domingo, 31 de julio de 2011

DETIENEN E INTERROGAN A SOLALINDE

PUEBLA, Pue. (apro).- Las policías municipal y estatal realizaron un “impresionante” operativo para detener al padre Alejandro Solalinde Guerra y a sus dos escoltas, quienes fueron sometidos a una serie de interrogatorios por encontrarse armados, aunque presentaron su oficio de comisión debido a que el defensor de migrantes cuenta con medidas cautelares que le dictó la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

El coordinador del albergue Hermanos en el Camino y promotor de la caravana Paso a Paso Hacia la Paz confirmó lo anterior y dijo que el operativo que realizó la Policía de Puebla parecía que iban a detener a un peligroso narcotraficante.
Precisó que el operativo en el que participó medio centenar de policías al mando del comandante Óscar Canizo causó pánico porque sitiaron la casa parroquial del templo de Nuestra Señora de la Asunción para detener por espacio de una hora al padre Solalinde y a los escoltas Braulio Antonio González y Antonio Cabrera Toledo.
“Tengo mucho coraje porque desde antier se coordinaron las autoridades de Oaxaca y Puebla y ahora salen con esto, no me siento bien”, abundó.
Declaró que sólo hasta que intervino la Comisión Nacional de Derechos Humanos y el gobierno de Oaxaca, los liberaron.
Consideró que esto es un burdo acto de intimidación porque lo interrogaron como un delincuente.
¿Quién es? Identifíquese, ¿a qué se dedica?” Fueron las preguntas pese a que les explicó que los policías que lo escoltan le fueron asignados porque la CIDH le otorgó medidas cautelares por las constantes amenazas que ha recibido al denuciar los secuestros masivos de migrantes centroamericanos, las extorsiones, asesinatos y reclutamiento que realiza el crimen organizado.


(El hostigamiento al que han sido sometidos el obispo de Saltillo, Raúl Vera, y el padre Alejandro Solalinde en Puebla, por su postura a favor de la defensa de los migrantes centroamericanos, evidencia los golpes de ciego que asesta el gobierno federal como si gobernar fuese el juego de la gallinita ciega de don Francisco de Goya, sólo que con un desenlace que tarde o temprano desembocará en tragedia. Nota tomada de Apro, la agencia de Proceso.)

ELISEO ALBERTO (1951- 2011)

El 14 de julio, de cara a la muerte, sonriendo, sin dejar de vivir como le gustaba, con su cigarro hasta el final, Eliseo Alberto, fallecido este domingo en la ciudad de México a los 59 años, publicó sobre la búsqueda del riñón, y sobre la generosidad de los pocos que donan sus órganos: "Hoy quisiera escribir sin la emoción que siempre provoca la gratitud para así (lúcido, objetivo, honrado en la martiana interpretación de la palabra) poderles contar una historia que me tocó vivir a lo largo y hondo de treinta horas de fe, mil ochocientos minutos de esperanzas, ciento ocho mil segundos de caridad...".


Feroz hacha del destino

El ganador en 1998 de la primera edición del Premio de Novela Alfaguara con Caracol Beach contó en su entrega de ese jueves en el diario Milenio, la última que haría en vida, la emoción de la esperanza de que por fin pudiera recibir el órgano que podría alejarle de morir: "El martes llamé al doctor Rossano y me confirmó que los dos trasplantes (que precedieron el suyo) resultaron exitosos: "Ya orinan", me dijo, "y yo pensé, al apagar mi último cigarro, que debía brindar con agua de Jamaica por los que aceptaron, con todo el dolor del mundo, donar los órganos de su ser querido. Y brindar por los que tomarán mañana idéntica decisión, y también por mis adorables médicos y enfermeras".
El autor de Informe contra mí mismo fue intervenido finalmente el siguiente lunes pero una complicación cardiaca terminó este domingo con la vida en el Hospital General de México de Eliseo Alberto de Diego García Marruz, mejor conocido por todos como Lichi, uno de los escritores más entrañables de cuantos han llegado a México en las últimas décadas. "Cercano, jaranero, jodedor en cubano, ése era Lichi, al que recordaré sentado en la mesa de casa y contándonos unas historias maravillosas, corrompiéndonos de alegría y risa. Era la broma más feliz del mundo", evocó ayer para El País su paisano Waldo Saavedra.
Víctima de la dictadura cubana, fue declarado traidor por los Castro. Sobre Informe contra mí mismo en una entrevista dijo "es un libro sobre Cuba, que se escribe sólo una vez. A mucha gente le hizo bien, y sin ser pedante sé que si soy recordado alguna vez va a ser por esa obra". En ella emprende "la búsqueda de respuestas a lo qué pasó con la emoción de los años de la Revolución, no con la razón ni con la pasión. Como siempre he dicho: se trata de un libro en el que yo defendí un solo derecho: el derecho a estar equivocado, algo que poco se reconoce y menos por los políticos".
Escribió también Una noche dentro de la noche y Esther en alguna parte. Y además de escritor, periodista y editor, fue guionista de radio, televisión y cine. Entre otros, colaboró con Tomás Gutiérrez Alea en la cinta Guantanamera. Dio cursos en el Sundance Film Institute, y en escuelas de cine de Cuba y México.
Cuando Eliseo Alberto se encontraba luchando por su vida después de la operación, el escritor Jorge F. Hernández fue invitado por el diario Milenio a escribir en su tribuna y sobre él: "Por Lichi confirmé que las crónicas pueden ser prosa perfecta salpicada de poesía pura y que cada jueves uno ha de asumir con resignación honesta que no hay nadie que cuaje una columna tan llena de vida y voces, tan docta en almas y en apuntar la cicatriz de la belleza o el engañoso guiño de la maldad como lo hace Eliseo Alberto cada semana".
"Queda prohibido no donar", escribió Eliseo Alberto al final de su crónica que él nunca quiso que fuese de despedida, pues quería ver como muchos enfermos, "sin que nadie les contara (...) el sol, claro, ¿no lo ven?, salió como siempre a la mañana siguiente. Lo dijo el poeta Eliseo Diego, mi padre: La eternidad por fin comienza un lunes.

Cada lunes.

Cualquier lunes".

Algunos de sus amigos quieren que sus cenizas sean llevadas al Barrio de la Víbora, en La Habana, que "era donde Lichi jodía de chiquito".

(nota de Salvador Camarena tomada de El País.)

D'AVANZO, PERIODISMO CORROSIVO

El periodista Giuseppe D'Avanzo, autor de los más importantes artículos de investigación del diario 'La Repubblica' y quien formuló las famosas "diez preguntas" al primer ministro Silvio Berlusconi, murió hoy de un infarto en Roma a los 57 años.

D'Avanzo era uno de los periodistas más importantes del diario 'La Repubblica', que comunicó la muerte en su edición on line, recordando también su pasado en el rotativo 'Corriere della Sera' hasta el año 2000.
El periodista, nacido en Nápoles, redactó junto con su colega Carlo Bonini los principales artículos de investigación de 'La Repubblica' como el 'Nigergate', la falsa noticia de que el dictador iraquí Saddam Hussein quería comprar uranio en Nigeria, o el 'caso Abu Omar', desvelando el secuestro del imán en Milán por parte de los agentes de los servicios secretos estadounidenses de la CIA.
Pero D'Avanzo fue sobre todo conocido internacionalmente cuando formuló desde las páginas del diario romano diez preguntas a Berlusconi sobre su vida privada y su gobierno, después de que se conociese que participó en el 18 cumpleaños de Noemi Letizia y se desvelasen sus fiestas con prostitutas.
Por estas preguntas, el primer ministro presentó una querella contra el diario por "difamación" y pidió una indemnización de un millón de euros al grupo L'Espresso. Las famosas preguntas en las que se le interrogaba sobre su relación con Letizia desencadenaron la petición de divorcio de su mujer, Veronica Lario.
D'Avanzo también preguntó sobre el "harén" de jóvenes que rodeaba a Berlusconi en las fiestas, sobre su relación con prostitutas de lujo o el uso de aviones oficiales para llevarlas a sus residencias privadas.
Durante una rueda de prensa, un Berlusconi enfurecido llamó "Mister Stalin" a D'Avanzo, cuando le preguntó por qué respondía a los periodistas pero no acudía a responder a los jueces en los procesos pendientes.
La presión mediática y de la opinión pública empujó a Berlusconi a responder a estas preguntas, aunque vagamente, en un libro del periodista Bruno Vespa.
"Nunca he mantenido relaciones con esa señorita: son calumnias", contestaba en el libro sobre Noemi Letizia, mientras sobre si sabía que a sus fiestas acudían decenas de prostitutas, el mandatario contestaba: "Se celebraba una cena en mi casa con muchas personas organizada por militantes de los clubes 'Forza Silvio' y 'Menos Mal que Tenemos a Silvio', en la cual, en el último momento, se colaron dos invitadas".
D'Avanzo había escrito con Bonini el libro "Il mercato della paura. La guerra al terrorismo islamico nel grande inganno italiano" (2006), y con el también periodista Attilio Bolzoni publicó el libro "Il Capo dei Capi. Vita e carriera criminale di Totò Riina" sobre el jefe de Cosa Nostra Riina (2007).


(Hablo de México: no cualquiera se atreve a formularle un décalogo de preguntas directas a un presidente, ya se sabe qué le sucedió a Carmen Aristegui cuando preguntó si era cierto que FCH es un borrachín empedernido. Fue puesta de patitas en la calle de su programa de radio y tv en MVS, gracias a la  presión de la opinión pública fue reintegrada a su puesto. En Italia murió el 30 de julio un periodista que le acarreó dolores de cabeza a Berlusconi. Nota de Efe tomada vía El Mundo.)

sábado, 30 de julio de 2011

PALABRA DE POETA

El trato afectuoso que Sicilia ha prodigado a los personeros del gobierno durante las entrevistas, ¿menoscaba en algo el carácter genuino del movimiento que encabeza?, ¿su legitimidad?, ¿Le ha impedido presentar los diagnósticos más crudos sobre la realidad que vivimos y sobre la responsabilidad que esos gobernantes tienen? No, en lo más mínimo. Simplemente abre una rendija a la humanización de la política, hoy puesta al servicio de la ley de la jungla. No estoy de acuerdo con las candidaturas ciudadanas, tampoco con la reelección de legisladores, pero ello no me impide celebrar que en medio de la barbarie se conquisten espacios para la palabra. Ojalá el caminar del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad los lleve muy pronto a la conclusión de que es necesario deslegitimar a fondo a la clase política llamando a anular el voto de manera masiva en las urnas del 2012.

                                                                Rosa Albina Garavito Elías

(carta de la exguerrillera y exmilitante del Partido de la Revolución Democrática, tomada del diario La Jornada.)

viernes, 29 de julio de 2011

LA FOTOGRAFIA Y EL DEMONIO

"El infierno son los otros", concluyó hace varias décadas el filósofo Jean Paul Sartre. Ahora también hay un infierno marcado por los "otros". Anoche el Festival de Teatro de Mérida, con sus directoras, la actriz Blanca Portillo y la productora Chusa Martín, se vio obligado a retirar una bellísima foto que formaba parte de la exposición Camerinos que el fotógrafo Sergio Parra muestra en diferentes espacios de la ciudad durante el festival. Una propuesta que, por cierto, goza de la más alta valoración por el 95% de los encuestados por parte de la muestra. Portillo y Martín han afirmado que dimitirán en cuanto termine el certamen.

El caso es que tras la recepción de varios correos electrónicos firmados por ciudadanos, la dirección del festival ha considerado oportuna la retirada de una pieza de la exposición Camerinos que, según dichos correos, "atenta contra los cristianos". Se trata de una imagen del actor Asier Etxeandía realizada minutos antes de salir a escena en una representación de Infierno, una versión del esloveno Tomaz Pandur, sobre La Divina comedia de Dante Allighieri, con la que el Centro Dramático Nacional abrió su temporada escénica en el Teatro María Guerrero hace seis años.
No obstante, la decisión de Portillo y Martín les ha llevado a una serie de reflexiones: "En el ánimo del Festival jamás ha estado ni estará la intención de ofender, insultar ni vulnerar los derechos individuales o colectivos de nadie", y añaden que "el arte es siempre y por encima de todo un espacio de libertad cuyo objetivo nunca es ofender sino mostrar y mover a la reflexión".
"Jamás fue intención ofender a nadie, la foto es tipo documental de lo sucedía en ese espacio y no hubo ninguna premeditación ni alevosía en querer escandalizar, en cualquier caso se retira la imagen para no enrarecer más el ambiente", señala Sergio Parra, autor de la exposición, quien hace una curiosa reflexión: "Debo ser un alma cándida, porque ni por lo más remoto pensé que esa foto pudiera generar polémica o malestar; lo que sí me gustaría mucho es que los que se han sentido ofendidos visiten la exposición completa y vean cuál es el sentido de la misma".
En ese sentido habría que aclarar que la exposición Camerinos no contiene precisamente una serie de posados o fotografías compuestas o montadas por el autor, sino que este simplemente se limita a ser espectador, observador del trabajo de los actores en sus camerinos: "Por tanto la foto simplemente recoge un hecho que sucede en el momento en que un actor se prepara para hacer su trabajo, un trabajo a las ordenes de un director de escena que es quien decide cómo se viste y se maquilla el personaje", señalan las directoras, quienes piensan que retirar una pieza de una exposición supone romper una línea de trabajo diseñada por el artista, lo cual es siempre una forma de destrucción de un discurso.
"No obstante, entendiendo que todos los seres humanos tenemos legítimos derechos y en base a nuestro profundo respeto a ellos, hemos procedido a retirar la fotografía", señalan las directoras no sin antes agradecer al artista Sergio Parra, su colaboración y comprensión. "Insistimos en que el arte nunca tiene como objetivo ofender y lamentamos profundamente que así haya sido percibido", comentan estas profesionales que también lamentan que las personas que no se sienten ofendidas por esa fotografía tengan que verse privadas de su contemplación.
La exposición es fruto del trabajo de siete años de Sergio Parra en lo que él define como "las mágicas tripas del teatro" ya que "cientos de artistas han tenido la generosidad de abrir sus puertas y sus corazones justo en esos instantes que preceden a la representación".
Entre los fotografiados que conforman la exposición de Mérida están Amparo Rivelles, Berta Riaza, Alicia Hermida, María Asquerino, Esperanza Roy, Silvia Abascal, Nuria Espert, Blanca Portillo, Carlos Hipólito, Vicky Peña, Amparo Rivelles, Maribel Verdú, José Luis Gómez, Luz Casal, Tamara Rojo o Ángel Corella, que, entre otros, son retratados frente al espejo minutos antes de salir a escena.
Camerinos es una exposición formada por medio centenar de retratos de grandes artistas, todos ellos en blanco y negro y en gran formato, cuyo objetivo es sacar a las calles la esencia del teatro desde la intimidad del camerino, minutos antes del inicio de la representación, cuando se fragua la transformación del artista en personaje.
Este proyecto fotográfico de Parra está integrado por más de 60.000 imágenes, de las que ahora se han seleccionado medio centenar, llenas de belleza, fuerza y sentimiento para su exhibición. Las instantáneas han sido tomadas a lo largo de los últimos 12 años, en su mayoría en el Teatro Español de Madrid.
La exposición es una coproducción del Festival de Mérida y el Teatro Español, que tendrá dos fases. El 8 de julio se inauguró en Mérida, y hasta el final del Festival (28 de agosto) podrá verse en varios enclaves: el Templo de Diana, su criptopórtico; el Mercado de Calatrava, el Teatro Romano y la Alcazaba. En septiembre, se instalará en la Plaza de Santa Ana y en la fachada del Teatro Español.
Las fotografías han sido reproducidas en planchas de aluminio de 1,50 x 2,25 metros, y su objetivo es mostrar aquello que siempre ha estado oculto a la mirada del espectador: los preparativos de los artistas antes de la función. Por ello, los retratos representan un momento preciso en la carrera de cada uno de ellos, y nos desvela el proceso de transformación en el personaje, a través del vestuario, el maquillaje, la expresión, la concentración....
Se da la circunstancia de que el libro Camerinos que recoge esta exposición al completo sale ahora y en él está incluida esta fotografía por lo que cabría preguntarse qué van a pedir al respecto los católicos ofendidos que han conseguido que el festival retire tan bella instantánea.
La exposición se completa con la publicación de un libro-catálogo de 160 páginas, editado por el Teatro Español, con prólogo de Mario Gas, Blanca Portillo y Juan Carlos Rubio (dramaturgo, actor y director). En esta publicación se incluyen más fotografías del proyecto, así como la serie completa de disparos que muestran el proceso de creación del personaje de algunos de los retratados.


(En todos los tiempos y en todas las artes nunca falta el prietito en el arroz, aunque en este caso quizá sean cientos. La respuesta de Blanca Portillo y Chusa Martín habla suficiente de su calidad moral. Entrevista de Rosana Torres, tomada de El País.)

jueves, 28 de julio de 2011

ALCALDE DE ZACATECAS EJECUTADO

 Zacatecas— El procurador Arturo Nahle García confirmó que esta mañana recibió el reporte del hallazgo de dos cadáveres en Huejúcar, Jalisco, límite con Zacatecas, que corresponden al alcalde del municipio zacatecano de Florencia de Benito Juárez, Fortino Cortés, y del ganadero Gilberto Pérez, quienes fueron plagiados la tarde de ayer cuando un convoy irrumpió en las instalaciones de la Unión Ganadera Regional de Zacatecas (UGRZ), ubicadas en pleno centro de la ciudad.

Dijo que los cuerpos estaban maniatados de pies y manos. Los cuerpos ya fueron enviados al Servicio de Medicina Forense de Jalisco, donde se realizarán las necropsias correspondientes.
Previo al reporte de este hallazgo, el procurador informó que se llevaban dos líneas de investigación, una por el conflicto interno de la organización ganadera y otra por el enfrentamiento entre cárteles ocurrido el 20 de mayo, día en que también un convoy ejecutó al hermano del munícipe.
Una de las líneas que se lleva es por el conflicto tan ríspido que se vive al interior del gremio ganadero, surgido en marzo cuando Fortino Cortés fue nombrado dirigente ganadero, ya que los grupos opositores denunciaban presuntas irregularidades en la elección y cuestionaban la doble función que éste tendría como alcalde y líder ganadero.
Sin embargo, el fiscal zacatecano mencionó que la otra línea de investigación y "quizá la más fuerte", está ligada directamente contra el alcalde es por acontecimientos que se registraron hace dos meses, cuando ocurrió un cruento enfrentamiento entre "los Zetas" y "Cárteles Unidos".
En aquella ocasión, dijo que se menciona que el grupo delictivo de los Zetas fue emboscado por el cártel antagónico que derivó en un fuerte enfrentamiento en plena cabecera municipal que duró varias horas y dejó un saldo oficial de más de 10 sicarios muertos en territorio zacatecano y otros cinco más en Jalisco.


(Las elecciones al interior de los ganaderos organizados cuenta siempre con la ´´bendición´´ oficial y un conflicto agravado luego de los comicios, en que salen a relucir armas de fuego no refleja precisamente una contienda ni imparcial ni muchos menos limpia. Si la federación no atrae el caso para su investigación y esclarecimiento, dormirá el sueño de los justos forever and never. Nota clonada del Diario de Juárez.)

ORACIÓN POR AMY

Él vino en un barco de nombre extranjero y cuando se largó sin decir adiós en un vuelo de Ryanair te cogiste una curda que casi no lo cuentas. No la típica borrachera de noche de viernes, ni la de cuando gana tu equipo, ni la de tu cumpleaños, ni la de tu no-cumpleaños, sino ese otro ciego, el de los corazones rotos, que es mucho peor por lo concienzudo, porque te lo mereces, ¿no?

En el váter del mismo bar donde bebías con tus cuatro mejores amigas a ojos llenos, una panda de gatitas sin pena y en eterna fila movían la cola golosas a la espera de la siguiente raya y maullaban a la luna una noche sin día, un verano sin fin.
Ni a ellas les importó tu pena ni a tu madre le asustó tu vómito, del que no fue consciente gracias a las benditas benzodiacepinas que con la copita de Cointreau de la noche le ayudan a olvidar los nervios desatados que le produce esta crisis, desde luego dónde iremos a parar.
Esta crisis y esta época en la que a tu padre le tocan, mala época, Marisa, mala época, hoy tampoco me esperes despierta, congresos y negociaciones y viajes a gogó, con sus copas y sus putas hermosas y rubias como la cerveza, y quién sabe si también alguna raya, ja ja ja, qué cosas tienen las mininas de extrarradio, la típica raya de comercial a las cinco, farlopa de Alameda de Osuna y corbata floja, cerramos el contrato y ponme otro pelotazo.
Los camellos se salvarán de este bache con indignados y camareras que escupen el semen de los desaprensivos, España es el mayor consumidor de cocaína de Europa, cunden la ketamina y unas pastis de polígono, la OMS considera que alcohólicos y drogadictos son enfermos, y en la peluquería comentan que cómo no iba a morirse esa cantante del moño negro y la copa en la mano, tan drogadicta la pobre, si estaba siempre colgada, si sólo había que verla, su pecho tatuado con un corazón.


(El sábado hiciste un viaje en Ómnibus de México de tu pueblo al pueblo de Sergio, un poco para desafiar la supuesta existencia de retenes del crimen organizado y otro tanto para huir de la rutina y las tardes de lluvia en tus alrededores. Ese mismo día, mientras saludabas de abrazo a Fernando, le comunicabas la muerte fresca de la cantante inglesa, quien la víspera se había preparado un puchero de crystal, cocaína, anfetaminas, etcétera, según la prensa europea. Tenía 27 años, le dijiste, como Sal Mineo y James Dean, aunque diez menos que Elis Regina al morir. Nota reproducida del blog ellas, de Cristina Fallarás, El Mundo.)

miércoles, 27 de julio de 2011

FOSAS COMUNES PARA INDOCUMENTADOS

ARRIAGA, Chis. Ante unas 60 tumbas de inmigrantes muertos, la mayoría de ellos sepultados en fosas comunes del panteón municipal de esta ciudad costera, cientos de personas que participan en la Caravana Paso a Paso hacia la Paz exigieron al gobierno federal el cese de secuestros masivos de centroamericanos que cruzan el país con destino a Estados Unidos.

En su segundo día de actividades en territorio mexicano, la caravana proinmigrantes hizo una escala en el panteón municipal, donde el párroco Heyman Vázquez Medina oró por el descanso de los inmigrantes muertos ante unos 300 familiares de las víctimas y activistas defensores de los derechos humanos.
La marcha ingresó a la entidad por Ciudad Hidalgo, luego se trasladó a Tapachula y de ahí a esta ciudad, desde donde partió esta noche hacia Ixtepec, Oaxaca.
En Arriaga los participantes de la caravana hicieron reclamos a los gobiernos de sus países de origen, así como al mexicano para que se respeten los derechos humanos de los inmigrantes centroamericanos que, en su búsqueda por encontrar un mejor futuro en Estados Unidos, terminan viviendo una pesadilla.
En el panteón municipal, el sacerdote Heyman Vázquez, de la parroquia de Arriaga, quien a su vez dirige la casa del migrante Hogar de la Misericordia, recordó que desde hace nueve años que llegó a este lugar se dio cuenta de que los migrantes y su sufrimiento eran un fenómeno invisible, que eran víctimas de asaltos, robos, violaciones, asesinatos y de toda clase de atropellos a sus derechos humanos.
Este mediodía, el tren –llamado también La Bestia– salió de Arriaga, con unos 300 inmigrantes colgados y con sus mochilas al hombro llenas de agua y comida, así como también impermeables y otros objetos que les ayudan a sobrellevar los riesgos y consecuencias de viajar como polizontes.
Hay algunos inmigrantes que se atan de la cintura con una cuerda a los fierros del tren para evitar una caída en caso de dormir durante el trayecto o, bien, de un percance.
En el momento en que el tren pasaba frente al panteón municipal, familiares –padres, madres y hermanos– y activistas oraban por los que nunca llegaron a su destino.
Antes, familiares de los inmigrantes muertos procedentes de Honduras, Guatemala y El Salvador recorrieron las vías de donde parte La Bestia rumbo a Ixtepec.
Durante la oración, el párroco Vázquez Medina se quejó de la “poca voluntad política” de los gobiernos, federal y estatales, con excepción, dijo, de Chiapas y Oaxaca, para atender la problemática que enfrentan los inmigrantes.


(nota reproducida de la agencia Apro de Proceso.)

martes, 26 de julio de 2011

PERIODISTAS EN LA CUERDA FLOJA

BOCA DEL RÍO, 26 de julio.- El cadáver de una periodista mexicana que llevaba desaparecida dos días fue encontrado hoy degollado en calles del municipio de Boca del Río, vecino al del puerto de Veracruz, en el este de México, informaron fuentes oficiales.

La víctima, identificada como Yolanda Ordaz de la Cruz, presentaba huellas de tortura, dijo un portavoz del gobierno del estado de Veracruz.
Ordaz de la Cruz trabajaba en el diario Notiver, especializado en temas de seguridad y narcotráfico, y su cadáver fue abandonado en la zona de Jardines del Virginia, en el municipio de Boca del Río.
De acuerdo con las fuentes, el cuerpo de la comunicadora fue arrojado cerca de las 04:00 hora local (09:00 GMT) en la calle Habaneras, justo atrás de otro diario, Imagen de Veracruz, de fuerte presencia en la zona turística de Veracruz-Boca del Río.
La reportera, quien abordaba temas de narcotráfico y seguridad en sus coberturas, había desaparecido el pasado 23 de julio, cuando fue secuestrada por un comando, de lo que informó el diario Notiver.
El periódico incluyó en su última edición de hoy, a ocho columnas en primera página, la noticia de la muerte de la reportera Ordaz.
El pasado 20 de junio el también periodista de Notiver Miguel Ángel López Velasco, mejor conocido como "Milo Vela", fue asesinado en su domicilio del puerto de Veracruz, junto con su esposa y hijo, de 22 años.
Esta mañana está previsto que el fiscal de Veracruz, Reynaldo Escobar Pérez, ofrezca una rueda de prensa con más detalles del homicidio.
También hoy está previsto que el presidente de México, Felipe Calderón, visite la localidad de Minatitlán, en el oriental estado de Veracruz, donde participará en un acto en la refinería general Lázaro Cárdenas.
Según la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), un organismo público-autónomo con funciones de oficina del Defensor del Pueblo, al menos 70 periodistas han sido asesinados desde el 2000 en México y 13 más están desaparecidos.


(El ejercicio periodístico en México vive al borde del infierno, máxime cuando se baja a los sótanos de la nota roja pues equivale a caminar en un callejón oscuro cada vez más estrecho, en que los límites entre política y crimen organizado se desvanecen. Nota de Notimex tomada del Diario de Juárez.)

lunes, 25 de julio de 2011

MICHAEL CACOYANNIS (1921-2011 )

Atenas— El cineasta grecochipriota Michael Cacoyannis, que falleció el lunes en Atenas a los 89 años, era uno de los últimos grandes clásicos que marcaron la historia del cine griego, con "Zorba el Griego" y su trilogía de tragedias, que dio a conocer a la gran actriz Irene Papas.

"Mijalis Cacoyannis representa la versión más creativa y extrovertida de la cultura griega contemporánea", indicó el ministro de Cultura griego Pavlos Geroulanos en un comunicado publicado unas horas después de su muerte.
Cacoyannis nació en Limassol (Chipre) en 1921, pero se educó en Gran Bretaña y fue abogado antes de interesarse por el cine, donde comenzó como actor en 1947.
Instalado en Atenas en 1952, se orientó hacia la dirección, e hizo sus mejores películas entre los años 1950 y 1970.
Su largometraje más conocido, "Zorba el Griego", con el actor Anthony Quinn, muestra una Grecia rural,
extremadamente pobre y austera con costumbres rígidas donde existe el crimen de honor reservado a las mujeres adúlteras. La acción gira en torno a la contraposición entre un escritor y el personaje de Zorba, desbordante de vitalismo.
La música del filme, cuya melodía es conocida mundialmente, fue compuesta por otra gran figura griega, Mikis Theodorakis.
"Era el cineasta que llevó el cine griego a una cierta madurez", estimó el lunes Michel Demopoulos, crítico de cine y ex director del Festival de Tesalónica que en 1995 rindió un homenaje particular a Cacoyannis por el conjunto de su obra.
"Jugó un papel determinante en la historia del cine griego", con un primer periodo neorrealista, donde dirigió filmes como el "Despertar del domingo" (1954), o "Stella" (1955), que marcaron el comienzo de Melina Mercouri en el cinema.
En su segundo periodo, a comienzos de los años 1960, renovó completamente el género de la tragedia antigua griega con respecto a los cánones vigentes en la época, gracias sobre todo a la utilización de decorados naturales, haciendo cine y no teatro film
Sus títulos más famosos son "Electra" (1962), filme en blanco y negro que recibió un premio en el Festival de Cannes, y más tarde "Ifigenia" (1977).
En esta serie, el realizador dio a conocer el gran talento de la actriz Irene Papas. También dirigió a actrices de Hollywood como Katherine Hepburn o Vanessa Redgrave (Las Troyanas, 1971). En cuanto a la música, siguió trabajando con Theodorakis.
Después del fin de la dictadura de los coroneles (1967-74), Cacoyannis dirigió en su isla natal "Attila 74", filme musical y documental sobre la época de la dictadura.
Cacoyannis había dejado de filmar hace unos diez años debido a su salud frágil, pero había consagrado su energía a una fundación dedicada al cine y al teatro en Atenas. También fue uno de los promotores de la renovación de la iluminación en torno a la Acrópolis de Atenas.

(nota de Afp tomada del Diario de Juárez. Debes agradecerle a Cacoyannis el haber descubierto a Irene Papas como actriz, primero, y luego a Vangelis haber escuchado su voz en Odes.)

CUATRO SUTURAS A GAY

"No sé cómo se puede castigar legalmente una agresión de este tipo pero espero que pague el máximo posible". Así de rotundo se muestra Arturo C., homosexual de 32 años, al referirse al hombre de 53 años que este domingo le lanzó una taza de café a la cabeza por haber besado a su "chico" en un restaurante del centro de Madrid. ¿El resultado? Cuatro puntos en la frente para él y una noche en el calabozo para su agresor.

Arturo asegura que todavía está en estado de shock. "Me he despertado llorando y he ido a trabajar porque soy muy responsable, pero me habría quedado en la cama todo el día", reconoce. Aun así, se llena de rabia cuando recuerda la agresión.
"Estaba comiendo con un amigo y con mi chico, tan tranquilos, hasta que el señor de la mesa de al lado dio un golpe y se puso a gritar: ‘odio a los maricones, no tengo por qué aguantar esto, yo pago mis impuestos'", cuenta Arturo. "Pues yo soy maricón, estoy orgulloso de serlo y también pago mis impuestos", respondió uno de sus acompañantes. "Yo entonces, le di un pico, sin lengua ni nada, porque no podía creerme que aquel comentario fuera en serio", continúa el agredido.
Hasta entonces, en la conversación de los tres amigos no se había hablado de su orientación sexual. "Charlamos de trabajo, de decoración, escaparatismo y arquitectura, que es a lo que nos dedicamos", explica Arturo. Lo que no se esperaban era lo que iba a ocurrir minutos después. "En cuanto le di el beso me tiró un vaso de agua encima, rompió la copa contra la mesa y me amenazó con ella, como si fuera una espada, mientras nos insultaba, chillando como un loco", relata, aún sorprendido.
Cuando Arturo pidió que alguien llamase a la policía, el presunto agresor, José María D.C. todavía apostilló: "¡Que vengan, que vengan, que te detengan por maricón!". "Cuando le dije que me estaba faltando el respeto y que estaba en todo mi derecho de dar un beso a mi novio fue cuando me tiró el café encima y, acto seguido, ya tenía la taza en mi cabeza", continúa Arturo. "Estaba como loco. Si tuviera una pistola, me habría disparado", sentencia.
Entre la rabia y la tristeza, Arturo todavía tiene bonitas palabras de agradecimiento a quienes le ayudaron en el restaurante. "Una enfermera indignada, que estaba en la manifestación del 15-M, me ayudó y me atendió hasta que llegó el SAMUR y todos los demás también se volcaron conmigo", recuerda. Incluso ha perdonado que nadie se atreviera a hacer frente a su agresor. "Nadie hizo nada pero es normal porque estaba desatado", justifica.
Sin embargo, sus palabras denotan cierto rencor cuando se refiere a la acompañante del presunto agresor. "Se acercó a mí, llorando, pidiéndome disculpas y que le perdonara. Me dijo que estaba en tratamiento psiquiátrico y que jamás había hecho algo parecido", cuenta. "Le contesté que el que estaba con la brecha en la cabeza era yo y que si está en tratamiento psiquiátrico, que lo traten", añade.
Ahora espera que su agresor "pague el máximo". "Yo voy a tener una brecha en la cabeza que me va a recordar a este personaje toda la vida. Sólo espero que a él le joda tener que pagar a uno de esos maricones que tanto odia", concluyó Arturo.


( Con lo bonito que es que la gente se ame, no entiendo como hay gente a la que le pueda molestar.

Que amargura tienen algunos. Nota y comentario tomados de Público, diario español.)

domingo, 24 de julio de 2011

ESCUADRONES DE LA MUERTE: DURANGO

En el 2010 llegó a Durango un gobierno teocrático, cuyas cabezas principales están muy ligadas al clero y han emprendido una cruzada diabólica. Para ellos los delincuentes son seres asociales, son entes en cuya alma se metió el demonio y por lo tanto hay que mandarlos al infierno para que se purifiquen y no anden contaminando a los mortales.

Antes había balaceras todos los días y aparecía la noticia de algunos muertos; los twiteros inmediatamente informaban de esos hechos. Hoy sigue habiendo las mismas balaceras, pero los periodiquitos de Durango no informan nada al respecto.
Lo único que vemos en los periódicos diariamente es a un tal Adán Soria horquetado en un cohete, inaugurando con bombo y platillo, un metro de pavimento en la colonia del diablo, después en la Luis Echeverría, rompiendo una piñata, inaugurando un torneo de trompo; dando el banderazo a una carrera de burros; regalando cachuchas a unos descabezados. Arriba de esas notas vemos a un gobernador asustado, con una personalidad sometida, actuando como un robot, firmando y firmando convenios para esto y para otro. Todo esto es puro aire y espuma. Esto lo sabe toda la gente, salvo el gobernador que piensa que la gente no sabe que no puede hacer nada porque no tiene dinero.
Por otro lado, los negocios están quebrando, las tiendas se ven cada día más vacías, los talleres cerrados, y las factorías con dos trabajadores, un velador y un perro flaco.
Esta es la imagen de Durango actual: triste y gris, donde ahora el gobierno se dedica a cazar delincuentes; a todo mundo les está aplicando la ley fuga para no detener criminales, porque ya no hay lugar en las penitenciarías, y sobre todo, para que Dios los juzgue, porque ésta es una justicia con más credibilidad que la terrenal de Don Apolonio Torquemada.
El día 20 de julio de 2011, se encontraron los cuerpos de cuatro personas que fueron asesinados por estrangulamiento. Los cuerpos se localizaron entre el parque Sahuatoba y Garabitos y los asesinos dejaron un mensaje en el que decía: "esto es lo que les pasa a los que se dedican al secuestro. ¿quiénes fueron los asesinos? las víctimas de esos supuestos secuestradores? ¿los narcotraficantes? otros delincuentes? ¿el gobierno? por simple lógica se deduce que el responsable de esos asesinatos es el gobierno a través de sus fuerzas represivas, estos de mutuo propio jamás lo harían, si los mataron es porque les ordenaron que los mataran. Aunque es injustificable matar a delincuentes. Si los dejamos después van a ser otros, cualquiera de sus enemigos políticos.
Esto ya es inconcebible. El Estado, aparte de oprimirnos y robarnos, ahora nos puede matar a discreción. Es mejor que establezcan la pena de muerte, porque cuando menos las víctimas pueden ser escuchados en defensa. ¿Quién les dijo a los asesinos que esas personas se dedicaban a secuestrar? ¿y si había entre ellos algún inocente o menos participación?.
Esto no se puede callar no nos debemos callar pues nos estaríamos convirtiendo en cómplices de los asesinos.
Los pocos hombres decentes y valientes que aún quedan en Durango, deben llevar este problema a las cortes internacionales porque se están cometiendo ilícitos de lesa humanidad. Pero deben hacerlo en secreto y en forma anónima, de lo contrario, los puede alcanzar la justicia divina.
De seguro Plutarco Elías Calles se estará retorciendo en su tumba, al ver que en Durango para ingresar al PRI, hay que traer una recomendación de los caballeros de Colón o del Opus Deí.


(Para nadie es un secreto que el río revuelto insuflado por Felipe Calderón Hinojosa en su privada guerra a muerte a una fracción de los cárteles de las drogas ha prohijado los escuadrones de la muerte en amplias franjas del territorio mexicano. Durango no tiene por qué ser la excepción, la nota editorial del profesor Gabino Martínez Guzmán da cuenta de ello, acaso la punta de la madeja de las fosas clandestinas encontradas y por localizar. Es cuestión de tiempo. Artículo sustraído del blog 'voces del silencio'.)

UGANDA, GUERRAS RELIGIOSAS

Moi tenía tan sólo 12 años cuando el Ejército de Resistencia del Señor (una organización religiosa terrorista) le secuestró junto a un amigo al norte de Uganda. Ese día, ambos estaban jugando en el jardín de la casa de Moi. Sus padres no se percataron de lo que estaba sucediendo o quizás no pudieron hacer nada para evitarlo. De camino al campo donde los terroristas entrenaban a los niños, el amigo del menor ugandés se rompió el tobillo y cayó al suelo. Sin pensárselo dos veces, uno de los comandantes le pegó un tiro y le mató. Ya no servía para luchar.

Durante varios años, Moi tuvo la suerte de seguir vivo a pesar de ser drogado y obligado a cometer todo tipo de barbaridades. Poco después de ser secuestrado, el Ejército del Señor le ordenó que atacara su comunidad, a su propia familia. "Cuando Moi escapó y vino a la ONG patrocinada por Unicef en Uganda, le conocí. Estaba esperando a que su padre viniera a recogerle", explica Radhika Coomaraswamy, representante especial del secretario general encargado de asuntos relacionados con los niños en los conflictos armados.
"Pude ver que era un chico desestabilizado por lo que le había ocurrido. No paraba de decirme que escuchaba voces de espíritus malignos que le hablaban constantemente", relata la defensora de los derechos de los menores.

Drogas, abusos y crímenes

Este viernes por la mañana, Radhika Coomaraswamy ha comparecido en Madrid en la sede del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) en la que ha hablado del papel de la ONU en los temas relacionados con los niños afectados por las guerras.
A través de esta iniciativa, se intenta sensibilizar e informar sobre lo que les ocurre a los jóvenes; los menos responsables de los conflictos y sin embargo, los que más sufren las consecuencias. Y es que la ONU estima que existen cientos de miles de niños soldado repartidos por todo el mundo, en 22 conflictos diferentes. Como reconocimiento al gran trabajo que están realizando, Unicef España ha presentado a la Oficina de la Representación Especial del Secretario General de la ONU a la candidatura del Premio Príncipe Asturias de la Concordia 2011.
Durante la rueda de prensa, Coomaraswamy (natural de Sri Lanka) ha hablado de los esfuerzos realizados por la Organización en este aspecto. Ha explicado que el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, redacta cada año un informe en el que estudia la situación que viven los niños en los conflictos armados. Además, desde 2001 el Consejo de Seguridad guarda un informe denominado la 'lista de la vergüenza', donde quedan grabados aquellos grupos que reclutan a niños para luchar. "El propósito de esto es prever la posibilidad de que, en el futuro, se pueda sancionar a estos grupos", declara.
La representante especial de Naciones Unidas ha advertido que la masificación del campo de refugiados en Dadaab (al este de Kenia) podría aumentar los casos de menores forzados a cometer crímenes. También ha clasificado a Somalia como el lugar donde se producen estos incidentes con más frecuencia.
La historia de Moi es el típico relato con final feliz de un niño soldado en África, en el que los menores sufren abusos, torturas, violaciones y quedan marcados de por vida. En el ámbito nacional, tanto Unicef como la ONU trabajan para ayudar a aquellos que han tenido la mala fortuna de acabar como él. Muchos otros, como el compañero del ugandés, sufren las consecuencias de la guerra pero no viven para contarlas. Casos como este reflejan que se necesita una prevención más agresiva a escala nacional y comunitaria para frenar estas barbaridades.


(Esto ocurre en Uganda, pero sabemos que en Irlanda del Norte sucedía en un pasado reciente, también por causas de orden religioso, como se registró en México durante la llamada Guerra Cristera, donde los sacerdotes entrenaban a menores de edad para morir por Cristo; o como se sabe que ocurre aquí y ahora con el reclutamiento de infantes para servir al crimen organizado, gracias a la guerra imbécil de Felipe Calderón Hinojosa. Nota de Ana Martínez para el diario El Mundo.)

sábado, 23 de julio de 2011

CUANDO VÍ

Cuando ví que no llegabas
arrojé el limón con rabia
-el limón que pensaba
exprimirte en los labios-;
como estaba entero
pronto se fue pendiente abajo,
girando sobre su propio aroma,
hasta las vías del tren, donde quedó,
como la vida, exhausto,
partido, amargo, abierto.

viernes, 22 de julio de 2011

GHANA, RACISMO SOBRE RACISMO

El ministro de la Región Occidental de Ghana, Paul Evans, ha pedido a la Policía la detención de todos los homosexuales en esa zona del país, informó hoy la prensa ghanesa.

"Se van a hacer todos los esfuerzos para librarnos de esta gente en la sociedad", afirmó Evans, en declaraciones a Joy FM, una popular emisora de radio de Accra.
El ministro también ha instado a la Oficina de Investigaciones Nacionales del Servicio de Policía de Ghana, a caseros y a inquilinos a aportar información fiable que conduzca a la detención de cualquier persona que sea gay.
La capital de la Región Occidental, Takoradi, segunda ciudad portuaria del país, ha ganado fama como centro de atracción de homosexuales y lesbianas.
Sin embargo, el ministro regional ha prometido que cualquier homosexual que sea detenido será juzgado en un tribunal, y sus palabras vienen precedidas de meses de campaña, alentada por líderes religiosos, contra la práctica de la homosexualidad en Ghana.
Los comentarios del ministro se enmarcan, asimismo, en la campaña para las elecciones que se celebrarán en el país africano en 2011, pues ha habido polémica sobre el significado de una cláusula del código penal de la Constitución de Ghana de 1992, que condena el "conocimiento carnal no natural".
La Constitución garantiza los derechos humanos "independientemente de la raza, el lugar de origen, la opinión política, el color, la religión, el credo o el género", pero no hace alusión a la sexualidad.
Sin embargo, el profesor de Derecho de la Universidad Kwame Nkrumah de Kumasi (centro-sur) Ernets Kofi Abotsie opinó que nadie puede ser detenido por una supuesta violación de la moralidad.
A juicio de Abotsie, el "conocimiento carnal no natural" tipificado en la ley es una formulación ambigua que no alude necesariamente a la homosexualidad.
Líderes religiosos cristianos de Ghana han adoptado una dura postura en este asunto y han pedido al electorado que rechace a cualquier político que apoye la homosexualidad.
De hecho, el Consejo Cristiano, que agrupa a las iglesias ortodoxas de Ghana, tildó esta semana la homosexualidad de "acto detestable y abominable" que, de lograr un respaldo legal, tendría "consecuencias insoportables" para el país.
Asimismo, la comunidad musulmana ha condenado la homosexualidad, que califica como algo "demoníaco".
Homosexuales, lesbianas, bisexuales y travestis son considerados delincuentes en numerosos países de África, donde también son acosados socialmente.
En Uganda, por ejemplo, David Kato, destacado defensor de los derechos de los homosexuales en ese país, fue asesinado el pasado 26 de enero en una urbanización de las afueras de Kampala, dos meses después de que su fotografía fuera publicada por una revista local que desarrollaba una campaña contra los homosexuales.
Legisladores del partido gubernamental de Uganda plantearon en 2009 en el Parlamento agravar las penas e, incluso contemplar la pena de muerte, para lo que denominaban "homosexualidad agravada", que no se aprobó por la presión internacional.

(nota sobre el atraso que en materia de derechos humanos se vive en varios países africanos, se reproduce del diario Público.)

jueves, 21 de julio de 2011

PERIODISMO, BLANCO MÓVIL

Culiacán— El cuerpo de Fermín Rosas Quezada, hijo del jefe de información de la cadena periodística El Debate de Culiacán, fue encontrado en el interior de un vehículo estacionado con el motor aún en marcha.

El cadáver presentaba varios impactos de arma de fuego, y hasta el momento las autoridades judiciales no han establecido el móvil del crimen.
Según la Policía Ministerial del Estado, el hecho se produjo la madrugada de este día en la colonia Francisco I. Madero, sin que se tengan datos concretos que establezcan la identidad de los agresores del hijo del periodista Fermín Rosas Rodríguez.
   Por su parte, la directora del semanario 7 Días, de Zacatecas, Karla Valdés, solicitó la protección de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), ante supuestas amenazas proferidas por el alcalde de Calera, distante 25 kilómetros de la capital de Estado, luego que en el medio se denunció la protección que Rodrigo Saucedo brinda a los que le financiaron su capaña política en 2010.

(nota tomada del Diario de Juárez.)

FUERO MILITAR, TEMA CANDENTE

Distrito Federal— Hipótesis. Es posible argumentar que tras el fin de las rebeliones escobarista y cristera en 1929, ningún gobierno priísta usó al ejército de manera tan sistemática, intensa y prolongada como lo está haciendo el actual gobierno panista, que desde su inicio se decidió por el choque armado con el narcotráfico como la vía corta para su legitimación. Sin embargo, esto ha llevado, entre otras cosas, a hacer del fuero militar un tema políticamente candente, sobre todo ahora que una decisión de la Suprema Corte (SC) lo ha colocado en el centro de la mesa de la discusión nacional.

El fuero. “Son presiones de organizaciones internacionales que lo único que desean es el desprestigio de las Fuerzas Armadas y, por qué no, del Gobierno de México” (Reforma, 14 de julio). Esta reacción del general de división retirado Jorge González Betancourt a la decisión unánime de la SC, permite suponer que al alto mando del ejército no le hizo gracia la decisión de los magistrados que obliga a todos los jueces a seguir los lineamientos de una decisión anterior de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). El meollo del asunto es simple: si en el desempeño de un servicio un militar viola los derechos humanos de un civil, al responsable no lo debe juzgar la autoridad militar sino la civil.
Las decisiones de la CIDH y de la SC de México sorprenden no por su contenido, que es absolutamente razonable, sino porque un ciudadano normal de un país también normal hubiera supuesto que esa disposición estaba vigente de mucho tiempo atrás: en nuestro caso, desde que entró en vigor la “Ley Juárez” de 1855, que supuestamente puso fin a los fueros militar y eclesiástico heredados de la época colonial.
Las decisiones de las dos cortes están ligadas al “Caso Radilla”, es decir al esfuerzo de décadas de los familiares de Rosendo Radilla por esclarecer su desaparición en agosto de 1974, tras ser detenido por el ejército en Atoyac de Álvarez, Guerrero, en el período de la “guerra sucia”. Este caso reemerge justo cuando las fuerzas armadas han sido colocadas en el centro del escenario político y puestas en contacto sistemático y violento con civiles como resultado de la decisión de Felipe Calderón de hacer del ataque espectacular a las organizaciones de narcotraficantes, el corazón de su estrategia de popularidad política. Esta situación es particularmente importante y complicada tanto para los militares como para la relación presente y futura del ejército con la sociedad.
El fuero es una institución que tiene su origen siglos atrás en el derecho español y se refiere a los privilegios que la Corona reconoció u otorgó a ciertos pueblos y provincias no castellanas y a grupos como el clero y el ejército. En las colonias americanas de España, los miembros del ejército tenían “fuero militar”, lo que significaba que ellos y sus familiares no podían ser juzgados en los tribunales civiles y, además, estaban exentos del pago de ciertos gravámenes. Esto fue lo que hizo atractivo para los jóvenes criollos novohispanos, sentar plaza –a veces comprándola– como oficiales en el siglo XVIII. Tras la independencia, se requirió de una guerra civil y del triunfo liberal en 1867 para abolir este trato de excepción, aunque la realidad es que apenas hoy se está intentando hacer efectiva esa decisión tomada hace siglo y medio.
El ejército y la política. Si se acepta la definición de Estado de Max Weber, se tiene que su esencia es la capacidad de la autoridad para mantener dentro de sus fronteras la distribución interna y externa del poder mediante el ejercicio de su monopolio de la violencia legítima. El núcleo duro de esa violencia es el ejército.
Antes del estallido de la guerra de independencia, el ejército en la Nueva España no tenía un papel importante, pero esa terrible lucha civil lo catapultó al centro de la política. El victorioso brigadier realista Félix María Calleja maniobró hasta terminar como virrey y luego otro militar realista, Agustín de Iturbide logró coronarse como efímero emperador.
En la nueva nación dos fueron las instituciones centrales: iglesia y ejército. El siglo XIX fue pródigo en militares políticos, de Iturbide a Porfirio Díaz. Sin embargo, fue un político civil, Benito Juárez, y tras la restauración de la República en 1867, el que empezó a disminuir el estatus del ejército. Esta tendencia se acentuó durante la dictadura de Díaz, cuya estabilidad fue más resultado de un acuerdo entre las élites que de la acción de un ejército.
La Revolución Mexicana disolvió en 1914 al ejército federal como castigo por intentar ejercer directamente el poder político vía la dictadura del general Victoriano Huerta. Un ejército distinto, el revolucionario, fue la columna vertebral inicial del nuevo régimen.
Por un tiempo los generales fueron lo mismo presidentes que secretarios de Estado, gobernadores, legisladores o embajadores. Al gran partido de Estado creado en 1929 lo encabezaron también militares, desde el general Manuel Pérez Treviño hasta Alfonso Corona del Rosal, en 1958.
Ese ejército fue decisivo en el ascenso de Álvaro Obregón a la Presidencia en 1920, se dividió durante las rebeliones delahuertista y escobarista de 1923 y 1929 pero frenó la rebelión cristera (1926-1929) y su respaldo al presidente Cárdenas en la crisis política de 1935 fue crucial. Igualmente fue decisivo su apoyo para el triunfo del general Ávila Camacho frente al desafío de otro general, Juan Andrew Almazán, en 1940 y, doce años después, para sostener la victoria de un civil, Adolfo Ruiz Cortines, frente a un general opositor, Miguel Henríquez Guzmán. El ejército fue central en la derrota de la insurgencia sindical ferrocarrilera en 1959, en acabar con la protesta democrática del navismo potosino en 1961, en combatir las insurgencias en Chihuahua y Guerrero, en la represión del movimiento estudiantil en 1968, en la “guerra sucia” de los 1970, en las operaciones para erradicar plantíos de drogas exigidas por Washington, en la neutralización del líder petrolero Joaquín Hernández Galicia en 1989 o en el cerco a los rebeldes neo zapatistas a partir de 1994.
En suma, cada vez que la política del régimen autoritario post revolucionario se salió de la normalidad, el ejército ayudó a retornarla a su cauce por las buenas o las malas. Un producto colateral de estas y otras acciones fue una larga serie de instancias de violación de los derechos humanos. La naturaleza de esa violación se puede encontrar lo mismo en obras literarias –Guerra en el Paraíso de Carlos Montemayor, por ejemplo– que en los resultados de la investigación de una efímera e inocua fiscalía especial sobre crímenes contra movimientos sociales (FEMOSPP) creada en 2001 y que, antes de desaparecer, sus investigadores dieron a conocer un reporte muy detallado sobre muchos casos de violación de derechos humanos, aunque finalmente los responsables de la FEMOSPP sólo lograron que un par de ellos derivaran en órdenes de aprehensión.
El problema. Según datos de agencias norteamericanas, las fuerzas armadas mexicanas cuentan con 259 mil efectivos (http://www.globalfirepower.com), de los cuales 70 mil se encuentran asignados a la lucha contra los cárteles de la droga (Reforma, 17 de julio). La peculiaridad de este ejército es que desde el fin de la intervención francesa en 1867, y debido a la aplastante superioridad del país vecino del norte, el grueso de sus acciones han sido contra otros mexicanos y sólo excepcionalmente contra tropas extranjeras: Veracruz, El Carrizal y El Pacífico durante la II Guerra Mundial.
Reflexión. La política calderonista está en su etapa final y los grandes cárteles del narcotráfico aún siguen operando. Quizá el siguiente gobierno modifique la estrategia en este campo, pero ni el ejército puede regresar sin más a sus cuarteles ni la naturaleza de su relación con los civiles puede ser la que fue. El ejército tiene que repensar el laberinto que se fue construyendo con su entorno desde que fue el gran soporte del PRI y, sobre todo, el que se ha construido ahora que el nuevo régimen le metió en un conflicto que ya no puede concluir en el tiempo y forma en que se pensó.
En cualquier caso, ya no es funcional actuar como se hizo con Rosendo Radilla y tantos otros. No está en el interés de nadie, dentro o fuera de México, desprestigiar al ejército, pero ya que está en contacto cotidiano con civiles y en situaciones donde la identidad del enemigo no es clara, no se puede, sin pagar un alto costo, desaparecer personas impunemente o sustraer a militares de la justicia civil. Así de simple... y de complejo.


(editorial de Lorenzo Meyer, clonado del Diario de Juárez.)

¿SE LIMITARÁ EL FUERO MILITAR?

Por unanimidad y con base en una sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre un caso que data de los años setenta, la Suprema Corte de Justicia mexicana decidió limitar el fuero militar cuando se trate de afectaciones a civiles, y lo hace en momentos en que se multiplican las acusaciones sobre abusos y violaciones de derechos humanos por parte de militares involucrados en la lucha contra el narcotráfico.
La encuesta de esta semana la dedicamos a medir qué tan preocupante percibe el público el problema de los abusos castrenses y también qué tanta confianza les merecen los tribunales civiles para juzgar y castigar a quienes los cometen.
Divididas las opiniones en cuanto a si el problema se trata de un asunto generalizado o las violaciones a los derechos civiles por parte de militares han sido sólo casos de excepción, el hecho es que la mayoría de las personas que entrevistamos (un 57%) tiene la percepción de que es un problema que va en aumento conforme pasa el tiempo, y también la mayoría coincide en opinar que los delitos cometidos por los militares están lejos de haber sido castigados como es debido. Seis de cada 10 tienen la impresión de que el Ejército ha tratado de solapar a los miembros de sus filas que han atentado indebidamente contra la población civil.
Bajo el supuesto de que ellos fueran víctimas de algún tipo de violación a sus derechos por parte de algún militar, le preguntamos a los entrevistados en qué tipo de tribunal consideraban que sería más fácil que les hicieran justicia y el 52% nos respondió sin dudarlo que en los tribunales civiles, aunque el sistema judicial mexicano está hecho tal desastre que el 29% preferiría quejarse ante un tribunal militar y el 19% restante ya no sabe ni adónde acudiría para exigir justicia.
De todas formas, es claro que la mayoría (el 59%) ve en la decisión de la Suprema Corte de Justicia un avance en cuanto a la impartición de justicia en nuestro país.

(El fallo de la Suprema Corte de Justicia -SCJN- se ha dicho, llega con retraso pues el papel de las fuerzas militares se ha deteriorado de un modo vertiginoso a partir de su salida a las calles para asumir un papel para el que no fueron creadas: el combate al narcotrafico. Más aún, se cree que terminada la administración de FCH, se juzgará el papel que desempeñò el Ejército durante seis años. La revista Proceso ha reporteado el malestar que priva al interior del mismo, incluso antes del fallo. Nota de María de las Heras tomada de El País.)

martes, 19 de julio de 2011

PARÍS, 1950

Por debajo del Pont Neuf de París, donde el Sena discurre plácido, Jean-Paul Clébert, un joven de 25 años, sin oficio ni beneficio, se adentra en una ciudad que aún se lame las heridas tras la invasión nazi y la II Guerra Mundial. Era 1950 y las ruinas físicas sepultaban "la humillación más amarga de toda la historia francesa". En la Francia donde pocos años antes las mujeres habían conquistado su derecho al voto y una joven Simone de Beauvoir había dado voz a El segundo sexo, el París liberado se convirtió en el destino favorito de escritores como Ernest Hemingway o John Steinbeck. Sylvia Beach, la propietaria de la célebre librería Shakespeare and Co, había sobrevivido a los campos de concentración alemanes y su local era de nuevo el centro de reunión de intelectuales. Picasso, Cocteau y Éluard volvieron con renovadas fuerzas y Sartre se convirtió en el filósofo del existencialismo. "París, año cero", iluminaba de nuevo al mundo.

Para entonces, Jean-Paul Clébert (París, 1926), enrolado desde los 16 años en la Resistencia, se enfrentaba, una vez acabada la guerra, a una existencia sin emoción. Debía reinventarse. En un corto periodo de tiempo ejerció innumerables oficios: pintor de barcos en Cherburgo, criado en un castillo, vendedor ambulante de periódicos... Culo de mal asiento, de todo se hartó. Con el petate al hombro volvió al lugar de sus mejores recuerdos. En el arranque de su viaje por un París insólito escribía en trozos de papel sus visiones de una ciudad ahora desconocida, un puzzle de sensaciones, observaciones, un fresco insólito. Dos de sus amigos, el fotógrafo que inmortalizó el beso más famoso de la historia, Robert Doisneau, y el escritor y librero Robert Giraud, descubrieron aquel tesoro y así surgió la crónica del mundo de los clochards escrita por uno de los suyos, el poeta-vagabundo Jean-Paul Clébert.
El libro, editado por Denoël, la casa de Curzio Malaparte, Blaise Cendrars y Malcolm Lowry, y dedicado a sus dos compañeros de deriva (Doisneau y Giraud), fue publicado por primera vez en 1952. Tuvo un éxito fulminante; tras sesenta años ha sido reeditado en Francia, y ahora llega a España ilustrado con las fotografías de Patrice Molinard (editorial Seix Barral).
Clébert es hoy un encantador anciano de 85 años, retirado en el sur de Francia desde 1956, en un pueblo del macizo de Luberon, en la Provenza, muy cerca del Mont Sainte-Victoire que pintó tantas veces Cézanne. Al otro lado del teléfono, su voz suena débil. "Vivo perdido en una montaña, en una casa aislada", dice mientras recuerda cómo surgió el libro de sus vagabundeos bohemios. "No escribí un reportaje ni una novela, era yo en las calles de París redescubriendo la ciudad después de la ocupación nazi. En los años cincuenta se salía a duras penas de la guerra, era un París oculto que yo había aprendido a conocer en la clandestinidad, y eso me permitió descubrir lugares increíbles donde vivían los desfavorecidos".
El libro no describe París limpio y bello, sino sucio, sórdido, lleno de prostitutas y vagabundos. Es la cara oculta, el reverso de una ciudad misteriosa, desconocida. Un mapa de los barrios bajos, de tugurios, el reflejo de un "conocimiento de París que adquirí a través de las mujeres y de uno de los contados oficios a los que me dediqué", asegura Clébert. Entre esos trabajos, quizá el más hilarante fuera el de medidor de pisos. Sí, han leído bien, un nuevo oficio de posguerra para otorgar a los planos perdidos de las viviendas sus medidas reales. Con él descubrió criaderos de champiñones, habitaciones miserables, serpientes como mascotas, pero "lo que llamaba mi atención de mirón no eran tanto las casas como los habitantes, tipos extravagantes, curiosos, inesperados...".
"Empecé a sumergirme en la literatura cuando la ocupación", recuerda Clébert, "y cuando llegó la liberación recobré la libertad y me zambullí en la escritura, en las calles de París que conocía muy bien porque había estado allí durante la Resistencia. Fui correo, serví de enlace entre unos y otros. Llevaba mensajes a los suburbios desde París, y así descubrí calles, pequeños rincones que normalmente nadie atravesaba. Me apasioné por aquella ciudad y cuando todo acabó me encontré sin nada, con las manos en los bolsillos, y quise escribir sobre una ciudad que se transformaba rápidamente. Quería recordar los pequeños bistrots miserables, los barrios de París en los que aún había vacas. Fue una etapa feliz".
En su 'París insólito' (editorial Seix Barral), el escritor vagabundo describe la vida en el Marais, el barrio judío -"Cada vez que me aventuro por allí lamento no hablar yidish"-, y en Les Halles, el mercado central desaparecido, donde hoy se alza el moderno Centro Pompidou. "Amén de las ollas populares, de los comedores de beneficencia, de los hospitales, de los albergues, cada barrio de París oculta, para quien sabe dar con ellas, diversas y suficientes tascas donde puede uno darse un atracón por menos de cien francos". Cuenta Clébert en esta "novela aleatoria" cómo aunque los parisienses aman su ciudad, no la conocen porque la verdadera vida está vedada al público, "reservada para los iniciados, para los contadísimos poetas, para los numerosísimos vagabundos". En el libro se toman caldos ("mis padres eran de ascendencia campesina, y eso fue lo que me infundió el amor apasionado y el gran respeto a la sopa"), algún buen entrecot, se bebe mucho Beaujolais y se visitan bistrots con encanto, pero sin agua corriente. En uno de ellos, en Saint-Germain-des-Prés, encontró al que sería su amigo, Robert Giraud, el periodista librero; "compartíamos el gusto por los personajes pintorescos", dice.
París es una ciudad literaria y no hay nada más novelesco que el hambre y el frío. Clébert traza un retrato neorrealista y tras su vigilia de doscientas noches con sus días, el poeta vagabundo concluye con un axioma: "París es inagotable. Tras recorrerlo en todas direcciones, sentirlo por sus poros y sus vísceras, solo es posible conocer su exterior, su rostro de diario".
Habla de París como el paraíso de los clochards, donde es imposible "morir de sueño". Describe refugios, toperas, cuchitriles para dormir y amar. "Antes de la guerra existía en el barrio de Saint-Paul, en la Rue de Fourcy, el más sorprendente de los lugares públicos, un burdel para vagabundos", o el de Maubert en el distrito 5º, en el corazón del Barrio Latino, en la orilla izquierda del Sena, "el feudo indiscutible de los diez mil sin techo de París". Fue en uno de estos lugares, una antigua casa de prostitutas que frecuentaba el pintor Toulouse Lautrec, donde encontró al fotógrafo Patrice Molinard, el autor de las 115 fotografías que ilustran París insólito.
Cuando su experimento acabó, Clébert vivió algunos años más en París. Intimó con los surrealistas, frecuentó los cafés de Saint-Germain-des-Prés, se hartó y se refugió en la Provenza. Recuerda a sus amigos los clochards y los compara con los actuales. "Ellos no eran unos parias, unos excluidos como los de hoy".


(entrevista de Julia Luzán, tomada del suplemento El País Semanal. El París aquí descrito era, de seguro, el París del que se alimentó Julio Cortázar y que aparece bosquejado en su novela Rayuela, que será un parteaguas en la novela latinoamericana de la década siguiente, 1960.)

lunes, 18 de julio de 2011

FERNANDO PESSOA (1888- 1935)

El guardador de rebaños

Desde mi aldea veo cuanto desde la tierra se puede
    ver del Universo...
Por eso mi aldea es tan grande como cualquiera otra
   tierra
Porque soy del tamaño de lo que veo
Y no del tamaño ´de mi altura´...

En las ciudades la vida es más pequeña
Que aquí en mi casa en la cima de este monte.
En la ciudad las grandes casas cierran la mirada con
   llave,
Esconden el horizonte, empujan nuestra mirada lejos
   de todo el cielo.
Nos hacen pequeños porque nos sacan todo y así no
   podemos mirar
Y nos hacen pobres porque nuestra única riqueza es
   ver.

(texto tomado de Poesía completa de Alberto Caeiro,
coed. universidades Puebla, UAM, ICA-Aguascaliente, Verdehalago,
México, 2001, 1a. reimpresón. Trad. MA Flores.)



domingo, 17 de julio de 2011

JUAN MARÍA BORDABERRY (1928- 2011 )

El ex presidente de Uruguay Juan María Bordaberry (1972-1976) falleció hoy en Montevideo a los 83 años de edad en su domicilio, donde cumplía arresto domiciliario tras haber sido condenado por crímenes cometidos durante el período dictatorial de su mandato.
Según confirmaron a Efe portavoces de la familia, el ex mandatario murió por una afección cardiorespiratoria que ya padecía desde hacía un tiempo y que se agudizó en las últimas horas, y será enterrado hoy mismo sin velatorio ni honores de Estado en el cementerio Martinelli del barrio montevideano de Carrasco.
Bordaberry accedió a la presidencia de Uruguay en 1972 como candidato del Partido Colorado y ejerció el cargo hasta que en 1973 disolvió las cámaras y declaró ilegales los partidos políticos, dando inicio así a una dictadura que se prolongaría hasta 1985.
Él mismo seguiría en el cargo de presidente hasta 1976, cuando los militares, que en ese período habían ido adquiriendo mayor poder, lo destituyeron del cargo. Los allegados al político apuntaron que Bordaberry falleció rodeado por sus hijos, entre ellos el senador de la República y líder del Partido Colorado, la tercera fuerza política en el Parlamento uruguayo, Pedro Bordaberry, que declinó hacer comentarios sobre la muerte de su padre.

En arresto domiciliario

En 2006 la Justicia uruguaya comenzó un proceso contra el ex dictador por atentado a la Constitución, nueve crímenes de desaparición forzada y dos asesinatos. Además, también fue acusado junto con el que fuera su ministro de Asuntos Exteriores, Juan Carlos Blanco, del asesinato de cuatro opositores, crímenes por los que fue condenado a 30 años de prisión. Un año más tarde, en 2007 y debido a su precario estado de salud, le fue concedido el arresto domiciliario, que cumplió hasta su muerte.


(Aparentemente las dictaduras latinoamericanas quedaron atrás, como quedaron superadas las figuras literarias del dictador creadas por Rulfo, García Márquez, Charlotte Bronté o cualquier cubano testigo cercano de dictadores de la propia isla o de Venezuela. La dictadura priísta mexicana  se define por separad. Nota de El Público.)

OBISPO RAÚL VERA, AMENAZADO

Saltillo— La Diócesis de Saltillo respaldó la labor del obispo Raúl Vera ante los mensajes que en su contra fueron desplegados en cuatro mantas colocadas en el barandal de la Catedral y frente al Obispado.

Las mantas contra Vera tenían mensajes como: “Que el obispo hable de religión” y aparecieron un día después de que el prelado mencionara en su homilía, durante la peregrinación a la Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México, que el narco recluta a niños.
Mediante un comunicado, el vicario de la Diócesis, Gerardo Escareño Arciniega, calificó de hostigamiento las expresiones anónimas que exigían al Obispo hablar sólo de religión.
“El trabajo pastoral del Obispo Diocesano, que abarca espacios muy variados de la vida de la Iglesia y de la sociedad, se inscribe claramente en el ámbito de las enseñanzas y de las normas pastorales de la Iglesia”, señala el escrito.
“La actividad constante del Obispo no está al margen del evangelio, ni de las normas y orientaciones de la Iglesia, ni de los retos de la sociedad en la que vivimos.
“Por fidelidad al ministerio pastoral que desempeña no cesará su dinamismo y su voz, que buscan contribuir a la construcción de comunidades de fe más vivas y comprometidas y de una sociedad más humana, aunque lo expongan a la agresión, tan fácil de perpetrar en estos días tan desafiantes en los que vivimos y en esta sociedad tan agitada, en la cual la Iglesia se encuentra inserta”, señaló Escareño Arciniega.
En la Ciudad de México, la Comisión de Derechos Humanos del DF se unió a la preocupación que externaron diversas organizaciones de la sociedad civil por las agresiones y amenazas contra Vera.
A través de su Relatoría para la Atención a Defensoras y Defensores de Derechos Humanos, la CDHDF llamó a las autoridades a proteger a los activistas que trabajan en la protección de las garantías.


(Las advertencias contra el obispo de Saltillo son parte del río revuelto que vive México, situación a la que ha contribuido, en mucho, el vacío de poder que ha prohijado el PAN y su presidente de utilería. Nota tomada del Diario de Juárez.)

PAREJA GAY CUBANA

Una transexual y un homosexual cubanos se casarán el próximo 13 de agosto en La Habana, en la primera boda de estas características que se celebra en la isla y que además coincidirá con el día del 85 cumpleaños del expresidente Fidel Castro.

Wendy Iriepa, de 37 años y sometida a una cirugía de cambio de sexo en 2007 en la isla, e Ignacio Estrada, de 31 años y homosexual seropositivo, se casarán en una ceremonia abierta que esperan marque un "antes y un después" en Cuba y que tendrá como madrina a la bloguera disidente Yoani Sánchez.
"Nos conocimos el 13 de mayo de este año y siempre pensamos en casarnos tres meses después", dijo a Efe Estrada, quien se considera homosexual, pero dice haberse enamorado de la mujer que es Wendy.
Pero la pareja también decidió casarse en la "controvertida" fecha del 13 de agosto para coincidir con el aniversario 85 de Fidel Castro y destacar el "agigantado" paso que significará su unión dentro de la comunidad de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transexuales (LGBT) del país.
Estrada recordó que hace un año Fidel Castro admitió en una entrevista la persecución homófoba que sufrieron personas homosexuales en Cuba a comienzos de la revolución, al tiempo que reconoció su responsabilidad por no prestar "suficiente atención" al hecho que calificó de "gran injusticia".
"Quisiéramos que cada quien vea la fecha de nuestra boda desde su punto de vista y creemos que nuestro matrimonio marcará un antes y un después", apuntó Estrada.
Ignacio admitió que esta boda se puede celebrar gracias a las cirugías de cambio de sexo promovidas por el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex).
Esa institución, dirigida por Mariela Castro, hija del presidente cubano, Raúl Castro, y sobrina de Fidel, ha liderado en los últimos años una insistente campaña para sensibilizar en los planos político y de la opinión pública sobre el respeto a la diversidad sexual.
Entre sus logros está la legalización de las operaciones de cambio de sexo por una resolución del Gobierno en 2008.
El Cenesex también ha presentado en el Parlamento un proyecto de ley para modificar el Código de Familia, con aspectos como la unión legal entre parejas homosexuales, pero esta propuesta aún no se ha aprobado.
Wendy Iriepa se benefició con una operación de cambio de sexo en 2007, antes del decreto, y este año ha recibido la documentación oficial que avala su género como femenino, gracias a las gestiones del Cenesex.
Hasta hace dos semanas Iriepa era parte del equipo de trabajo de esa institución, pero pidió su renuncia después de tener "problemas" con Mariela Castro debido a su relación con Ignacio Estrada.
Según Estrada, Mariela Castro "propició" la renuncia de Iriepa al calificarlo de "disidente", aunque él sólo se considera "un defensor de los derechos civiles" por su trabajo en el grupo independiente Observatorio LGBT.
En junio pasado ese grupo organizó una inusual y reducida "marcha-paseo" por el Día del Orgullo Gay, al margen de la política y estrategia de trabajo del Cenesex.
Iriepa afirmó a Efe que hará extensiva la invitación a su boda a Mariela Castro y todos los trabajadores del Cenesex, aunque siente que tras su renuncia "cambió el trato hacia ella".
"Como mujer transexual siempre acaricié el sueño de casarme, es algo que valoro muchísimo", dijo Iriepa, quien asegura que otros transexuales cubanos que han sido operados desean una boda pero aún no tienen legalizado su cambio de identidad.
Añadió que ya 16 personas se han sometido a esa cirugía en la isla, pero solo existen tres casos "resueltos" en cuanto al cambio en sus documentos de identidad.
Por su parte, la bloguera Yoani Sánchez, conocida por sus críticas al régimen cubano, confirmó a Efe que ella y su marido, Reinaldo Escobar, serán los padrinos del casamiento.
Sánchez señaló que son amigos de Iriepa y Estrada desde hace poco tiempo pero los une la lucha por "la aceptación de la pluralidad" y considera un "honor" que la hayan elegido como madrina.

(nota de Efe tomada de El Espectador, colombiano. Esperemos que entre los invitados al acto como un parteaguas en la izquierda latinoamericana  no olviden invitar al venezolano Hugo Chávez, antes de que sea demasiado tarde....)

viernes, 15 de julio de 2011

EFRAÍN HUERTA (1914- 1982 )

Confianza

Entro sin llamar en la casa
Del espía y del héroe mercenario
En la alcoba de la prostituta
Y del poeta homicidamente célebre.
Nunca me anuncio en la mansión
Del emperador del Reino Idiota
Ni en el Palacio de los Rencorosos.
Pero una noche de verano
Una histérica coronada de capullos
Me dio con la puerta en las narices.

(texto reproducido de Los eróticos y otro poemas,
ed.Joaquín Mortiz, col. Las dos orillas, México, 1974.)

jueves, 14 de julio de 2011

BECAS HEROICAS

Distrito Federal— El presidente Felipe Calderón anunció junto con el dueño de Televisa, Emilio Azcárraga Jean, y de banqueros un programa de becas para 3 mil 500 hijos de soldados, marinos y policías federales para reconocer su “noble labor” al estar al frente de la línea de batalla.

El plan denominado "Bécalos por su valor" consta de una bolsa de 75 millones de pesos integrada por 45 millones de pesos del gobierno federal, 15 millones de pesos del Consejo Mexicano de Hombres de Negocios y otros 15 millones de la Asociación Mexicana de Bancos que provendrán de aportaciones de los usuarios de cajeros automáticos.
Con esos recursos se becará a los hijos de los elementos de las Fuerzas Armadas con buen desempeño escolar para que cursen los tres años de secundaria, explicó Calderón al enfatizar que al inicio de su sexenio prometió ser velar por la tropa, con la que los mexicanos tienen una “deuda permanente”.
Durante una ceremonia en Los Pinos, el mandatario federal explicó que con este programa se establece un vínculo con la sociedad civil mexicana que reconoce y, a la vez, aplaude y apoya la labor de estos elementos.
Explicó que como presidente ha escuchado testimonios dolorosos, no sólo de esposas, sino de hijas, hijos, hermanos, de víctimas inocentes de la violencia criminal, pero también de familiares de soldados, de marinos, de policías caídos en el cumplimiento del deber.
“Y si hay una constante en todos esos testimonios desgarradores, en medio de lágrimas y de expresiones de dolor, es siempre, siempre el orgullo. El orgullo con el que su papá, su hermano o su hijo siempre, siempre, desempeño su deber. El orgullo de alguien que es elevado a la categoría de héroe, precisamente, por el desempeño de su deber”­.
“Son ellos quienes día con día arriesgan la vida para proteger a las familias mexicanas. Son ellos quienes auxilian a la población civil en caso de desastre. Son ellos quienes defienden nuestro territorio, nuestras comunidades, nuestras calles, nuestros pueblos, de los peligros que las amenazan”, expresó al resaltar que México vive momentos difíciles.

(nota tomada del Diario de Juárez. ¿Habrá alguien que tenga la sacrosanta iniciativa de dotar de becas perpetuas a los dañados colateralmente por la muerte de las niñas y niños halcones caídos en faenas mortales, a los hijos de indocumentados que quisieron pero no llegaron a Orlando, Disneylandia, Hollywood o a caer en manos de Joe Arpaio?)

miércoles, 13 de julio de 2011

NICANOR PARRA (1914 )

Jubilación

A los primeros síntoma de primavera
Llegan los jubilados
A la Plaza de Armas de Santiago de Chile
Y se sientan en los escaños de fierro
Con una pierna arriba de la otra
A disfrutar del aire transparente
Bajo una lluvia de palomas grises.

Los jubilados viven en simbiosis
Con esas aves de color temblor:
Ellos las corroboran con maní
Y ellas
           a picotones amistosos
Les extraen la carne de las muelas.

Los jubilados son a las palomas
Lo que los cocodrilos a los ángeles.

(texto tomado de Antipoemas (antología 1944-1969),
selección y estudio preliminar de José Miguel Ibáñez-Langlois,
ed. Seix Barral, Barcelona, 1976, col. Serie Mayor no.1)

martes, 12 de julio de 2011

¿MILITARES JUZGADOS POR CIVILES?

Distrito Federal— En una resolución histórica la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) determinó que el fuero militar no opera para procesar a militares responsables de violaciones a Derechos Humanos, quienes deberán ser juzgados por tribunales civiles.

Por unanimidad de votos, con salvedades de los ministros Salvador Aguirre, Jorge Mario Pardo y Luis María Aguilar, el pleno determinó que "los jueces del Estado mexicano deben replicar en casos futuros el criterio de restricción del fuero militar en cumplimiento de la sentencia del caso Radilla y en aplicación del Artículo Primero Constitucional".
Dicho criterio del establece que "frente a situaciones que vulneren derechos humanos de civiles bajo ninguna circunstancia puede operar la jurisdicción militar".
La resolución establece también que la corte reasumirá la competencia originaria para resolver los casos en los que se presente un conflicto competencial entre tribunales castrenses y federales o del fuero común.
El fallo se dio durante el análisis de la sentencia dictada por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) en el caso de la desaparición forzada de Rosendo Radilla, ocurrida en 1974 en Guerrero, y de la cual se responsabilizó al ejército mexicano.
Con la resolución, los ministros reconocieron que la sentencia establece obligaciones para todos los jueces mexicanos, en el estudio de casos futuros que involucren fuero militar y violaciones de derechos humanos.

(La frecuente queja por la invulnerabilidad de los militares involucrados en el atropello de los derechos humanos de civiles, encontró por fin un freno, al menos en el papel. Decisión histórica si nos atenemos a la cauda de quejas fundamentadas con pruebas desde octubre de 1968 en la matanza registrada en Tlatelolco y en la ¨guerra sucia¨ de los años setenta del siglo pasado en Guerrero.Nota tomada del Diario de Juárez.)

lunes, 11 de julio de 2011

ZABI, SOLA CONTRA EL MUNDO

Su nombre era Zabi, y el diario La Vanguardia le dedicaba un amplio reportaje en 2009. Una de tantas personas transgénero que luchan por hacerse un hueco en sociedades como la pakistaní, la nepalí o la muy tradicional sociedad afgana. Bailaba en bodas, pese al riesgo que ello suponía para su vida, y su sueño era abandonar el país que la vio nacer. Hace seis meses la asesinaron y enviaron su cuerpo, descuartizado, a su familia. Al parecer, en Afganistán está muy arraigada la costumbre de pagar a estas mujeres para para que bailen en bodas y celebraciones (Zabi, en temporada alta, podía actúar hasta cinco días a la semana) pero no es infrecuente que después los propios asistentes a estos festejos las asesinen cruelmente.
“¿Te consideras hombre o mujer?”, le preguntaba a Zabi el periodista de La Vanguardia. “Estoy en un punto medio”, respondía Zabi, que en aquella entrevista se refería a sí misma en femenino (y así lo hacemos nosotros). “¿Tienes novia?”, preguntaba de nuevo el reportero. “Novio. Él es muy fuerte”, respondía Zabi, que tan pronto vestía una burka (la famosa prenda afgana que cubre totalmente la fisonomía femenina, pero que se considera delito que la vista un hombre) como unos pantalones ajustados…
Lo que entonces no contó Zabi al periodista es que también tenía una esposa y dos hijos pequeños. A ellos enviaron sus asesinos el cuerpo descuartizado de Zabi. Unos asesinos bien conocidos: se trata de una familia de carniceros del distrito de Chaharasyab, en la provincia de Kabul, que la contrataron para bailar en una boda. Después la asesinaron y la descuartizaron con los cuchillos de la carnicería. Nadie ha respondido por su muerte en un país en el que la policía nunca mueve un dedo por este tipo de crímenes, y donde el asesinato de personas LGTB se considera prácticamente un acto de justicia.
“¿Quieres que añada algo más en el reportaje?”, preguntaba el periodista a Zabi en 2009. “Sí. Que alguien me saque de este país”, respondía.

(Es fácil y cómodo criticar la violencia machista de otras culturas, aunque en México sobran los ejemplos del salvajismo aplicado a los diferentes, a los disidentes de la norma a pesar, muchas veces, de sí mismos. Quizá el ejemplo más acabado sea, para tomar una referencia cultural popular, la película El lugar sin límites, de Arturo Ripstein, adaptación basada en la novela homónima de José Donoso. Nota tomada del blog Dos manzanas.)

domingo, 10 de julio de 2011

BRADLEY MANNING, 23 AÑOS

La consigna reúne a la militancia lgbt para difundir el caso del soldado norteamericano que podría ser condenado a pena de muerte por la filtración de documentos a Wikileaks. Cuáles son las plataformas a través de las cuales se puede apoyar y seguir la causa de quien fuera un ferviente defensor de los derechos del colectivo.

Cientos de banderas intervenidas con la cara de Manning flamearon en las ediciones de los Gay Pride que se celebraron en el hemisferio norte en las últimas dos semanas. Se vieron consignas como American Hero, Free Maning, Gay Hero y cientos de activistas lgbt en San Francisco, Chicago, Londres y otras ciudades del mundo que reivindican a este soldado yanqui y piden por su libertad.
Bradley Manning es gay, tiene 23 años y está acusado de 26 cargos que involucran la filtración de documentos secretos para su publicación en Wikileaks. La figura por la que está procesado es la de “enemigo público”. Actualmente está preso en Fort Leavenworth desde abril, a la espera de un juicio marcial que puede concluir con una condena a prisión perpetua o hasta en pena de muerte, sobre todo en un país tan impredecible como Estados Unidos, donde varios ya pidieron su cabeza.

Su itinerario carcelario, que contabiliza 14 meses, incluyó un régimen de 23 horas de aislamiento, incomunicación absoluta con el exterior, la obligación de permanecer parado durante horas, sin sus lentes, privado de su ropa a la hora de dormir, con la excusa de que esos elementos pueden servirle para un suicidio, y demás lamentables violaciones a sus derechos básicos que son denunciadas por Human Wrights desde que éstas son conocidas (los primeros meses de su detención estuvo preso en Bagdad: su estadía allí es un agujero negro de esta historia).
Manning siempre militó fervientemente por los derechos del colectivo lgbt, desafiando una de las normas del ejército norteamericano, la DADT (“Don’t tell, don’t ask” o “no pregunte, no cuente”), que rigió durante casi dos décadas en la milicia norteamericana y prohibía hablar de la orientación sexual en el caso de que ésta no siguiera la heteronorma. Esto incluía también la prohibición de mencionar a las relaciones homosexuales en general. En diciembre de 2010 la ley fue derogada por el Senado pero, mucho antes que eso, Manning reivindicaba sus derechos con orgullo y tuvo más de un problema con sus superiores. Habitué de los hackerspaces, también estaba involucrado en el activismo informático. Un conocido de ese circuito declaró que antes del traslado a Irak tuvo fuertes enfrentamientos con otros miembros de su tropa por la ley DADT y sufrió un acoso físico y mental permanente que provocó que la noticia del traslado le sonara a alivio. En pleno desastre bélico empezó su contacto con Julian Assange y la filtración de documentos, que incluye un video de una matanza civil en el centro de Bagdad, con 14 muertos.
El soporte lgbt a Manning viene creciendo, sobre todo desde que fue trasladado hace dos meses desde Quantico a la cárcel militar de Fort Leavenworth, en Kansas, donde tiene un grado “medio” de aislamiento: puede ver la luz del sol a través de una pequeña ventana en su celda y está autorizado a recibir correo, leer diarios y revistas y conectarse a Internet. Andy Thayer, cofundador de Gay Liberation Network y reconocido activista gay, está encabezando las actividades a favor de la visibilidad de la causa Manning. Marchó en Chicago el domingo 26 y dijo “Manning marchará con nosotros cuando recupere su libertad. Es un héroe por su compromiso con los derechos sociales”, al tiempo que dio a conocer las distintas plataformas para expresar el apoyo:
* En www.iam.bradleymanning.org se puede subir una foto con la consigna “I am Bradley Manning”. Ya hay miles de uploads, vale la pena verlos.
 En www.codepinkalert.org se puede firmar una petición para que el cargo de “enemigo público” sea revisado por la Justicia antes del proceso.
* En www.bradleymanning.org se puede seguir día a día las novedades del caso y hacer donaciones para financiar sus abogados.
* En el Facebook “savebradley” los seguidores de la causa se mandan mensajes y se arengan a escribir directamente a la Casa Blanca para que el gobierno de Obama desista en la persecución a Manning y se investigue a los responsables de los crímenes en Irak y Afganistán. En www.whitehouse.gov/contact se puede enviar un mail.
* Para contactarse con él, se le puede escribir personalmente a Bradley Manning, 89289, 830 Sabalu Road, Fort Leavenworth, KS 66027.


(Mientras en el vecino del norte se le sigue causa penal al militar de 23 años por la divulgación de información clasificada, en México la prensa oficial -esto es el 99 por ciento de los medios escritos y electrónicos- recibe ¨línea¨de Los Pinos. Órganos informativos que apoyan la bestialidad de Calderón Hinojosa y su lucha ciega contra el narco y el saldo de 43 mil muertos y diez mil o más desaparecidos. Nota tomada del suplemento Soy del diario Página 12, argentino.) 

sábado, 9 de julio de 2011

EL JUGLAR FACUNDO CABRAL

La Nobel de la Paz Rigoberta Menchú llega al lugar del asesinato. | Efe La Nobel de la Paz Rigoberta Menchú llega al lugar del asesinato. | Efe

ADOLFO SÁNCHEZ VÁZQUEZ (1915- 2011)

Soneto

Oh, tronco adolescente, sin sabores,
navegante de nortes inflexibles,
prisionero de ramas impasibles,
mientras nada en alientos imposibles
tu lengua moribunda y sin olores.
Agua amarga desnuda tus dolores
hundidos entre escollos invisibles,
lamiendo sangre y gangrenando flores!
Oh, tronco, navegando sin ramales,
nacido del dolor -oscura suerte- y
empapado de enfermos ventanales!
Cómo olvidar tu pulso sin latido,
descendiendo del brazo de la muerte
cuando tengo yo el pulso bien mordido.

(texto tomado del diario La Jornada.)

viernes, 8 de julio de 2011

TOMAS TRANSTROMER (1931 )

Kirie

A veces mi vida abrió los ojos en la oscuridad,
como si una multitud ciega y angustiada
pasase por las calles, camino a un milagro,
mientras me detenia invisible.

Como el ninö que se duerme con terror
escuchando los pasos pesados de su corazón.
Lentamente hasta que la manäna pone rayos en las cerraduras
y se abren las puertas de la oscuridad.

(texto tomado de la Antología del Primer Festival Internacional
de Poesía, Morelia 1981, ed. Joaquín Mortiz, México, 1982,
trad. Homero Aridjis y Pierre Zekeli.)

jueves, 7 de julio de 2011

GUERRA SUCIA AQUÍ Y AHORA

MÉXICO, D.F.- En abril pasado fue encontrada en Durango la primera fosa clandestina, con cuatro cuerpos. Dos meses después se hallaron otras ocho, con 262 cadáveres en su interior, y aún faltan más por descubrir.
Durango se convirtió este año en la entidad con el mayor número de cadáveres hallados en fosas clandestinas en el país, incluso más que en San Fernando, Tamaulipas, donde sin bien se encontraron 47 fosas, la cifra de cuerpos descubiertos ascendió a 193, esto es, 69 menos que en territorio duranguense.
La leyenda negra de las fosas clandestinas pertenecía a los tiempos de la guerra sucia, cuando grupos militares o policiacos desaparecían a estudiantes, obreros, guerrilleros o todo aquel disidente del sistema autoritario encabezado por el PRI.
La historia más terrible en ese entonces fue la de aquella fosa que se encontró en una cueva de Taxco, Guerrero, en la década de los ochenta, con 38 cuerpos en su interior. En aquella época, ese descubrimiento fue un escándalo, pero hoy palidece ante las tumbas clandestinas utilizadas por el crimen organizado para desaparecer a miles de personas.
En junio de 2010, dos décadas después de ese terrible acontecimiento, 55 cuerpos fueron descubiertos en la mina La Concha, del mismo municipio. Los cadáveres fueron arrojados al fondo del respiradero por integrantes del crimen organizado. El hallazgo rompió récord en el número de muertos encontrados en una fosa clandestina… pero aún faltarían más.
De 2006 a la fecha, se han encontrado oficialmente 174 fosas en 19 estados, con mil 29 cadáveres. La mayoría de ellas fueron localizadas en los estados de Guerrero, Tamaulipas, Durango y Chihuahua, donde se ha concentrado la violencia generada por el poder del narcotráfico y la guerra declarada por Felipe Calderón.
De acuerdo con Rupert Knox, investigador sobre México de Amnistía Internacional, “las fosas clandestinas halladas muestran de nuevo que el gobierno de México no está abordando la crisis de seguridad ni ocupándose de reducir la violencia que está haciendo que muchas poblaciones sean vulnerables a ataques, secuestros y homicidios”.
Además, sostiene que con demasiada frecuencia ese tipo de delitos contra los derechos humanos quedan impunes, y permiten que comunidades vulnerables, como los migrantes, “se conviertan en el objetivo de las bandas criminales y de los funcionarios que operan en connivencia con ellas.”
Por ello, dice, el gobierno de México debería tomar medidas urgentes para identificar a las víctimas de este nuevo “homicidio masivo”, y llevar ante la justicia a sus responsables.
Sin embargo, advierte, es fundamental que todas las medidas que tomen las autoridades sean completamente legales y garanticen la protección de los derechos humanos, ya que es el único modo de proteger eficazmente a la población y garantizar la justicia en México.
Los muertos son muchos, la cifra sigue aumentando, y el descubrimiento de las fosas clandestinas nos muestra una de las caras más terribles de esta guerra entre narcotraficantes, y de éstos contra el gobierno federal, que hace cinco años decidió tomar el camino de la confrontación, antes de pensar en una estrategia integral de combate al crimen organizado.
Los miles de cadáveres encontrados en las tumbas clandestinas expresan la barbarie con la que actúan los distintos grupos criminales, pero también la impunidad con la que proceden, pues no es posible que asesinen a tanta gente y la desaparezcan, sin que las autoridades estén enteradas de tal holocausto.
Las investigaciones realizadas hasta ahora sobre los cuerpos hallados en cada una de las fosas han sido deficientes. No hay protocolos confiables en el levantamiento de los cuerpos, muchos de los cuales incluso han sido mutilados por las palas mecánicas que en algunos casos de han utilizado para la exhumación.
Además, se teme que las 174 fosas localizadas en 19 estados sean apenas una pequeña parte de un número mayor de tumbas diseminadas en todo el país, que poco a poco serán descubiertas, pese a que desde hace años han sido utilizadas para desaparecer a la gente, y no sólo por parte del crimen organizado, sino también por policías y militares.

(A menudo se afirma que México es un país de museos de sitio, por lo mismo, rico en saqueos de piezas arqueológicas y de vegetales y animales en vías de extinción, esto ante la imposibilidad de contar con el personal suficiente para la vigilancia de sus riquezas. Pero últimamente se habla y se escribe de la enorme cantidad de tumbas clandestinas o fosas comunes en que reposan -si es que les es posible-, cuerpos sin vida de indocumentados centroamericanos, víctimas de la guera sucia y narcos. Nota tomada de Apro, la agencia de Proceso. Autor, José Gil Olmos.)

miércoles, 6 de julio de 2011

LUCIO CABAÑAS E ISABEL

CIUDAD DE MÉXICO, 6 de julio.- A principios de noviembre de 1973, Lucio Cabañas y un grupo de cien guerrilleros enfiló hacia la Costa Grande de Guerrero, en un intento por despistar al Ejército, pues ya habían detectado su campamento en Los Riegos, cerca de San Cristóbal, Chilpancingo.

Según documentos de la desaparecida Dirección Federal de Seguridad (DFS), el 11 de noviembre de 1973, entre las comunidades de Yerbasantita y Las Compuertas, la Brigada Campesina de Ajusticiamiento, al mando de Lucio Cabañas, y elementos del Ejército se enfrentaron, con un saldo de cinco muertos: cuatro soldados y un guerrillero.
Esa acción provocó que Lucio se atrincherara en Santa Rosa de Lima, municipio de Coyuca de Benítez. Ahí, el fundador del Partido de los Pobres, el profesor rural que puso de cabeza al gobierno y secuestró al priista Rubén Figueroa, escogió a una niña de 14 años como compañera: María Isabel Ayala Nava.
El domingo pasado, a la salida de un templo cristiano en Xaltianguis, Guerrero, Isabel, la madre de la única hija que tuvo Lucio Cabañas y compañera en el último año de vida del guerrillero, fue asesinada junto con su hermana Reyna.
Isabel, quien en 1973 era una de las alumnas del profesor Antonio Palox Palma, decidió irse con Lucio, no solamente como compañera sentimental del hombre 20 años mayor que ella, sino como una guerrillera más de la Brigada Campesina de Ajusticiamiento.
El gobierno federal, mediante la DFS y el Ejército, identificaron entonces a Isabel Ayala con tres alias. El general Mario Arturo Acosta Chaparro, en su libro Movimientos subversivos en México, dice que Isabel adoptó el nombre de Carmen. Otros documentos oficiales, de cuando la mujer estuvo presa en el Campo Militar Número 1 con todo y Micaela, la hija de ella y Lucio, se menciona que la guerrilla era conocida como Flor María Libertad y/o Eva María Libertad.
Pablo Cabañas —hermano del guerrillero que nació en 1939 y murió el 2 de diciembre de 1974— dijo a Excélsior que desde cuando Isabel recuperó la libertad, en 1977, se convirtió en un referente de lucha en la sierra de Guerrero y desde entonces se dedicó a ayudar a la gente. Durante varios años estuvo fuera del país, pero a su regreso se fue a vivir a Xaltianguis.
Isabel Ayala participó en los últimos años con agrupaciones Izquierdas Unidas del Sur y la Asamblea Popular de los Pueblos de Guerrero, además de que seguía con atención la participación de su hija Micaela Cabañas Ayala en la Asociación Civil Nacidos en la Tempestad y era una promotora de reorganizar la lucha para la presentación de los detenidos-desaparecidos de la guerra sucia en Guerrero.
“Isabel era una persona tranquila; sí tenía su genio, tenía su valor, era gente de lucha, de empuje, le gustaba ayudar a las personas”, dijo Pablo Cabañas, quien estuvo en el sepelio de la madre de Micaela Cabañas y la tía de ésta, Reyna Ayala Nava.

Tras la verdad histórica
Se ha tratado de esclarecer la verdad histórica de la guerra sucia en México con documentos. Por ejemplo, a través de un telegrama que el entonces secretario de la Defensa Nacional, Hermenegildo Cuenca Díaz, envió al comandante de la 27ª Zona Militar, le hace saber que un documento de la DFS titulado “Estado de Guerrero”, muestra que Lucio Cabañas tuvo reuniones en San Cristóbal.

A su vez, la 27ª Zona Militar informó a su superior que en Santa Rosa se habían sumado al grupo de Cabañas “dos personas: Pedro Sonora Mendoza y la Srita. María Ayala Nava, de 14 años de edad”.
Actualmente, Pedro Sonora Mendoza o Pedro Sonora González es una de las personas que siguen teniendo reporte de “desaparecida” por la guerra sucia de los años setenta, según documentos de la Comisión Nacional de Derechos Humanos.
El 18 de noviembre de 1973 el Ejército tomó posiciones en los puntos donde creía estaba Cabañas. Hubo encuentros entre fuerzas federales y rebeldes, como en La Llave, Los Riegos, Yerbasantita, Las Trancas y Santa Rosa.
El Ejército reportó que ese día la gente de Lucio los emboscó en La Llave, justo “cuando efectuaban la Operación Luciérnaga, de contrainsurgencia, elaborada por la comandancia de la 35ª Zona Militar”. Ese encuentro armado entre la gente de Lucio y el 32º Batallón de Infantería fue al oeste de Yerbasantita.
Por parte de los guerrilleros eran tres civiles armados con carabinas M-2; uno de ellos murió, detuvieron a uno y el otro huyó. Del Ejército hubo cuatro muertos, un herido y un desaparecido, según el radiograma 11577 de la Sedena.
Ese fue uno de los episodios que a Isabel Ayala le tocó vivir de cerca al lado de Cabañas que, de acuerdo con un calendario, debió de haber procreado en enero de 1974 a su única hija, Micaela Cabañas Ayala.
Micaela ha comentado que conoció de boca de su madre la historia de su padre mucho tiempo después, debido a que la ex guerrillera vivió temerosa de que algo le pudiera ocurrir por las amenazas recibidas por haber sido compañera del guerrillero.
Micaela ha dicho que Isabel Ayala fue sumamente desconfiada de que la gente supiera que ella era hija de Lucio.
Aunque no se sabe si Isabel participó en el secuestro de Rubén Figueroa Figueroa, en mayo de 1974, la DFS asegura en sus documentos oficiales que Carmen, junto con Lucio y otras tres personas formaron la comisión ejecutora del Partido de los Pobres.
El 25 de noviembre de 1974, Isabel Ayala y su hija Micaela Cabañas, junto con varios familiares del jefe guerrillero, incluida su mamá, Rafaela Gervasio Barrientos, fueron desaparecidas-presas y llevadas al Campo Militar Número 1. Isabel y Micaela fueron detenidas en Atoyac de Álvarez. “A todos se los llevaron, no importó la edad”, recuerda Pablo Cabañas.
Tres días después de que Lucio Cabañas cayó muerto en un enfrentamiento con militares, el 5 de diciembre de 1974, los hermanos del guerrillero, Juan y David Cabañas, declararon que habían arrestado desde noviembre pasado a varios de sus familiares “para que Lucio se rindiera”.
El 21 de diciembre de 1974, José Rojo Coronado, abogado de Isabel Ayala Nava, presentó un amparo ante el juez federal Antonio Uribe Gracia en favor de la compañera de Cabañas.
Rojo Coronado no tenía la certeza de dónde estaba Isabel, si en la XXVII Zona Militar o en la Base Aérea Militar Número 7, con sede en Acapulco. El actuario Juan García González comprobó que en ninguno de esos sitios estaba Isabel.
Casi tres años después salió de la cárcel. “Ahí creció la niña —Micaela—, ella decía que su casa era allá, en el Campo Militar Número 1”, comenta el hermano de Lucio, quien afirmó que cuando soltaron a Isabel y a su hija “las tuvieron vigiladas; Figueroa les mandaba dizque ayuda, pero era para tenerlos localizados”.

(crónica de Andrés Becerril tomada del diario Excélsior.)