofrecimiento es disparar contra el televisor donde se transmite una imagen del presidente (en la película fue elegida la imagen de Andrés Pastrana, presidente de Colombia 1998-2002, a quien Vallejo dedicó algunas de sus más ácidas críticas). El contraste moral más elevado: cuando el nihilista Fernando Vallejo (el otro, el que narra la novela) muestra un atisbo de piedad por un perro herido, y el sicario que lo acompaña se muestra incapaz de hacer por el perro lo que gustoso hace a los humanos: darle un tiro. Contrastes morales, pero contrastes ingenuos, porque son solo generalizaciones de sentimientos colectivos y escasamente se rastrea el origen del instinto que haría posible la comprensión de cada personaje, de cada individuo. Vallejo quiere convertir en héroes a dos representantes de la hez social: el sicario y el pederasta, pero en su libro ni el sicario es un personaje sólido, ni el pederasta un nihilista verdadero, sino un mendigo de amor, un hedonista dependiente de afecto que sufre como Vallejo (el de carne y hueso) de la misma desgracia que ataca a todos los hedonistas: negarse a envejecer.

El filósofo

Algunas estudiosas de la obra de Vallejo (que haberlas haylas) ponderan que Vallejo maneja un discurso de doble vía racional que consiste en elevar una idea a dicotomía, a dos posibles alternativas, y escoger, de las dos, ambas. En sus libros estas bifurcaciones del racionamiento se pueden ubicar siempre por una pregunta que el narrador se hace a sí mismo: “¿Entonces lo que propone usted es la anarquía total? No. O sea: sí” Aseguran, las críticas, que razonamientos como éstos son una forma nueva que se aleja del pensamiento binario occidental; recuerdan que dicho pensamiento doble se presenta en las mentes más lúcidas desde Nietzsche a Kant, pasando por Lichtenberg y Céline, y que obedecen a la superación del pensamiento binario (0,1- sí, no). El doble pensamiento en Vallejo sería una forma de la literatura de tesis, de conceptos, si las dicotomías trascendieran en reflexiones filosóficas, si a la síntesis le sucediera un análisis, lo que jamás ocurre. Son meras elecciones en el abismo (como elegir de qué árbol anhelas que te ahorquen, ¿de Guayacán o del Roble?). A mí me recuerda el diagnóstico clínico de esa enfermedad mental de los indolentes llamada Alexitimia: el paciente es incapaz de discernir entre dos vías morales, porque las situaciones que les deberían generar sentimientos son confundidas por órdenes contrarias. A lo sumo, juegos retóricos, chistes de paso. Vallejo es un escritor de humor negro: provoca a la risa, pero no participa de ella.
Las dos dimensiones estructurales que verdaderamente definen y profundizan su obra, a mi juicio, son el tiempo y la memoria. La noción de tiempo que maneja Vallejo parece demasiado elemental, tipo Presente, Pasado y Futuro, pero su forma libre de fragmentación se corresponde con las teorías de Bergson: el flujo de la consciencia es el que hace posible saltar del presente al pasado y viceversa. El río del tiempo es la metonimia con que titula el conjunto de su obra. El barco que halló para navegar por ese río son las palabras. La alusión en el título es evidente: refiere al río Heráclito donde nunca nos podremos bañar dos veces porque ni el agua ni nosotros seremos jamás los mismos. Esa idea tal vez sea la más trascendental de toda la obra. Tal vez la brevedad de la existencia sea el lastre mayor que arrastra Vallejo por el río, el motivo que lo llevó a escribir a pesar del escepticismo. Su reflexión sobre el tiempo es instintiva, digresiva; poco científica (a pesar de los dos libros de ensayo científico que publicó) porque el tiempo de los científicos es una medida útil, un patrón del movimiento (el espacio que recorren los electrones del átomo de Cesio alrededor del núcleo) pero un patrón ideal, inútil en la literatura donde tiende a fracturarse. El tiempo de los científicos jamás pasa, ni se lo lleva el viento. El tiempo de Vallejo, sí. Mucho tiempo en el mundo es nada en la literatura. La exploración de la memoria en El río del tiempo se convierte en la única manera de fijar la vida, de darle significación mientras se extingue en medio de la rotación incesante de los electrones. Si los electrones cesan, no se acaba el tiempo. Si el hombre muere, ya no será más su tiempo. La memoria desafía el tiempo, porque la obra literaria aspira a convertirse en la memoria del otro. Sin esta memoria prestada, todo lo que hemos hecho en el transcurso de una vida se perdería. Vallejo combate al tiempo con palabras, y como los antiguos arrieros paisas fija su memoria con melodía y trova y falsos recuerdos y exageraciones memorables. El tiempo de sus obras es incesante, pero circular. Aun así, recordar es una desgracia y la memoria resulta otra ilusión: no somos lo que recordamos. Los dos elementos filosóficos de la obra de Vallejo se funden en uno y el mismo: la autobiografía, que no es otra cosa que el recordar. La memoria individual corre el riesgo de borrarse. El autor corre el riesgo con cada obra de convertirse en un monigote trascuerdo. Vallejo da muestras de estar acabado desde la publicación de Mi hermano el alcalde. Nemotécnicamente ya no hay nada que decir, y la forma de su prosa (más frenética, menos lúcida) da muestras de fatiga. Simplemente se repite, y cada vez que se repite, como en todo rito, pierde significado.

El escritor

Sus narraciones son discontinuas. El estilo de Vallejo (la digresión, el anacoluto) es un truco gastado que cada vez se salpica más de incrustaciones sensacionalistas: insultos, odas al sexo, ataques religiosos, xenofóbicos, misóginos. Publicidad le sobra a Vallejo para ocupar cada año las primeras listas de ventas, pero su obra desmejora. Las intervenciones públicas para promocionarse pertenecen cada vez más a los terrenos de la publicidad que a los de la lógica. Vallejo hace pensar en un hombre que habla como escribe, un escritor capaz de lanzar de viva voz toda la mierda que almacena en sus odres, pero lo cierto es que empeora con cada repetición. Sus lanzamientos librográficos y conferencias zoopolíticas (a las que suele asistir con una jauría de perros callejeros protegidos por él y fustigar gobiernos), son apenas una estrategia publicitaria. Todos los escándalos que pueda levantar hoy no levantarán en nada la obra. Lo mejor que le podría pasar a la obra de Vallejo es que se suicide, que sea capaz de un acto elocuente y silencie de una vez por todas la pluma, ya que la literatura conduce a la nada. O que al menos algún amante adolescente o sicario lo mate por celos como tanto anhela ese trujamán que escribe sus obras y le evite así prolongar la cobardía de un suicidio que al parecer jamás llegará. Vallejo escribió para derrumbar un orden moral, pero lo hizo a costa de la literatura. En su obra no hay cruce de voces. Es una voz megalómana en múltiples direcciones: la nostálgica de Los días azules, la maricona afectada de El fuego secreto, la energúmena de Caminos a Roma y Años de indulgencia, y la pugnaz de Entre Fantasmas y El don de la vida. Las otras voces de sus novelas son apenas las variaciones de las primeras. Muchos de quienes le leyeron con deslumbre cuando eran jóvenes (años 90s) no soportan una relectura hoy. Mi percepción es que su obra ya no presenta aportes literarios significativos. En las novelas más reflexivas (Rambla paralela, Desbarrancadero, El don de la vida) trató de revitalizar el alter ego desdoblándose en múltiples YOES, pero sólo consiguió un galimatías donde las interrupciones constantes estorban a la narración y la dilatan. Más de lo mismo: reiterativamente va impugnando al diosito capaz de ver a través de las paredes a los amantes. El escritor vuelve a señalar que la tercera persona del singular es camino trillado en literatura. Pero es camino trillado por Tolstoi y de Flaubert, por Grass y por Faulkner. Vallejo, frecuente defensor de lecciones literarias esenciales como el ritmo, olvida que hay una regla superior en la literatura: la ficción. Literatura es lo que se escribe en el límite de la realidad. Un escritor es verdaderamente grande cuando es capaz de escribir sobre lo no conocido, cuando puede ver a través de las paredes y a través del pensamiento. Vallejo, al parecer, se basa en la experiencia. La primera persona del singular se acopla a esta intención, pero si alguna vez fue vivaz y original, ya no lo es. Su insistencia en publicar más de lo mismo se ha convertido en una deshonestidad intelectual. Para dar la idea de que su obra es la de un solo libro fracturado y para generar la idea novedosa de llevar a las últimas posibilidades el YO y declarar la muerte al narrador omnisciente dice que él siempre ha dicho “yo” y que se morirá diciendo “yo”, hablando sobre lo que ha visto. Vallejo dejó de ver desde hace tiempo. Su técnica literaria ostenta un único recurso, pero el recurso está liquidado, agotado. Su insistencia lo convierte en mago de un solo truco.

El escandalizador

Los paisas se enorgullecen de esa enseña que los distingue entre los colombianos como valentones, frenteros, mercaderes, ambiciosos, avivatos, rezanderos, deslenguados y embusteros. A lo que ha de sumarse una desbordada sublimación de la riqueza y del brutalismo, resultado de los años de gloria del cartel de Medellín y la migración imparable de miles de desheredados que llegaron a buscar fortuna, desplazados de Urabá en la guerra de Paramilitares, Estado y Guerrillas de las últimas tres décadas. Fernando Vallejo ha logrado capturar y parodiar en sus novelas lo mejor y lo peor de aquella raza, al punto de hacer una literatura de relevancia internacional con novelas costumbristas. Y es que en Colombia no hay costumbre más antigua que matar, y se necesita de una sociedad puritana como la paisa para ser un gran degenerado. Se necesita de una sociedad beata y camandulera como la antioqueña para ser un iconoclasta. Los paisas son un grupo social que se sobrestima como el más pujante y progresista de todo el país y ha creado un estereotipo: el antioqueño. Sin embargo, en su seno se ha engendrado los escritores más pesimistas. Nacidos en un crisol de culturas que se reclaman como denominación de origen la línea vascuence y la sangre judía, Antioquia, Colombia, ha parido a Tomás Carrasquilla, Fernando González, Gonzalo Arango y Fernando Vallejo. De más no está decir que también aquella provincia ha engendrado a Sangrenegra, Carlos Castaño Gil, Rafael Uribe Uribe y Álvaro Uribe (de otros Uribe), entre quienes se encuentran los asesinos y más conservaduristas y atrasados dirigentes y terratenientes de este país. El dialecto paisa que aun mantiene viva la segunda conjugación del plural (vosotros), es un rastro indeleble de la colonización ibérica que se mantuvo viva por haber perdurado en la frontera de una zona montañosa con una población mayoritariamente rural hasta hace 50 años. La dicción paisa y los puntos de articulación de sus frases (que no distingue entre vocablos sino en parrafadas) hacía las delicias de un profesor de fonética que en la universidad nos demostraba una escalofriante teoría: dentro de 800 años los paisas hablarán en una lengua tonal que se parecerá más al coreano que al español: azozí (ah, eso sí), evemariapuesome (eh, ave María, pues, hombre), quiubomaniño (qué hubo, mi niño). Se necesita de una sociedad beata y camandulera como la antioqueña para ser un iconoclasta. Se necesita de una sociedad totalitaria para ser un disidente. Se necesita de una sociedad optimista para brillar por pesimista. Se necesita de una falsa democracia para ser un contradictor. Se necesita de un Estado que monopolice el uso de la fuerza para ser un terrorista. Se necesita de un caldo de cultivo para que un escandalizador afile su látigo, y para que su obra adquiera pleno carácter.
¿Qué tipo de sociedad es la que se escandaliza con un Jonathan Switf que dice: “la solución para que los niños irlandeses no mueran de hambre es comérselos”? La Inglaterra imperial que explotaba a sus colonias y las dejaba morir de hambre mientras la flotilla de piratas con patente de corso surcaba los mares con especias para reina lectora. ¿Cuál es la sociedad que se escandaliza con los apotegmas sobre la libertad de Epicteto, un esclavo liberto, lisiado de las piernas, que gritaba sus ideas a las puertas del coliseo romano, el símbolo del esplendor imperial? La Roma esclavista y decadente de Domiciano. ¿Cuál es la sociedad que se escandaliza con los panfletos antisemitas de Céline? la posterior a Vichy, una Francia Post-Nazi, que arrastraba un pasado colaboracionista. ¿Cuál es la sociedad que se escandaliza con los libros de Bernhard? La Austria xenófoba, con su pensamiento binario y computarizado que auxilió genocidios y propició el holocausto con silencio servil.
Para comprender la potencia de una ironía en la obra de un gran escandalizador hay que comprender el tipo de sociedad que escandaliza. Fernando Vallejo escandaliza por el lastre de maricón que arrastra con orgullo en un país homofóbico lleno de maricas reprimidos con el traje de homosexual doblado en el armario. Escandaliza por sus saetas directo al hoyo del culo del papa de turno en un país de feligreses encomendado al sagrado corazón de Jesús donde aun existe el concordato entre la iglesia y el Estado y donde ostentamos el triste honor de tener a un general con sotana. Escandaliza por sus epítetos denigratorios (en prensa, radio, televisión y libro) a todos los presidentes de Colombia desde el año 1996, a las FARC, a los Paramilitares, a los Narcotraficantes y a los políticos de toda laya. Escandaliza por sus reiteradas alusiones a las matanzas olvidadas de esta mala patria y por su insistencia en decir que Colombia es “un país de asesinos”. Escandaliza a otros por su indulgencia con los animales (los perros) en contraste con su intransigencia por la demografía y la fertilidad de la mujer y la proliferación de los pobres en un país donde más de la mitad de la población es miserable, y por tanto, inculta, desinformada, manipulable y en un 2%, analfabeta funcional.

El río del tiempo

Años de indulgencia y Caminos a Roma son las obras que pondero sobre todo lo que he leído de Vallejo. En esos dos libros casi perfectos a los que opacó poniéndole tres más a cada lado encuentro la obra que perdurará. Allí Vallejo narra las peripecias de un estudiante de cine en Europa y de un inmigrante en Estados Unidos, llamados como él Fernando Vallejo.
Años de indulgencia es uno de los libros más violentos y graciosos que se han escrito contra la mujer y la desmitificación de los inmigrantes que al fin resultan en un escritor algo distinto a lo políticamente correcto y cercano a como los ven en todos lados: invasores, hampones, malos, feos y sucios. Caminos a Roma es la primera entrega del nihilismo de Fernando Vallejo. Ambos libros contienen sendas matanzas perpetradas por ese narrador llamado también Fernando Vallejo: la matada que le da a una casera de París con chocolates empozoñados y a un gringo explorador lanzándolo a un abismo, y el incendio provocado contra el edificio de latinos donde se aloja en New York. Con esos dos libros hilarantes, inteligentes, propios de una época lúcida en el escritor, le habría bastado a Vallejo para ganarse una tumba en la pléyade colombiana, en el Cementerio Central de Bogotá junto a su adorado José Asunción Silva. Con esos dos libros el escritor no se hubiera expuesto al descrédito de sus lectores después de descubrir que la misma pluma que había escrito esas dos piezas magistrales se habían degradado con Mi hermano el alcalde y El Don de la vida.

Declaración de amor a Fernando Vallejo

Hasta que leí a Vallejo nunca antes el desprecio, la ironía, el chisme, el escepticismo y el descrédito de la nación colombiana se me había presentado tan creativo y fulgurante. Nunca antes la sátira menipea, la literatura sostenida precisamente en trincheras de antivalores me pareció luminosa, y eso que había leído a Fernando Gonzáles (su antecesor), y eso que en el colegio tuvimos que devorarnos al viejo Carrasca de la Marquesa de Yolombó y Frutos de mi tierra. Antes de leer a Vallejo ya había leído a Pierre Drieu La Rochelle, y al coleccionista de odios León Bloy, y al menos dos novelas-memorias, las más filiadas con la prosa de Vallejo, de Céline (Viaje al final de la noche, De un castillo a otro), y el Thomas Bernhard implacable de Extinción. Leer a Vallejo era tener a un acusador de la humanidad en el patio de atrás de la casa. Sigo pensando que lo mejor que le pudo haber pasado a la literatura colombiana sumida en los años ochenta de la esterilidad creativa fue Fernando Vallejo (y dos más: Moreno Durán y Raúl Gómez Jattin). La cadencia de su prosa. Ese ritmo del siglo de oro español con el que delata que el único camino para ser un gran escritor es perseguir el ritmo, la música de las palabras. Con Vallejo me ocurrió como con Hemingway: el único modo de quitarle el embrujo que ejercía sobre mí fue bajándolo del pedestal, desmontándolo, contando en lápiz y papel las sílabas exactas de que estaban compuestos sus mejores pasajes, para descubrir que la música provenía de esa capacidad para redactar párrafos que recordaban poemas, frases que separadas en sílabas daban la medida, a veces exacta, de la poesía de sus favoritos: la de José Asunción Silva y Barba Jacob. Vallejo era la brillantez para enjuiciar, para impugnar, para injuriar, y sin embargo era garrafal cuando se equivocaba (y se equivocaba tanto en su admiración por un personaje siniestro de la historia colombiana llamado Laureano Gómez, como en su respeto lacayo por la gramática, y la misoginia). Todo el mundo que yo odiaba, lo odiaba a él. Por eso creí todo lo que dijo, y aplaudí todas sus payasadas, incluso cuando se volvió loco como el viejo Carrasca y Fernando Gonzáles y renunció a la nacionalidad y lanzó su último ataque contra la iglesia católica. Era por fin el gran prosista de Colombia, el escritor al que debieron aspirar los esperpentos del XIX y al que no llegaron ni en caricatura por andar dando tumbos de palíndromo en palíndromo mientras el país se hundía en la mierda. Sólo lamento que ignorara un rasero que define a un buen escritor de uno malo: saber cuándo callar. También me entristece que a nivel de estructura sus novelas tuvieran tan poco que enseñar. El Río del Tiempo, de todos modos, me hizo pensar que no era necesario ir tan lejos para hacer literatura, que con una ciudad bastaba y sobraba; me enseñó a bucear en los territorios del pasado personal y del pasado ajeno como si fuera propio. Chapolas Negras (el libro que salvaría del incendio para reír en medio de la tragedia) el rigor del dato y la insignificancia de la cita académica cuando el mejor método para enseñar la historia del hombre es olvidarse de la ficha y contarla como si fuera un chisme de café y nunca, jamás, en simples datos de algoritmo. Barba Jacob, el mensajero, el camino del artista verdadero, el camino del apestado. Y Logoi, el rigor comparatista que hoy uso en su contra. Sólo por eso le estuve agradecido. Después, tuve que matarlo.

Vallejo en calzoncillos

Un día lo vi, en la Biblioteca Luis Ángel Arango de Bogotá. Me hallaba frente a la cartelera de eventos de la sala de entrega. Anotaba sobre una libreta el horario de una obra de teatro que pensaba ver cuando el lápiz resbaló de mis manos. Alguien que leía la cartelera junto a mi hombro se inclinó, recogió el lápiz y me lo entregó. Gracias, dije, sin parar mientes en ese abuelo sin arrugas vestido con pantalones de dril y chaqueta de reportero que le alcanzaba el lápiz a un desconocido cincuenta años más joven que él. Hasta marica será éste man, me dije, pero entonces mi mente asoció la estampa del vejete con la que había visto tantas veces en las solapas y las entrevistas: Vallejo con una sonrisa epicúrea, cogiéndose la barbilla. Yo debería recogerle el lápiz a usted, le dije: usted es Vallejo. Creo que el equívoco consistió en el mentado lápiz. Vallejo tuvo una risa leve y dijo que lo acompañara. Fui con él hasta el baño. Entonces entró en la cabina del baño de lisiados, el más amplio (para que quepa la silla de ruedas), y dejó caer un lápiz que traía en el bolsillo. Yo, por supuesto, lo recogí y cuando volví a enderezarme, Vallejo estaba en calzoncillos, con los pantalones de dril a la altura de los tobillos. Era el tipo de ceremonia que pocas veces figura en sus libros: la enseña con que los pederastas suelen contraer transacciones de amor.

Hubiera podido ser el comienzo de un romance feliz, Fernando, pero a mí me gustan las niñas.

No creo que haya algo más gracioso en el mundo que Vallejo en calzoncillos.

(ensayo de Stanislaus Bhor reproducido del blog ´hermanocerdo´.)

miércoles, 14 de septiembre de 2011

Scarlett

Scarlett Johansson desnuda frente al espejo

Foto de Scarlett Johansson, tomada de El Espectador, de Colombia. Efe.

martes, 13 de septiembre de 2011

Rafael Coronel (1931)

Ciudad de México. Con una vitalidad sorprendente, el artista Rafael Coronel (Zacatecas, 1931) llegó al Palacio de Bellas Artes a la inauguración de su muestra homenaje "Rafael Coronel, Retrofutura".

Conformada por 109 obras, la muestra incluye 15 cuadros de su más reciente producción.
Tras recorrer sus más recientes obras catalogadas bajo el concepto “tenebrista”, el artista —quien ha participado en más de un centenar de exposiciones colectivas y 50 individuales—, explicó que volvió a pintar a los personajes populares de la ciudad de México, al descubrir que nunca han desaparecido, que son parte de esta gran urbe, donde vivió por tres décadas antes de que decidiera establecer su residencia en el estado de Morelos.
“Es lo cotidiano, lo de todos los días (…) estos personajes ancianos tienen mucho carácter, tienen la cara peor que yo. Como todos tenemos abuelas, me aproveché de eso”.
Para completar la exposición —que estará montada del 13 septiembre al 6 de noviembre— y mostrar su producción reciente, reveló que pintó como 100 cuadros.
Coronel, quien donó en 1990 su colección de máscaras al Museo que lleva su nombre en Zacatecas, está convencido de que un cuadro cuando tiene un buen tema logra conmover, pero sobre todo seducir.
“No me fijo si se va a vender un cuadro, o no, me da lo mismo que se vaya a la basura o que se vaya a un Museo, que se exponga aquí. Lo importante de Coronel es el hecho de estar pintando. Ese es el meollo de mi vida, la pintura”.
Cuestionó que a su exposición le pongan el calificativo de retrospectiva, porque ese tipo de exhibiciones se hacen cuando el artista está a un paso de la muerte.
“Por eso le puse a mi exposición Retrofutura, porque presento el futuro de mi pintura; y porque todavía no me siento al pie de la tumba, todavía me funciona todo”.
Aclaró que no sigue la tradición mexicana, sino la tradición figurativa universal, pues ahora en el mundo la nueva época de la pintura dicta volver al realismo, a la pintura abstracta, el arte contemporáneo, y no a las instalaciones que ya están desapareciendo por ser un “fiasco”.
El creador emérito del Sistema Nacional de Creadores no sale de su casa, sin pintar 15 o 20 horas diarias, “aunque no lo crean”, subrayó con una sonrisa pícara.
Juan Coronel Rivera, su hijo, fue el curador de la exposición Retrofutura tendrá dos sedes más: el Museo Rafael Coronel en Zacatecas y el Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey.
Esta muestra conmemora también 60 años de labor de un artista vivo con trayectoria, también es un creador activo.
Coronel Rivera precisó que el artista realizó una serie de obras que marcan un rompimiento completo en su producción.
Entró a un periodo que se podría denominar “tenebrista” muy relacionado con la factura de Caravaggio.


(Hará unos diez años visitaste una retrospectiva de RC en el extemplo de San Agustín, en Zacatecas, donde encontraste un cuadro de pequeñas dimensiones en que se representa a un duende juguetón en el pretil del edificio Chihuahua, en Tlatelolco, en la víspera de la matanza del 2 de Octubre de 1968. La sencillez de la composición y lo siniestro del contenido te hizo regresar dos veces más a verlo. Otras composiciones te remitieron, al paso de los días, a encontrar una influencia del cómic en su obra. Nota tomada del diario Milenio.)

Narcos toman medio día Juchipila, Zac.

Guadalupe ─Un grupo armado de al menos 50 sujetos fuertemente armados tomaron el palacio municipal de Juchipila desde las siete de la mañana, hasta cerca del medio día.

Según reportes de la población, minutos antes de las siete de la mañana un grupo armado a bordo de 10 camionetas llego al municipio, el convoy se dividió y la mayor parte de las unidades se apostaron frente al palacio municipal, los sujetos resguardaron las inmediaciones, mientras que otra parte vigilaba la carretera que conecta con el municipio de Apozol.
El pánico se comenzó apoderar de la población, los padres de familia que ya habían llevado a sus hijos los comenzaron a retirar de las escuelas, el pánico cundió por el centro de la ciudad, los comercios permanecieron cerrados por la mañana.
La policía municipal informó que los sujetos llegaron y se identificaron como miembros de cartel del Golfo, para luego permanecer en las afueras de la presidencia por varias horas, no agredieron a nadie, y hasta las once de la mañana no se habían registrado enfrentamientos.
Nunca llegaron autoridades federales o estatales.


(nota tomada del Diario de Juárez.)

lunes, 12 de septiembre de 2011

¨AGOTAN¨LA EDICIÓN DE PROCESO

DURANGO, Dgo. Varios estanquillos de la capital del estado en los que se vende la revista Proceso se quedaron sin ejemplares de la edición 1819 momentos después de que se puso a la venta: la razón, una presunta compra masiva por parte de personajes desconocidos.

Durante un recorrido realizado la tarde del domingo y la mañana del lunes se pudo comprobar que establecimientos como La Estrella, Sanborns y La Revista de Cristal –tres de los principales distribuidores del Centro Histórico- ya no tenían disponible el número.
La presunta “desaparición” de la revista fue motivo de polémica en redes sociales, luego de que Rafael Herrera Piedra, estratega de medios y primo del actual gobernador, Jorge Herrera Caldera, publicó a través de su cuenta de Twitter un mensaje en relación a la revista: “¿Quién es (son) el (los) personajes que están comprando masivamente la edición de hoy domingo de la revista Proceso?”, cuestionó.
Acto seguido, señaló que la respuesta a esa pregunta se encuentra en la página 6 de la edición 1819, en la que se publica el reportaje de Jesusa Cervantes y Álvaro Delgado titulado “El gran corruptor y sus corrompidos”.
En él se refiere el papel que el senador por Durango, Rodolfo Dorador Pérez Gavilán, jugó en el presunto financiamiento a la campaña de Gustavo Madero para la dirigencia nacional del PAN; el duranguense era el enlace para la entrega de recursos económicos por parte de Juan José Rojas Torres, el “Zar de los casinos”.
Sin embargo, el ejemplar sí pudo conseguirse en sitios como El Palacio de la Revista, otro de los principales centro de venta de Proceso, y en tiendas de conveniencia como Oxxo y Extra, donde su venta se dio de manera normal.
Consultados por Agencia Proceso, los dependientes de los establecimientos en que la revista se agotó rápidamente, dijeron no haberse dado cuenta de quiénes compraron los ejemplares. “Se estuvo vendiendo toda la mañana, vinieron varias personas”, dijo el responsable de “La Estrella”.
En Sanborns, el responsable de la caja reconoció que aunque la revista frecuentemente se agota, el comportamiento de venta no fue el normal: “regularmente la gente empieza a comprarla el domingo en la noche o lunes por la mañana”. A las 3 de la tarde del primero de esos días, ya estaba agotada.
Desde el sexenio pasado, fueron comunes los incidentes de este tipo. Medios como La Jornada y El Universal, así como la propia revista Proceso, han sido víctimas de boicots para evitar su venta.
El martes 10 de junio de 2008 no fue posible comprar la versión impresa de El Universal en la que se narraba el presunto alojamiento a las actrices Penélope Cruz y Salma Hayek en una finca propiedad del narcotraficante Sergio Villarreal, “El Grande”.
El 24 de febrero de 2009 ocurrió lo mismo con La Jornada. Aquel día, aparecían publicadas declaraciones de Andrés Manuel López Obrador, quién afirmaba que la mayoría de los medios locales de comunicación estaban “maiceados” por el ex gobernador, Ismael Hernández Deras.
Igual ocurrió con el número 1609 de Proceso, en 2007, cuando los ejemplares no se pudieron encontrar en los estanquillos locales. En aquella ocasión, el impreso tenía incluido el reportaje de Patricia Dávila titulado “La boda de El Chapo”.
En aquel ejemplar, se menciona al senador Dorador Pérez Gavilán como el responsable de colocar la corona a la princesa real en el certamen de belleza en que Emma Coronel, esposa del narcotraficante Joaquín Guzmán Loera, fue nombrada reina de belleza del municipio de Canelas.


(este fenómeno ya se dio en Facebook para ´´acallar´´ a escritores, intelectuales y pintores que se organizaron para criticar la política cultural que sigue el gobierno del Estado a través del ICED. Nota tomada de Apro, agencia de Proceso on line.)