viernes, 31 de diciembre de 2010

PRENSA ACORRALADA

El año que termina mantuvo la tendencia de todo el sexenio en cuanto a agresiones contra la prensa en nuestro país. México se mantuvo como el país más peligroso para ejercer el periodismo en el continente, donde se registró el mayor número de asesinatos. En este año se registraron ocho asesinatos y una desaparición en México. El estado más violento contra la prensa fue Guerrero con tres asesinatos y un ataque a las instalaciones de un periódico. Le siguen Coahuila, Michoacán, Nuevo León, Tamaulipas y Chihuahua, todos con un asesinato. Los meses más violentos fueron junio y julio, donde se registraron 40% de los asesinatos. Asimismo, 2010 ha sido el año más peligroso en cuanto a ataques con armas de fuego o explosivos contra instalaciones de medios de comunicación, se registraron 13 ataques, mientras que en 2009 fueron cinco. El estado donde hubo mayor número de ataques contra medios de comunicación fue Sinaloa, con cuatro hechos. Los medios de prensa escrita fueron el blanco en más del 50% de las agresiones. Los ataques contra la libertad de expresión durante 2010 tuvieron diferentes perpetradores dependiendo de la gravedad de la violación. Entre ellos está el crimen organizado, funcionarios públicos y fuerzas de seguridad.




Desde el editorial de El Diario de Juárez hasta el secuestro de los camarógrafos y reporteros de Multimedios y Televisa, este año arrojó nuevas tendencias para silenciar a la prensa. Un ejemplo fue lo que enfrentaron varios medios de comunicación cuando grupos criminales obligaron a las redacciones a publicar ciertas piezas informativas. Esta tendencia de influir en el contenido informativo se volvió más común a lo largo del año, como lo mostraron los casos en Zacatecas, Durango, Saltillo y Michoacán. El constante contacto de los periodistas con criminales ha hecho que en México la autocensura se convierta en una de las medidas de protección más eficaces. Hoy, se puede afirmar: la autocensura provocada por la violencia generalizada es la regla, no la excepción. Cada vez son más los periódicos que toman la decisión de no investigar casos de corrupción en donde se presume que el crimen organizado puede estar involucrado. Es decir, el miedo por buscar la información y procesarla periodísticamente ha dado pie a silencios y omisiones informativas que rompen con el flujo libre y necesario de información en nuestro país.



A pesar que en el presente año grupos informativos nacionales sufrieron casos de violencia contra la prensa, el 85% de los casos violentos se dan contra medios locales. Lo que sigue llamando la atención es que, a pesar de vivir una afanosa ola de violencia contra la prensa, es la misma prensa la que no reconoce el interés traslapado de todos sus miembros para hacer un frente común que demande el fin a la violencia contra los medios de comunicación. Se sigue confundiendo la competencia comercial e informativa con la solidaridad y confianza. Diversos medios y periodistas se aferran a prácticas ancestrales que imposibilita buscar una voz común y fuerte. Durante 2010 se avanzó pírricamente en este sentido, pero aún hay mucho camino por recorrer para hacer realidad una verdadera transición mediática en donde se adopten prácticas periodísticas tales como la adopción de códigos de ética, diálogo con sus audiencias, a las cuales se deben, profesionalización de la profesión y una profunda revisión de su papel ante un clima de violencia como el que vive el país.



Después de años de omisión por parte de las autoridades de su responsabilidad de proteger a la prensa, hubo dos noticias durante 2010 que son pasos positivos. Uno sería la aprobación de 50 millones de pesos por parte de la Cámara de Diputados para la fortalecer la Fiscalía de Periodistas y para ejecutar medidas cautelares a favor de la prensa, y la creación de Comité de Protección a Periodistas, que aunque carece de elementos esenciales puede ser el inicio de un trabajo serio en la materia. Lo indignante es que tuvieron que haber 52 asesinatos de colegas de periodistas para que estas acciones se llevaran a cabo. El año 2011 nos deja tareas pendientes para revertir el silencio que los perpetradores quieren imponer. Algunas de ellas son: desterrar la impunidad a través de investigaciones eficaces, fortalecimiento del periodismo de investigación, medidas de autoprotección, innovar métodos periodísticos para asegurar el libre flujo de la información y combatir la autocensura, elevar el costo político de las autoridades ineficaces, entre otros. Vale la pena recordar durante el 2011 que una prensa silenciada y arrinconada nos perjudica como sociedad.


(Cada año para estas fechas, el mismo recuento: el ciclo que termina ha sido el peor, el más violento, el más despiadado contra los periodistas, principalmente de provincias. Es cierto pero también es verdad que las ONG -Tamaulipas, Oaxaca- se han visto cercadas y hostigadas por el llamado crimen organizado, no se diga mujeres valientes como Marisela Escobedo que murió en la raya reclamando justicia por la muerte de Rubí, de 16 años. Mientras nuestras autoridades celebraron ambos centenarios de los movimientos armados con un derroche injustificado. Pero el año termina y el entrante, dicen los optimistas, será peor. Nota tomada de El Universal. Autor, Darío Ramírez.)

jueves, 30 de diciembre de 2010

LUNA MIGUEL (1990 )

SOBRE LA MEDIOCRIDAD




No nos enseñaron a nadar
y en poco tiempo
aprendimos a ahogarnos.

La espuma era larga,
la cresta amarga y sonora.

Estallaba gota a gota
el aire
contra su propio cadáver.

No nos enseñaron a remar
y el temporal precipitó un naufragio.

La balsa, para la medusa.


(texto tomado de El Mundo.es)

miércoles, 29 de diciembre de 2010

¿BELLEZA INMARCESIBLE?

La modelo y actriz francesa Isabelle Caro, quien en 2007 posó desnuda en una campaña publicitaria mostrando su cuerpo devastado por la anorexia para alertar sobre esta enfermedad, murió el pasado noviembre, tal y como informó el diario helvético "20 Minutes". La modelo, de 28 años, provocó hace tres años una verdadera conmoción en Roma con sus fotografías para Benetton, realizadas por el fotógrafo Oliviero Toscani.


Ante la polémica, Caro explicó que había aceptado posar para alertar a las jóvenes sobre el peligro de las dietas, de los dictados de la moda y de la anorexia. Su objetivo, dijo claramente, era sensibilizar a las mujeres sobre esa amenaza, que pesaba sobre su vida desde que ella tenía 13 años y que le había llevado a pesar 31 kilos para 1,64 metros en el momento en el que participó en la campaña de publicidad.

La muerte de Caro, que ha sido guardada en secreto por la familia, ocurrió el pasado 17 de noviembre y su causa no ha sido revelada. Su amigo Vincent Bigler señaló al diario suizo que la actriz había estado hospitalizada durante dos semanas por una neumonía y que últimamente mostraba un estado de extrema fatiga, aunque indicó que no conocía el motivo exacto del fallecimiento.
 
 
(Caprichos de la moda: tuve un amigo que luego de ingerir alimentos se provocaba el vómito, hincado en la taza del excusado, esto con el fin de prepararse actoralmente para interpretar un papel en "Rey Lear" de Shakespeare; aunque seguía una dieta rigurosa nunca estaba conforme con los resultados. Según el teórico francés Roland Barthes la consigna del consumismo es el cuerpo como un objeto esplendoroso, ajeno a la vejez, las arrugas y la enfermedad. Nota tomada del español ABC.)

martes, 28 de diciembre de 2010

VIRGILIO PIÑERA (1912- 1979)

El telegrama




Cuando me arrepienta de mis crímenes
te enviaré un telegrama;
vendrás vestido de blanco,
darás lechada a mi alma,
llorarás sobre mi hombro
para constilar tu traje
-diamantes negros en mi pecho
y negro de humo en tus entrañas-.
Enfundaremos el puñal
en un sueño desorbitado:
tomará la forma del cordero
que surge del tigre desatado…
Con las heridas haremos rimas
y con los gritos charadas;
la expiación será un pasatiempo
en la eternidad que me aguarda.
Después me sentaré a la mesa
para comer del pan sagrado;
yo lo partiré negro,
tú me le darás blanco.



Virgilio Piñera

9 de mayo de 1967


(texto reproducido del blog La Jiribilla, Cuba, dedicado al poeta, ensayista y prosista José Lezama Lima)

lunes, 27 de diciembre de 2010

COKER SPANIEL VS. CÁNCER

A comienzos de los 90 se conocieron los primeros casos de pacientes enfermos de cáncer que decían que sus perros supieron antes que ellos sobre su mal. Entonces un investigador reportaba que un perro mostró especial interés por una lesión cutánea, la cual resultó ser cáncer de piel.

Desde entonces se comenzaron a realizar una serie de estudios en los que incluso, estos animales han mostrado mejores resultados que los propios exámenes médicos.
En la actualidad, en Inglaterra se entrenan perros para distinguir cáncer de vejiga, también se han dado casos en que identifican tumores en riñones y cáncer en piel. En todos estos casos, son los perros de raza coker spaniel los que han conseguido los mejores resultados.
Los científicos creen que el cáncer genera olores distintivos que son irreconocibles para el hombre, pero sí puede ser captado por los perros que tienen un olfato mucho más sensibles. Una de las explicaciones es que los enfermos de cáncer presentan niveles anormales de proteínas en la orina y en la sangre, cuestión que sería detectada por los canes a través del olfato.
En Inglaterra llevaron a cabo un experimento durante siete meses en el que entrenaron a perros de diferentes razas para que distingan el cáncer de vejiga a partir de muestras de orina. Los resultados fueron publicados en la revista British Medical Journal, donde se da cuenta que perros fueron capaces de reaccionar ante las muestras de pacientes con cáncer en 22 de 54 muestras, cuestión que es difícil de realizar con estudios regulares.
Incluso, en este estudio, a los científicos les llamó la atención que uno de los perros insistiera en una mustra que ellos consideraban libre de cáncer, pero al hacer nuevas pruebas, identificaron un incipiente tumor.
Los químicos esperan que con este descubrimiento puedan identificar la gama de olores que detectan los perros para poder crear un dispositivo que facilite la detección del cáncer.


(Si hicieras una lista de aquellos que han fallecido de cáncer seguramente faltaría vida y espacio para anotarlos. La primera vez que escuchaste que el enfermo de cáncer despide un olor característico fue con un amigo que 'sabía' que un productor teatral lo padecía, luego otro amigo enfermó de la próstata, luego tu hermano Darío, que murió a consecuencia de un cáncer en la laringe. La nota se reprodujo del diario chileno La Tercera.)

domingo, 26 de diciembre de 2010

EL TONO

uno.
Esta mañana, mientras desayunaba en un restaurante del centro, recordé aquella escena que preparó José, en Torreón, como parte del trabajo de investigación actoral para una puesta en escena. José encendió varias veladoras con cerillos, colocadas previamente en sus vasos respectivos. Eran veladoras blancas, nuevas. Luego de prenderlas, fue acomodándolas sobre el piso donde él estaba hincado, colocó un rosario en el centro y alrededor de éste un conjunto de piedras de río. Expectantes, los otros dos actores, el director y el asistente de dirección escucharon el correr caudaloso de un río. En voz baja, José empezó a rezar o a murmurar un conjuro (imposible traducir un murmullo inaudible) o una oración.

dos.
A medida que el actor desarrollaba su monólogo religioso como parte del ritual, los testigos contenían el aliento: empezaba a impregnar el espacio un aroma parecido al incienso, acaso desprendido de las veladoras blancas. Cuando el actor, aspirante al papel de la Señora, cambió el tono de voz, yo intuí que era un conjuro para retener al ser amado, que pronto saldría de la cárcel. Era a él a quien iba dirigido el conjuro, eran las instrucciones de la amante para que el amado no la traicionase, no la volviese a abandonar.

tres.
José el actor y los testigos nos habíamos percatado que había encontrado el tono del personaje de Jean Genet, la patrona de Claire y Solange, Las criadas.

sábado, 25 de diciembre de 2010

LA NATIVIDAD

Ir a trabajar el 25 de diciembre, tener clases el mismísimo día de Noche Vieja o estar en un trabajo voluntario mientras el año llegaba a su fin. Todo eso era posible en la Cuba del fervor ideológico y de los extremos ateístas, del falso ascetismo y la subestimación de las festividades, que nos llevaron a esas Navidades ausentes, grises, en voz baja. Las últimas semanas de 1980, 1983 o 1987, fueron tan repetidamente aburridas, tan idénticas en su falta de colorido, que se me mezclan en los recuerdos como una sola. Pasé varias de esas jornadas sentada en un pupitre, mientras en otras partes del mundo la gente compartía con la familia, abría los regalos, celebraba en la intimidad de sus hogares.
Tal parecía que las vacaciones de Navidad nunca más iban a establecerse en las escuelas cubanas, que los estudiantes sólo tendrían receso durante las celebraciones patrióticas o de corte ideológico. Sin embargo, poco a poco, sin anunciarse en ninguna parte ni aprobarse en nuestro peculiar parlamento, los propios alumnos comenzaron a recuperar esos feriados. Al principio, en cada aula sólo un tercio de la matrícula faltaba a la escuela por esos días, pero lentamente el virus del asueto comenzó a contagiar a todos. Las ausencias durante las últimas semanas del año se elevaron tanto en las escuelas que al Ministerio de Educación no le ha quedado más remedio que decretar hasta una quincena de pausa en las clases. Es de esas pequeñas victorias ciudadanas que ningún periódico reporta, pero que todos evaluamos como un terreno arrebatado a la falsa sobriedad que nos quieren imponer desde la tribuna.
Hoy, mi hijo Teo se ha levantado tarde, no irá a la escuela hasta el próximo año. Sus colegas llevan desde el miércoles sin presentarse en el preuniversitario. Verlo dormir hasta las diez, hacer planes para los próximos días de descanso, me ayudan a compensar mis aburridas navidades infantiles. Me hacen olvidar todas aquellas Noche Buenas que pasé sin percatarme siquiera que había un motivo para celebrar.


(nota tomada del blog Generaciòn Y)

viernes, 24 de diciembre de 2010

MILLONARIOS DE CRISTO SIN MARCIAL

Marcial Maciel, el fundador de los Legionarios de Cristo, soñaba con alzarse a los altares del catolicismo y ni siquiera estará en los álbumes de la organización que le hizo famoso. Es una orden del Vaticano, que se ejecuta estos días en las universidades, seminarios o colegios que la congregación posee en todo el mundo, también en España. Entre las fotografías que primero hay que borrar del mapa figura una en la que Maciel es abrazado por el papa Juan Pablo II. Éste llegó a señalar al fundador legionario como un "modelo y guía de la juventud".

Ha sido el todavía director general de los Legionarios, Álvaro Corcuera, quien ha firmado el decreto por el que Maciel es defenestrado sin contemplaciones dos años después de su muerte, a los 88 años. Corcuera fue durante décadas el más estrecho colaborador del fundador. Sigue en el cargo, pese a que Roma cree impensable que ignorase la doble vida de Maciel. Además de notorio pederasta, con denuncias de incontables abusos a menores que estudiaban en centros de la congregación, el sacerdote Maciel tuvo varios hijos con distintas mujeres.
Protegido por Juan Pablo II y admirado por cardenales de la Curia vaticana por su capacidad de movilización y porque les aportaba abundante dinero, el fundador legionario fue expulsado de Roma, camino de su México natal, nada más tomar posesión del cargo el sucesor del papa polaco, con el nombre de Benedicto XVI. Fue el único castigo que recibió en vida el carismático fundador.
El encargado del actual proceso de depuración es el cardenal Velasio de Paolis, de 74 años, también presidente de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede. Esta doble función indica que, además de eliminar el rastro de suciedad dejado por Maciel, el Papa quiere poner orden en el imperio económico legionario y, sobre todo, conservarlo.
Ningún cambio está afectando hasta ahora a la vida diaria de la congregación, donde en apariencia todo sigue como antes de la caída a los infiernos del fundador. Una prueba es la ordenación sacerdotal, hoy mismo, de 61 jóvenes seminaristas de la Legión, siete de ellos españoles. La ceremonia, oficiada por el propio De Paolis, tendrá lugar en la basílica de San Pablo Extramuros ante 3.000 personas, según la organización.
Es en la vigilia de Navidad cuando los legionarios celebran -siempre en Roma- sus ordenaciones sacerdotales, numerosas y llamativas en un catolicismo sumido en muy grave crisis de vocaciones. Se trata de una nueva demostración de dinamismo. Además, los nuevos sacerdotes pasarán la Navidad en Roma en espera de acudir el miércoles próximo a una audiencia con el Papa para manifestarle su adhesión y recibir la bendición apostólica. Esta demostración de vitalidad parece descartar la disolución del movimiento, que agrupa a decenas de miles de seguidores, entre ellos 800 sacerdotes. Sin embargo, De Paolis ha anunciado que "redefinirá el carisma y el sistema de autoridad dentro de la congregación". Es probable incluso un cambio de nombre.
Entretanto, el comisario pontificio limpia la casa del rastro de Maciel prohibiendo a sus seguidores festejar las fechas de nacimiento, bautismo, onomástica y ordenación sacerdotal del fundador. Sólo el aniversario de la muerte, el 30 de enero de 2008, será "día dedicado a la oración".
Por decreto, también debe acabarse toda referencia pública al fundador, sobre todo quitando de los centros de la Legión y del movimiento laico Regnum Christi las fotografías en las que "se encuentre solo o con el papa Juan Pablo II". Además, deben referirse a Maciel como "fundador de la Legión de Cristo y del Regnum Christi" o, simplemente, como "padre Maciel", no como "nuestro Padre", como se le llamaba hasta ahora.Los escritos del fundador tampoco estarán a la venta en las editoriales o en los centros y obras de la congregación. Pese a todo, se reconoce "la libertad personal" de aquellos que deseen conservar "de manera privada alguna fotografía del fundador, leer sus escritos o escuchar sus conferencias".


(La virtual desaparición del mapa católico del mexicano Marcial Maciel es, sin duda, un golpe bajo a los panistas y a la organización criptopanista El Yunque, el desvanecimiento de esta variante de anticristo se traduce en una regalo de temporada para aquellos que venían señalando con índice de fuego al 'religioso' que hizo de la congregación de los Millonarios de Cristo su harém. Nota tomada del diario El País. En Zacatecas tuvo la agrupación un benefactor, Ricardo Monreal Ávila, que siendo gobernador le obsequió seis hectáreas, de campesinos, no de su propiedad.)

JOSÉ LEZAMA LIMA (1910- 1976)

DOBLE NOCHE

I

La noche no logra terminar,
malhumorada permanece,
adormeciendo a los gatos y a las hojas.
Estar aprisionada entre dos globos de luces
y mantener, como una cabellera
que se esparce infinitamente,
el oscuro capote de su misterio.
La noche nos agarra un pie,
nos clava en un árbol,
cuando abrimos los ojos
ya no podemos ver al gato dormido.
El gato está escarbando la tierra,
ha fabricado un agujero húmedo.
Lo acariciamos con rapidez
pero ha tenido tiempo para tapar
el agujero. Hace trampa
y esconde de nuevo a la noche.

II

Entré en el cuarto,
no me decidí a encender la luz.
Estaba un hombre sentado en un taburete,
su espalda toda frente a mis ojos.
No lo sentí como extraño
ni alteraba la colocación de los muebles
ni el botón de la luz.
Como en una explicación casi inaudible
dije: Uno.
El otro, con su cuerpo inmovilizado,
moviendo sus labios con sílabas muy lentas,
me respondió: el cuerpo.
Temeroso, con gran culpa,
El otro seguía en su taburete,
comenzó entonces como un debate ciceroniano
en el senado romano,
golpeando las almohadas con los puños.
El gato absorto y lentísimo
comenzó de nuevo a esconder la noche.


(textos tomados del blog 'los poetas')

jueves, 23 de diciembre de 2010

ROBERTO BOLAÑO (1953- 2003 )

Lo recuerdo
También yo viví
Aquel instante
Único
A los veinte años
En un lugar
Del hemisferio
Sur.

El poema
De las pinzas
Suspendidas
En el aire
Helado.

Frío y miedo
Pero no
Porque el instante
En sí
Nos aterrorizara.

La Majestad
No aterroriza
Sólo pasa.

Frío y miedo
Porque así éramos
Sólo jóvenes
Y nada teníamos
Sino nuestro
Valor
Nuestro humor
Valores relativos
Apoyos nulos
En la antártida
Instantánea
Del poema.

Y pensamos
O al menos
Yo pensé
Que de aquella
Caja
De errores y casualidades
No saldríamos
Con vida.

Y así transcurrió
La totalidad
Del instante
Sus fragmentos
Reales.

Y ahora
Aún vivo
Sólo recuerdo
El vapor
De nuestras bocas
Y el calor
De nuestros ojos
Y
De nuestros corazones.

Y no consigo
Entender
Qué pasó


(texto inédito tomado de La Vanguardia.)

miércoles, 22 de diciembre de 2010

TRES PAÍSES RECLAMAN POR INDOCUMENTADOS DESAPARECIDOS

 El Salvador, Guatemala y Honduras exigieron hoy al gobierno de México que investigue el presunto secuestro de medio centenar de indocumentados centroamericanos en Oaxaca y localice a las víctimas.

A través de un comunicado conjunto, los tres países centroamericanos reiteraron que alrededor de 50 personas fueron plagiadas por un grupo armado el pasado 16 de diciembre en la localidad de Chahuites, Oaxaca.
Pese a que ayer el gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Migracaión (INM) negó tales hechos, hoy anunció que había iniciado una investigación sobre el presunto secuestro.
Hoy, los gobiernos de Honduras, Guatemala y El Salvador destacaron que la denuncia se basa en los testimonios de personas que presenciaron el hecho, los cuales están consignados en el informe oficial enviado por la agencia de protección consular de los países centroamericanos en Arriaga, Chiapas".
De acuerdo con el comunicado, “oficiales consulares obtuvieron los testimonios de cuatro migrantes que presenciaron el secuestro.
“Las cancillerías de Honduras, Guatemala y El Salvador piden al gobierno de México que investigue estos graves hechos para dar, lo antes posible, con el paradero de las personas secuestradas”, entre las que, según los testimonios, habría ciudadanos de estas tres naciones. Asimismo, demandan que se deduzcan responsabilidades y se castigue a los culpables para evitar que este tipo de delitos vuelvan a ocurrir.
El comunicado en el que los tres gobiernos explican el sustento de estas denuncias y demandan una investigación, se da luego de que el gobierno de México a través del Instituto Nacional de Migración (INM) aseguró oficialmente que no existían indicios de que el
secuestro perpetrado por un grupo armado se haya realizado
Antes, el gobierno salvadoreño exigió al gobierno mexicano destinar los mismos recursos que emplea para detener a indocumentados que para realizar acciones contra el crimen organizado.
En conferencia de prensa, el ministro de Relaciones Exteriores de ese país centroamericano, Hugo Martínez, sostuvo que resulta inadmisible que México tenga capacidad para realizar operaciones de aseguramiento de migrantes, pero no para aprehender a delincuentes.
"No es posible que sí destinen recursos para esos operativos de migrantes y no destinen recursos para detener bandas del crimen organizado que realizan acciones en contra de migrantes y de la población en general", reprochó.
Ayer, el Instituto Nacional de Migración (INM) aseguró que no había evidencia alguna de un presunto plagio de migrantes que viajaban en un tren, como denunciaron autoridades de El Salvador y Honduras.
La respuesta se dio en relación con el comunicado de la cancillería salvadoreña, sobre el presunto secuestro de al menos 50 centroamericanos el pasado 16 de diciembre.
Por otro lado, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) abrió una investigación sobre el presunto secuestro de 50 centroamericanos en los límites con el estado de Oaxaca.
En un comunicado, el organismo indicó que desde el momento en que tuvo conocimiento de ese caso, por instrucciones de su presidente Raúl Plascencia Villanueva, envió personal al Albergue "Hermanos en el Camino", en Ixtepec, Oaxaca para dar apoyo.
La CNDH añadió que recibió 18 testimonios de migrantes que narraron lo sucedido a sus compañeros.
Detalló que, además, el pasado 11 de noviembre solicitó a la Secretaría de Gobernación la implementación de medidas cautelares a favor del presbítero Alejandro Solalinde Guerra y habitantes del albergue "Hermanos en el Camino" porque su integridad física corre peligro.
Más adelante, la CNDH hizo un llamado a las autoridades de los tres órdenes de gobierno para que implementen acciones coordinadas que prevengan el secuestro de migrantes y les brinden la atención correspondiente, "respetando sus derechos humanos, independientemente de su calidad migratoria".


(El valemadrismo del mexicano (panista) ha topado con pared: el reclamo de tres países por la aparición con vida de medio centener de centroamericanos que habrían sido "desaparecidos" por el crimen organizado -seguramente con la complicidad de elementos del INM- en las últimas horas. Parte de esa firme petición es
la solicitud dirigida a Calderón Hinojosa para que la misma partida destinada al combate del narco se dé a la protección de los sin papeles. Se solicita también el establecimiento de medidas cautelares para ONG destinadas a brindar apoyo a desempleados en tránsito. Nota sustraída del semanario Proceso.)

DEL MURO DE BERLÍN AL 11/S

Haruki Murakami es uno de los escritores más prolíficos y altamente aclamados de ficción y no ficción de Japón. Su novela más reciente es 1Q84, que en japonés se pronuncia igual que 1984



¿Cuáles fueron los acontecimientos que distinguieron el espíritu del siglo XXI del espíritu del siglo XX? Desde una perspectiva global fueron, en primer lugar, la destrucción del muro de Berlín y el subsiguiente final rápido del orden de la guerra fría y, segundo, la destrucción de los edificios del World Trade Center el 11 de septiembre del 2001. El primer acto de destrucción estuvo lleno de brillantes esperanzas, mientras que el siguiente fue una tragedia abrumadora. La convicción generalizada, en el primer caso, de que “el mundo será mejor que nunca” fue totalmente despedazada por el desastre del 11/S. Estos dos actos de destrucción, que se desarrollaron en cada lado del punto de inflexión milenario con una inercia tan ampliamente distinta, parecen haberse combinado como una sola dualidad que causó una gran transformación en nuestra mentalidad.
Durante los últimos 30 años he escrito ficción en varias formas, desde cuentos cortos hasta novelas completas. Las historias siempre han sido uno de los conceptos humanos más fundamentales. Aunque cada una es única, funcionan principalmente como algo que puede compartirse o intercambiarse con otras. Esa es una de las cosas que les dan su significado. Las historias cambian de forma libre conforme inhalan el aire de cada nueva era. Siendo en principio un medio de transmisión cultural, son altamente variables en lo que respecta al modo de presentación que emplean. Como diestros diseñadores de moda, los novelistas arropamos las historias, conforme cambian de forma de un díaaotro, con palabras adecuadas a sus perfiles.
Desde una perspectiva profesional, parecería que la conexión e interacción entre nosotros y las historias con que topamos experimentaron mayor cambio que nunca en algún momento cuando el mundo cruzó (o empezó a cruzar) el umbral del milenio. Que haya sido un cambio para bien o un cambio menos bienvenido, no estoy en posición de juzgarlo. Todo lo que puedo decir es que probablemente nunca podremos regresar al punto de partida.
Hablando por mí, uno de los motivos por los que lo siento con tanta convicción es el hecho de que la ficción que escribo experimenta en sí misma una transformación perceptible. Las historias en mi interior cambian de forma constante conforme inhalan la nueva atmósfera. Claramente puedo sentir el movimiento dentro de mi cuerpo. Puedo ver que al mismo tiempo también sucede un cambio sustancial en la forma en que los lectores reciben la ficción que escribo.
Ha habido un cambio que vale la pena resaltar, especialmente, en la posturade los lectores europeos y estadounidenses. Hasta ahora, mis novelas podían considerarse en términos del siglo XX. Esto es, podían entrar en sus mentes a través de pórticos como posmodernismo o realismo mágico u orientalismo; pero prácticamente desde que la gente acogió el nuevo siglo gradualmente empezó a despojarse del marco de estos ismos y a aceptar los mundos de mis historias con mayor tendencia al como es. Percibía intensamente este cambio cada vez que visitaba EuropayEstados Unidos.Meparecía que la gente aceptaba mis historias totalmente –historias muchas veces caóticas, otras tantas carentes de lógica, y donde la composición de realidad ha sido reconfigurada–. En lugar de analizar el caos dentro de mis historias, parecen haber comenzado a concebir un nuevo interés por la propia tarea de encontrar la mejor forma de aceptarlas.
En cambio, los lectores medios de los países asiáticos nunca necesitaron el pórtico de la teoría literaria para leer mi ficción. La mayoría de los asiáticos que se propusieron leer mis obras aceptaron al parecer desde el principio las historias que escribí como relativamente naturales. Primero llegó la aceptación, y luego (de ser necesario) el análisis. En la mayoría de los casos, en Occidente, sin embargo, con cierta variación, el análisis lógico vino antes de la aceptación. Estas diferencias entre Oriente y Occidente parecen desvanecerse con el paso de los años al influirse recíprocamente.
Si tuviera que etiquetar el proceso que ha experimentado el mund durante los últimos años sería realineación.
Una importante realineación política y económica empezó después del final de la guerra fría. No hay mucho que decir acerca de la realineación en el área de la tecnología de la información, con un impactante desmantelamiento y establecimiento de sistemas a escala mundial. En el turbulento punto medio de estos procesos, obviamente, sería imposible que la literatura fuera la única que no se realinearayevitara el cambio sistémico.
Una importante dificultad ocasionada por este proceso de realineación es la pérdida –aunque sólo temporal– de los ejes coordinados para formar estándares de evaluación. Estos ejes estuvieron ahí hasta ahora, funcionando como bases fiables para medir el valor de las cosas. Se sentaban en la cabecera de la mesa como pater familias de los valores, decidiendo lo que concordaba y lo que no. Ahora nos despertamos y hallamos la desaparición no sólo del jefe de la familia, sino de la misma mesa. Por todos lados, parecería, las cosas han sido –o están siendo– tragadas por el caos.
Cuando oigo la palabra caos, automáticamente me imagino las escenas del 11-S –esas impactantes imágenes mostradas millones de veces en televisión–. Los dos aviones incrustándose contra los muros de cristal de las Torres Gemelas, las propias torres derrumbándose sin dejar rastro; escenas que seguirían siendo increíbles después de ver-las más de un millón de veces. La trama que tuvo éxito con milagrosa perfección, una perfección que alcanzó casi un nivel de surrealismo. Si puedo decirlo sin temor a ser mal entendido, las imágenes parecían gráficos de ordenador para una película de Hollywood sobre el juicio final.
A menudo nos preguntamos cómo hubiera sido si nunca hubiera sucedido el 11-Soal menos si ese plan nunca hubiera sido tan exitosode forma tan perfecta. El mundo habría sido muy distinto de lo que es ahora. Estados Unidos pudo haber tenido otro presidente (importante posibilidad) y las guerras en Iraq y Afganistán tal vez nunca habrían ocurrido (posibilidad aún mayor).
Llamemos RealidadAalmundo que tenemos actualmente, y Realidad B al mundo que pudimos haber tenido en ausencia del 11-S. No podremos dejar de observar que el mundo de Realidad B parece ser más real y racional que el mundo de Realidad A. Para decirlo en otros términos, vivimos en un mundo que tiene un nivel de realidad aún menor que el mundo irreal.
¿De qué otra forma podemos llamarlo sino caos?
¿Qué tipo de significado puede tener la ficción en una era como esta? ¿A qué tipo de propósito puede servir? En una era donde la realidad es insuficientemente real, ¿cuánta realidad pueden tener las historias ficticias? Sin lugar a dudas, este el problema al que hacemos frente ahora los novelistas, las preguntas que se nos han planteado. En el momento en que nuestras mentes cruzaron el umbral del nuevo siglo, también cruzamos el umbral de la realidad de una vez por todas. No tuvimos otra opción más que cruzarlo, finalmente, y, al hacerlo, nuestras historias se ven forzadas acambiar de estructura. Las novelasehistorias que escribimos indudablemente serán cada vez más distintas en carácter y sensaciones que las que han aparecido antes, de la misma forma que la ficción del sigloXXse diferencia drástica yclaramente de la ficción del siglo XIX.
El objetivo propio de una historia no es juzgar lo que está bien y lo que está mal, lo bueno y lo malo. Lo más importante es que determinemos si, en nuestro interior, los elementos variables y tradicionales avanzan armónicamente, determinar si las historias individuales y comunes se suman en la raíz en nuestro interior.
En otras palabras, el papel de una historia es mantener la solidez del puente espiritual construido entre el pasado y el futuro. Nuevas morales y orientaciones emergen con bastante naturalidad de tal empresa. Para que ello suceda, primero debemos respirar profundamente el aire de la realidad, el aire de las cosas como son, y debemos encarar pródigamente y sin prejuicios la forma en que las historias están cambiando dentro de nosotros. Debemos acuñar nuevas palabras a tono con el ritmo de ese cambio.
En ese sentido, al mismo tiempo que la ficción (narración) sufre actualmente una prueba severa, ello representa una oportunidad inusitada. Por supuesto que a la ficción siempre se le ha asignado responsabilidad y preguntas que afrontar en cada era, pero sin duda estas son ahora especialmente importantes. La narración o historia posee una función que sólo ella puede cumplir, y es la de “convertir todo en una historia”. Transformar las cosas y sucesos que nos rodean en la metáfora de la forma narrativa y sugerir la verdadera naturaleza de la situación en el dinamismo de esa sustitución: tal es la función más importante de la historia.
En mi última novela, 1Q84, nomuestro el futuro cercano de George Orwell, sino lo contrario –el pasado cercano– de 1984. ¿Qué hubiera pasado en el caso de un distinto 1984, no el original que conocemos sino otro 1984 transformado? ¿Y qué pasaría si repentinamente nos lanzaran a ese mundo? Habría, por supuesto, tanteos hacia una nueva realidad.
En la brecha entre Realidad A y Realidad B, en la inversión de realidades, ¿en qué medida podríamos preservar nuestros valores recibidos y, al mismo tiempo, qué tipo de nueva moral podríamos llegar a parir? Este es uno de los temas de mi trabajo. Dediqué tres años a escribir esta historia, tiempo durante el cual simulé en mí su mundo hipotético. El caos sigue ahí, en perfecta forma.
Pero, después de abundantes pruebas y errores, presiento intensamente que finalmente lo estoy logrando plasmar en términos de una historia. Tal vez la solución parta de aceptar tranquilamente el caos no como algo que “no debería existir”, que debería rechazarse fundamentalmente en principio, sino como algo que “está ahí en calidad de hecho real”.
Tal vez sea demasiado optimista. Pero como narrador de historias, como esperanzadoyhumilde piloto de la menteyel espíritu, no puedo evitar sentirlo de esta manera, en el sentido de que el mundo, también, después de abundantes pruebasyerrores, seguramente logrará nueva confianza de que lo está captando y descubrirá sin duda pistas que sugieran una solución, porque, finalmente, elmundo y las historias han cruzado el umbral de muchos siglos y han atravesado muchos jalones para sobrevivir hasta el día de hoy.


(Haruki Murakami, autor de Tokio blues, esboza en este ensayo la transición de la literatura entre los siglos XX y XXI, a partir de dos hechos que conmocionaron al mundo. Texto tomado del diario La Vanguardia.)

martes, 21 de diciembre de 2010

PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN TV

Secuestro medíático-Hernández

SIN PAPELES DESAPARECIDOS

La cancillería de El Salvador exigió a México investigar el secuestro de unos 50 inmigrantes centroamericanos, que fueron retenidos desde el 16 de diciembre por un grupo armado y de quienes no se tienen noticias.

''La cancillería salvadoreña externa su profunda preocupación ante estos hechos y condena las agresiones a los centroamericanos en tránsito por México'', expresó el Ministerio de Relaciones exteriores salvadoreño en un comunicado emitido el martes.
El secuestro ocurrió la medianoche del 16 de diciembre cuando ''hombres armados pararon un tren de carga en la localidad de Chahuites (Oaxaca) y se llevaron por la fuerza con rumbo desconocido a unas 50 personas de diversas nacionalidades''.
Según testimonios recabados por personal consular salvadoreño, ''los delincuentes habrían obstruido las vías con troncos y piedras obligando a la locomotora a parar''.
''Los testigos aseguraron que los sujetos subieron a los vagones golpearon a los migrantes con machetes y los despojaron de sus pertenencias''. Posteriormente se llevaron por diferentes rumbos a unas 15 mujeres, cinco menores de edad y unos 30 hombres, según el informe.
Las víctimas habían evadido minutos antes un operativo del personal de inmigración, ejército y policía federal mexicana en la que se registró la detención de 92 inmigrantes, según el mismo comunicado.
Es la segunda denuncia de secuestro de El Salvador en los últimos dos meses luego de otro caso ocurrido a principios de noviembre cuando otros 20 inmigrantes centroamericanos fueron secuestrados en el estado de Veracruz, en la costa del golfo de México.
La cancillería también se solidarizó por supuestas amenazas que grupos delicuenciales han hecho contra el sacerdote Alejandro Solalinde, quien dirige la denominada Casa del Migrante ''Hermanos en el Camino'' en la localidad de Ixtepec.
''El ministerio de Relaciones Exteriores exige al gobierno de México que investigue estos hechos'', añadió el comunicado.
La cancillería hizo ''un llamado a los salvadoreños a que se abstengan de viajar de forma indocumentada hacia Estados Unidos o cualquier otro destino''.


(Sabes de antemano que la cobertura por la aparición con vida de un político secuestrado durante siete meses jamás se le dará al secuestro de indocumentados centro y sudamericanos, cuando mucho servirá de trampolín para que algún panista ascienda en su carrera política, como pasó con Cecilia Romero, que del Instituto Naconal de Migración (INM), que luego de la masacre de 72 sin papeles, en un rancho de Tamaulipas, a mediados de año, subió a la secretaría general de su partido. La nota se reprodujo del diario El Universal.)

lunes, 20 de diciembre de 2010

LOS PONCHIS DE JUGUETE

Torreón, Coah., 20 de diciembre (apro).- Un alumno le confesó a un profesor de Torreón: “Yo gano más que usted, no necesito estudiar”.
El menor de edad le explicó a su docente que por mantenerse las tardes vigilando la calle y hacer unas cuantas llamadas por teléfono celular obtiene 500 pesos diarios.
Este alumno no es el único que piensa así. En algunas escuelas los niños ahora en lugar de intercambiar canicas lo hacen con casquillos de bala.
Los niños acostumbran recolectar las balas de la calle y luego canjearlas entre sus compañeros. Es un nuevo juego cotidiano en las aulas.
El diario Vanguardia publica este día un texto sobre cómo ha influido el crimen organizado en las aspiraciones vocacionales de los menores de edad.
Cita el periódico en su nota:
“En una Secundaria cercana, una maestra decepcionada relata cómo ha impactado la fórmula del dinero fácil en su plantel: ´A mí un día un niño de 11 años me dijo que prefería vivir tres años con dinero, mujeres, camionetas, que toda una vida de muerto de hambre’.
“La niñez está siendo marcada, así lo confirma Claudia García, policía municipal de Torreón y agente del programa DARE (por sus siglas en inglés, Educación para la Resistencia del Abuso de Drogas). ‘Llega un momento en que los menores se preguntan ¿para qué voy a la escuela? Lo más probable es que terminen en la calle dando problemas o como parte de la delincuencia organizada’, reflexiona.

“Esto es una realidad, de acuerdo con el testimonio de un maestro de Secundaria, el ciclo escolar pasado llegaron a su escritorio al menos 30 permisos de niños para ausentarse, todos hombres. Cuando indagó cuál era la razón, se enteró que las mamás de los jóvenes se los querían llevar de la ciudad porque un grupo delictivo los quería reclutar.
“En otra secundaria del sector, el director del plantel explica que desde hace dos años tuvieron que eliminar el turno vespertino porque de 36 grupos que tenían, ahora apenas llegan a la mitad. Explica que se han registrado más de 100 bajas, supone que es porque muchas familias están emigrando de la ciudad.
“De acuerdo a cifras de la Fiscalía General del Estado, los homicidios violentos en Torreón se incrementaron en un 997 por ciento los últimos años; de 34 que se registraban en 2006 ahora suman 339, y al menos la mitad de los muertos son menores de 25 años”.


(Desde la última década del siglo pasado, escuchaste la anécdota de la doctora que trabajaba en el IMSS: "si no cura a mi mamá, vengo y la mato", le advirtió un niños de 14 años a la mujer que se disponía a intervenir a la paciente. Fue en esa región de La Laguna donde inició la "Operación mochila", para cerciorarse que en las primarias las pupilos no cargaran armas blancas, de fuego o drogas. Han pasado 17 años desde entonces y la geografía delictiva del país se ha modificado, se ha exacerbado, se ha agudizado. Nota reproducida de la edición on line de Proceso. )

EL HUMORISTA TRISTE: BELANO

A Belano lo conocimos siete meses antes de que muriera. Por aquel entonces era otoño y venía a Madrid a instruirnos sobre cómo hacer literatura. Fue muy claro: nada más comenzar su taller, apoyado contra la mesa y fumando, dijo que no tenía ni idea. En ese momento me di cuenta, no sin regocijo, de que estábamos ante un tipo del que había mucho que aprender. Parecía un poco triste, pero siempre preparado para descerrajar un chiste en cualquier momento. A mí me daba la impresión de que muchas de sus bromas iban a caer en el vacío. Era un gran humorista.


Después comenzó a hablar sobre el vínculo necesario entre el buen escritor y una buena persona. Un buen escritor es, fundamentalmente, una buena persona. Eso fue lo que dijo con las últimas luces del atardecer a sus espaldas. Nadie creyó entenderlo. Algunos reaccionaron moralmente. A otros participantes del taller les pareció una aberración y sacaron a relucir el caso de Louis Ferdinand Céline. Lo que nadie entendió, y eso Belano lo sabía por experiencia propia, es que la literatura es, fundamentalmente, un viaje al fondo de la noche. Aquel que tiene la valentía de emprender el camino se torna una persona más cabal, más humana. Aunque sea un perfecto hijo de puta. Alguien que es capaz de escribir íntegramente es alguien que ha descendido a las profundas galerías del espíritu humano para continuar extrayendo los preciosos minerales inútiles que llenan la cueva de este animal monstruoso. Belano polemizaba con esa pequeña audiencia de potenciales escritores/as. Tal vez quería decir algo completamente otro. Tal vez para algunos, todo se reducía a un problema técnico.
Pero hay algo de lo que no dudo. Tal como Nietzsche lo creía necesario, Belano era un tipo que predicaba con el ejemplo. Esa coincidencia sobre sí mismo era una fuente de garantía.
En su justa medida, era un tipo al que le gustaba el peligro. En el colegio, entre sus compañeros, se hizo respetar. Después no le pegaría nadie. Iría a la cárcel, viviría de los ideales, masticaría la amargura y el desengaño en política, llegaría hasta el final del pasillo y entraría de nuevo en Kafka, con tranquilidad, mirando las circunstancias a la cara para dar un suspiro y fumarse otro cigarrillo. Con cierto amor del peligro. Había leído a los clásicos pero sus poemas eran los de un “perro romántico”, un sujeto desahuciado que porfía, que se levanta de su cama y sale a dar un paseo y se alegra de que la primavera vuelva a llegar ese año, aunque ya no sea tanto para él. La melancolía más digna posible dentro de esta actividad (la literaria) que se torna como un momento revelador y absurdo. Voy a conservar la frase anterior. Quiero ver si se aclara, aunque se trate de una tarea tan elíptica como fotografiar la luz.
En sus Tesis sobre la filosofía de la historia, Walter Benjamin menciona que “el pasado sólo puede ser aprehendido como una imagen que destella en el instante en el que se hace reconocible y nunca más se vuelve a ver”. Está nombrando algo que recuerda a una epifanía o una aparición. Pero, más concretamente, Benjamin contempla todo lo contrario, el instante de una desaparición. Des-aparecer es una aparición negativa, por decirlo de algún modo. Es ver lo que se acaba de ir y que nos deja con una impresión melancólica.
Debido a algún abuso o a un exceso de vergüenza, la palabra melancolía se ha convertido en un término asociado a un sentimentalismo languideciente. Da recelos hablar de melancolía sin contagiarse de los aires de una canción de moda. Ahora ¿sería posible darle un sentido que, sin rechazar la tristeza a la que invoca, recuperase un modo de ser más práctico de la melancolía? La convalidación del desaparecer en su perfecta sincronía con nuestro deseo de detenernos en la contemplación. La melancolía se torna en una forma real que se manifiesta en toda regla en el acto de desaparecer.
En el caso de Belano, la palabra desaparición tiene más de un sentido. Uno de los principales contextos viene dado por la práctica aterradora que se difundió en Chile durante la dictadura militar: la desaparición. Recordemos que el propio Belano pudo convertirse en un d.d. (detenido desaparecido) en su juventud, cuando fue encarcelado en las mazmorras de la dictadura pinochetista. La desaparición hubiera supuesto el fin de todo el futuro. Una obra completa nunca hubiera tomado cuerpo. Resulta extraño pensarlo. Eso no hubiera sido una desaparición. Sólo desaparece lo que amamos.
Tal vez, a Belano le hubiera gustado escribir un cuento sobre un mago que hace desaparecer a una mujer en su espectáculo y la mujer, efectivamente, se esfuma, desaparece de la faz del planeta. El mago, como es lógico, se desespera y se maravilla. Sus trucos han alcanzado un momento en que el efectismo y la ocurrencia real son la misma cosa. Una literatura en la que la ficción nombra a lo que desaparece y que, sin embargo, en ese último instante le infunde toda la vida.
Sin embargo, no escribió sobre un mago, sino sobre un aviador. En La literatura nazi o, en su versión extendida, Estrella distante, Carlos Wieder es el piloto acrobático que escribe poesía. Sus versos aterradores extienden por el cielo una serie de mensajes que ahondan en la más desquiciada forma de concebir el arte: como una anulación de la vida. La formidable y aterradora expresión que logramos entrever es aquella que no puede disociar la belleza de la muerte, preferiblemente violenta. Wieder, que hace desaparecer a varios, parece amar la superioridad de aquel que desprecia la vida. Una especie de sublimación holocáustica.

La muerte, esa gran desaparición.

A Belano lo conocimos siete meses antes de que ello ocurriera, ya lo he dicho. ¿He acabado por hacer un homenaje funerario, confundiéndolo todo? Me gustaría pensar que no. Bueno, de alguna forma no hay escapatoria. He hablado de alguien que ya no está, que dejó encendida la luz de su escritorio. En el extremo opuesto a su siniestro personaje (un perfecto hijo de puta) su desaparición nos contraría, nos decepciona. A quién menos queremos ver desaparecer: es esa definición infantil del amor. Belano ha desaparecido para siempre: su historia no hace más que comenzar. Poeta: tienes toda la muerte por delante.


(texto reproducido del blog 'archivo bolaño', autor Pedro Donoso.)

domingo, 19 de diciembre de 2010

JOSE LEZAMA LIMA (1910- 1976 )

[foto de la noticia]

foto de Iván Cañas, 1969, El Mundo

MARISELA Y LA PROCURACIÓN DE JUSTICIA

Marisela Escobedo fue víctima de la pésima aplicación de un renovado sistema de procuración de justicia en Chihuahua, que fue ejecutado por quienes sólo conocían una obsoleta forma de recoletar pruebas, procesarlas y presentarlas, de tal suerte que dejaron a los fiscales sin un caso sólido qué presentar a los jueces. No sólo quedó libre el presunto asesino de su hija, sino que ella ahora tampoco vive para contarlo.

Cuando se hizo la propuesta del nuevo sistema penal para Chihuahua, los abogados que nos hicimos profesionalmente cuando éramos jóvenes y envejecimos en el ejercicio profesional fuimos muy claros: el problema de la justicia en México está en la procuración, no en el proceso ante los jueces. Más de 30 años de verlo y vivirlo así nos lo demostraba y teníamos evidencias palpables. Sobre todo en Chihuahua, donde el escenario al respecto se ha ido descomponiendo aceleradamente.
Los académicos, las universidades, los teóricos, las gentes del poder, los asesores, los chilenos, los norteamericanos, los españoles, la procuradora y el gobernador, entre muchos nos tacharon de ignorantes y obsoletos. Dijeron que había que traer los juicios orales y adversariales Se invirtieron millones de dólares en implementar el nuevo sistema penal que, en teoría, funciona mejor que el normal.
El problema fue que dejaron intacto el sistema de procuración de justicia. Se quedaron en sus puestos los mismos policías municipales, los mismos agentes investigadores y los mismos agentes del ministerio público. Es decir, se modificó el marco normativo, pero la maquinaria operadora que investiga y acusa sigue igual.
Marisela Escobedo perdió a su hija Rubí, victima de un aparente homicidio por parte de su pareja sentimental, Rafael Barraza Bocanegra.
El tipo confió a un conocido común que él había asesinado a Rubí. Fue detenido e indicó el lugar donde había tirado el cadáver. Los agentes que lo acompañaron no reunieron las evidencias escritas, video grabaciones, declaraciones, constancias de haberle leído sus derechos al imputado, formalidades que el nuevo sistema penal exige, no se reunieron pruebas circunstanciales y tampoco se ampliaron las investigaciones.
Marisela presentía algo, sentía que algo estaba mal, y había iniciado marchas solitarias exigiendo justicia para su hija.
Así, cuando el acusado llegó ante los jueces, simplemente no habló. Y con tan escasos elementos probatorios, los jueces no se atrevieron a enjuiciar a Barraza y fue dejado en libertad.
El gobernador reaccionó anticonstitucionalmente e intervino abriendo un foro de particulares y algunos representantes gubernamentales para tener una opinión ciudadana y académica que justificara el enjuiciamiento, y torció brazos al tribunal de casación que revocó la resolución previa y ordenó la aprehensión de Barraza, pero como habían pasado más de 30 días, cuando se libera esta nueva orden, Barraza ya no estaba.
Comenzó el debate: políticos y defensores del nuevo sistema penal de juicios orales dijeron que “fue un error de los jueces, no del sistema”. Para ellos, el caso estaba resuelto. Pero no había justicia para Marisela y su familia, que querían ver en la cárcel a quien, de acuerdo a las informaciones recabadas por su cuenta, era el asesino.
Comenzó otro vía crucis para Marisela al exigir por todos los modestos medios a su alcance que se ejecutara la orden de aprehensión de Barraza. Pasaron los meses con ella en la calle, hasta que le llegó la muerte ahí frente al símbolo del poder ejecutivo estatal, un poder incapaz de localizar y aprehender a un tipo de poca monta, que se volvió tan invisible como El Chapo Guzmán.
Hoy, las autoridades quieren crucificar a los jueces, a quienes han suspendido en el ejercicio de sus labores. No quieren advertir que no hay sistema penal en el mundo que pueda funcionar si el sistema de procuración de justicia se mantiene intacto. De 7 mil homicidios cometidos en los últimos años, sólo se han completado unas 100 sentencias.
Hay 13 fiscales y 22 agentes investigadores en Chihuahua para atender y dar seguimiento a más de 7 mil homicidios. Hay un agente del ministerio público federal en turno, y dos detectives de la delincuencia organizada para investigar y procesar a más de 5 mil tipos acuerpados en pandillas. Cuando llegan a detener a algún torvo asesino, no tarda en quedar en libertad.
El sistema penal de Chihuahua está colapsado, y ahora ni siquiera puede uno exigir justicia para sus muertos, porque lo pueden asesinar. Con Marisela ha muerto el nuevo sistema penal. Lo mejor que se puede hacer es volver integramente al anterior sistema, conservando la infraestructura que tenemos y poco a poco ir avanzando hacia la modernidad.
Creonte, en La Antígona de Sófocles, cierra la tragedia con estas palabras “De todo la culpa es mía, y nunca podrá corresponder a ningún otro hombre; yo la maté. Sí, yo la maté; yo infortunada y digo la verdad….”
No creo que haya un sólo gobernante o ex gobernante en México capaz de la honestidad de Creonte, porque Creonte sí era un estadista.


(nota tomada de El Universal, autor, Gustavo de la Rosa Hickerson.)

sábado, 18 de diciembre de 2010

PERIODISMO DE PUEBLO

La Secretaría de Turismo federal (Sectur) invirtió en este año más de 135 millones de pesos en proyectos de naturaleza, rubro que generó 289 mil millones de dólares anuales. Asimismo, Financiera Rural invertirá en el siguiente año cerca de 500 millones de pesos en la promoción de proyectos turísticos en el medio campesino, lo cual supera 400 por ciento lo que inyectará a este sector, ya que en 2010 fueron 100 millones.

Cabe hacer mención que México ganó la sede de la Cumbre Mundial de Turismo de Aventura 2011, la cual se realizará en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, del 17 al 20 de octubre del próximo año.
El turismo alternativo se divide en ecoturismo, rural, cinegético y de aventura; en la entidad las tres variantes se pueden practicar en Pinos, Villanueva, Miguel Auza, Fresnillo, Jerez, Joaquín Amaro y Jalpa.
En Fresnillo se impulsa el cicloturismo y motociclismo, a través del festival anual de motocross, en Jerez, las caminatas por la Sierra de Cardos y el turismo rural en Pinos, Villanueva, Miguel Auza y Jalpa, en este último con las rutas del mezcal.
“El turismo alternativo es una nueva modalidad en la entidad, esta busca atraer al viajero para lograr una estadía de dos días por pernocta, ya que, en promedio, un visitante permanece 1.6 días en la entidad”, informó Carlos Adrián Alatorre Martínez.
Si bien el director de Turismo Alternativo de la Secturz no aportó cifras que aclararan la derrama económica que deja el ámbito en la entidad, indicó que para el próximo año podrían ampliar los proyectos en este rubro, por lo que trabajan en la ubicación de sitios que pudieran servir a estos fines. Pánuco sería una de las municipalidades que se uniría a la lista a fin de fomentar dicha actividad.
Alatorre señaló que un equipo de cuatro personas cuenta con dos días para realizar el reconocimiento y ubicación de lugares, aunque tampoco aportó un monto específico de la inversión por cada viaje de reconocimiento.
La inseguridad que afecta a la mayor parte de los estados de la frontera norte de México ya causó estragos en el turismo cinegético, y al menos Tamaulipas ha perdido 70 por ciento de cazadores, quienes por seguridad han optado por ranchos de Texas, en la Unión Americana.
Algunos diarios de circulación local precisan que los ranchos estadunidenses acaparan el turismo cinegético que antes practicaba la cacería de venado Cola Blanca en Tamaulipas, por ello, se reportó la caída de este deporte en 11 millones de dólares en dos años.
Un cazador en promedio gasta entre mil y mil 500 dólares en una estancia de tres días, por lo cual la derrama económica directa en 2008 fue por 16 millones.


(¿De dónde extraen ese optimismo desbordado los panistas ciegos y sordos -como Salinas de Gortari- que cobran en Turismo (Sectur)?; a qué pendejo se le ocurre hablar de proyectos turísticos en sitios inseguros y violentos como Pinos, Villanueva, Miguel Auza, Fresnillo, Jerez, Joaquín Amaro y Jalpa; todavía la opinión pública ignora qué fin tuvieron ocho cazadores llegados de León (Guanajuato) a Zacatecas, luego que fueron 'desaparecidos' por el crimen organizado y ya se habla de planes alegres para el 2011 en materia de ecoturismo, turismo cinegético, de aventura y rural. Sólo a un reportero sin criterio y desinformado se le ocurre el 'puntacho' de hacer periodismo acrítico. Nota rescatada de La Jornada de Zacatecas.)

ESQUIRLAS DE UN CRIMEN

Un comando armado quemó esta mañana la maderería propiedad de José Monje Amparán, pareja sentimental de Marisela Escobedo, quien fuera asesinada antenoche frente al Palacio de Gobierno en la ciudad de Chihuahua.

Aproximadamente a las 8:42 de esta mañana los agresores irrumpieron al local y 'levantaron' al hermano del antes mencionado del negocio 'Maderería y Materiales Monje', ubicado sobre el cruce de la calle Sierra Madre del Sur y bulevar Óscar Flores, de la colonia La Cuesta, para luego rociar gasolina al establecimiento y huir.
Testigos refieren que Manuel Monje Amparán, de 37 años, fue subido a la fuerza a un automóvil tipo Sentra, a la vez que las llamas comenzaban a invadir el negocio.
Varias máquinas de bomberos acudieron a sofocar las llamas, pero el establecimiento presentó daños totales en su estructura, así como en el material que albergaba.


(Como si no bastara el asesinato a mansalva de la activista Marisela Escobedo, -que luchaba por la aplicación de la justicia por el asesinato de su hija de 16 años-, quien fue ultimada a balazos la tarde del jueves de esta semana; ahora se registra el secuestro de su cuñado y hermano de su compañero José Monje Amparán y el incendio de su negocio maderero, que sólo enturbiará las dos semanas restantes de este sangriento 2010, gracias a las estupideces de FCH, que juega a "la gallinita ciega", como en la obra emblemática de don Francisco de Goya y Lucientes. La nota se sustrajo del Diario de Juárez.)

BELANO DE MANO EN MANO

1. Roberto Bolaño murió anoche más o menos cerca de donde vivo. Ayer era un día demasiado caluroso y húmedo como para que alguien se muriera.

2. La primera vez que vine a Barcelona fue justo en los días en que le dieron el premio Herralde por “Los detectives salvajes”, y entonces me dieron ganas de leerlo. A la vuelta comencé por algunos de sus libros anteriores que estaban en la biblioteca de la universidad. Cuando mi abuela me regaló plata para Navidad partí a comprar esa novela, que leí poco después entre el sur y Santiago: fue una semana vertiginosa.
3. Más tarde quise leer “Llamadas telefónicas”, pero no tenía plata, por lo que un amigo que trabajaba en una librería me lo prestó por unos días. La condición era que si le pasaba algo al libro tendría que pagarlo, y así ocurrió: a pesar de mi cuidado, derramé un poco de café y tuve que comprarlo.
4. Cuando vino a Chile y fui a escucharlo a la Feria del Libro, y tomé nota de todos los autores nuevos que recomendó. Al final le pedí una dedicatoria para mi ejemplar de “Los detectives salvajes”. Me encantaría leerla ahora nuevamente, pero el libro se lo presté a un amigo. Le pregunté cómo podía enviarle unos poemas para que me los comentara, pero quizás no le llegaron o no le gustaron, porque luego no me respondió.
5. La primera vez que hice clases como profesor en la universidad, analizamos su cuento “Sensini”. Me encantan esos consejos y artimañas para participar en concursos, pero el problema es que soy muy culposo como para seguirlos.
6. Cuando me iba a venir a vivir a Barcelona hace un par de años una de mis ideas para trabajar en mi tesis doctoral era la estructura de “Los detectives salvajes”, pero finalmente opté por otro tema para investigar.
7. El primer libro que compré en esta venida a España fue “Putas asesinas”, en la escala que hicimos en el aeropuerto de Madrid; leí esos cuentos mientras iba a las oficinas del gas y la electricidad para que me dieran de alta los servicios en el departamente que acabábamos de arrendar, y en el departamento mismo, casi vacío.

8. Volví a verlo a fines del año pasado, en una charla que hizo (que no me gustó mucho) y le di una copia de mi primer libro de poemas; su respuesta fue un mail muy amable en el que decía que le había gustado, y que recibí justo la noche de Navidad, aunque curiosamente se había demorado más de un día en llegar desde que me lo envió. Le respondí que me encantaría visitarlo para conversar sobre sus libros, pero no me respondió. Luego vine a saber que ya estaba gravemente enfermo, y me di cuenta de mi impertinencia.
9. Anteayer le comentábamos a unos amigos de su enfermedad al hígado, y que estaba esperando un transplante al igual que lo había hecho el cantante Raphael, quien ahora se recupera satisfactoriamente.
10. Ayer en la tarde en una biblioteca pública vi una copia de su primera novela, escrita en colaboración, y pensé en lo precaria que debió haber sido su vida entonces, pero no pensé en lo precaria que debe haber sido su vida siempre.
11. Anoche supe de su muerte a través de internet, y frenéticamente me puse a buscar más noticias al respecto, pero todas eran igualmente escuetas y además con datos errados: se había muerto Roberto Bolaños, cuya casa estaba en Planes, que tenía un hijo llamado Laurato y que había vivido en países que no había vivido.
12. En la madrugada me costó quedarme dormido, pensando en todo lo que él había hablado siempre de la muerte, con una cercanía que me produce escalofríos.
13. No he hablado nada de Roberto Bolaño, apenas me he limitado a hacer una enumeración (como las que había en algunos de sus libros o en esa charla que no me gustó) de recuerdos. Tampoco he hablado de la tristeza que me ha provocado esta noticia, y la tristeza de todos los libros que se han muerto con él.



(A ti te pasó algo parecido a lo que vivió Felipe Cussen: terminaste de leer "Los detectives salvajes", le escribiste a su apartado postal de Blanes, te contestó, le enviaste dos poemas y ya no hubo respuesta: en ese tramo su autor agonizaba y moría, para ti, inexplicablemente. Ya no te alcanzó a dar razón de Bruno Montané, ni tú le hablaste del éxito que tuvo "Lástima que sea puta", del isabelino John Ford, con Vera Larrosa en el papel de la amante en el incesto, ni tampoco te comentó de un poema de una chica estadunidense que probaba por vez primera el tequila, versos que le transcribiste a la carta; ni tampoco te dijo nada de los dibujos que aparecen en las últimas páginas de "Los detectives". Es cierto: nadie puede morirse en un día caluroso y húmedo, sólo el anarquista Arturo Belano. Texto sustraído del blog 'archivo bolaño'.)

viernes, 17 de diciembre de 2010

VIOLENCIA EN ZACATECAS

El levantón de ocho guanajuatenses la semana pasada en Zacatecas es una tragedia que se puede dividir en tres actos, a cual más de nefasto.

1) Mala puntería. Saber que hay policías corruptos es una cosa, tener un testimonio tan nítido de cómo trabajan para el crimen es otra. La policía del municipio de Joaquín Amaro detuvo y encarceló a los cazadores. Luego reportaron a los delincuentes la detención. “Tráiganlos de inmediato”, fue la orden de los criminales a los uniformados. Así lo hicieron. La autoridad zacatecana cree que los desaparecidos, dedicados al comercio de zapatos, fueron llevados hasta la capital del estado, distante unos 130 kilómetros. Hasta ayer se desconocía el paradero de los levantados.
2) Hechos bolas. El levantón encuera no sólo a los cuicos-cacos de Joaquín Amaro, también queda exhibida la descoordinación de las autoridades de Zacatecas y Guanajuato. Quién sabe si fue porque el gobernador del Cerro del Cubilete andaba en el Vaticano entregando el nacimiento papal, pero las versiones contradictoras (están muertos, afirmó la procuraduría guanajuatense basada en testigos; no podemos afirmarlo, contesta la zacatecana, que a su vez pide a sus colegas que le presten al testigo para tener más pistas) hacen crecer el sentimiento de desamparo: si esa falta de organización muestran en un caso tan público, qué esperar de su actuación en tragedias que no trascienden.
3) Triángulo de las Bermudas. No son los primeros guanajuatenses que desaparecen, ni los únicos cazadores que han sido levantados, ni mucho menos el primer ejemplo del control que tienen los narcos de las carreteras de Zacatecas. Hace tres días se cumplieron siete meses de la desaparición de cuatro personas originarias del municipio de Manuel Doblado, Guanajuato, que viajaron como turistas a Veracruz. En marzo, en los límites zacatecanos con San Luis Potosí, otro grupo de cazadores fue levantado; milagrosamente regresaron con vida. Luego de infinidad de robos en caminos supuestamente cuidados por un puñado de policías federales, las nodrizas —esos transportes que a su vez llevan autos— ya le sacan la vuelta a la tierra de López Velarde.
El leonés barrio de El Coecillo ha enmudecido. Ocho de sus “diableros” (vendedores de zapatos que cargan su mercancía en un diablito) quizá no vuelvan más a sus calles, a sus familias, temerosas de incluso demandar justicia. Las versiones sobre lo que pudo haber pasado son diversas, que si uno de los cazadores era ex militar y eso habría enojado a los criminales, que si otro se resistió al intento de extorsión que les quisieron imponer cuando corroboraron que no eran sicarios, que si uno intentó escapar... Lo cierto es que cuando millones están a punto de lanzarse a las carreteras para disfrutar de un viaje de vacación, lo que recomiendan en Zacatecas es tomar autobús; en caso contrario, no usar camionetas o autos lujosos, y nunca transitar de noche. Eso suena lógico (y aplica tanto para ese estado como para Michoacán, Veracruz, San Luis Potosí… y usted agréguele). Pero qué hacer cuando un retén policiaco marque el alto, cómo saber si esos uniformados no recibirán la orden de “tráiganlos de inmediato”.
Y si los zapateros aparecen muertos, ¿en qué rubro de la cuenta de los más de 30 mil homicidios que van en los tiempos de Calderón los pondrá el gobierno? ¿En el de asesinados por la autoridad? Porque los entregó la policía. Y los habrían matado los que mandan.


(¿Cómo se va a depurar a las fuerzas policiacas en Zacatecas, si las autoridades estatales están enfrascadas en entablar un juicio sumario contra las autoridades recién salidas; cómo se va a relevar al procurador de Justicia que levantó, su simple nombramiento, malestar entre la población pensante; cómo se administrará imparcialmente y sin consigna de fracciones partidistas la propia justicia? Preguntas dirigidas al Chapulín Colorado. La nota de Salvador Camarena se tomó de El Universal.)

miércoles, 15 de diciembre de 2010

AUTORES FANTASIOSOS Y PUTAÑEROS

Charros mataputos


Por el rumbo de los Magueyes, contaba Rulfo en el Mamma Roma (un café aquí en la Condesa), había una familia de charros que se dedicaba a matar homosexuales. Los padres de familia con algún hijo homosexual se lo encomendaban, se lo dejaban por allí para que fuera haciéndose hombre en las faenas duras del rancho. Ellos no los mataban directamente, los papás. No. Se los dejaban allí a los charros, como quien no quiere la cosa. Y el día menos pensado el joven homosexual bailoteaba sobre una laja, una laja ancha y muy grande que se tambaleaba sobre un desfiladero pero que no se caía. Los charros le echaban de balazos al muchacho, para que diera de brincos, para que saltara, para que se fuera de espaldas al precipicio.

Apenas se puede creer una historia de este calibre. Me impresiona el lujo de crueldad que se pueden permitir los padres en relación con la homosexualidad de sus hijos. Con una facilidad extrema, como si fueran a tirar la basura, se deshacen de aquello que no reproduzca su machismo; no aceptan nada que los ponga en tela de juicio ante esa sociedad heteronormativa. Prefieren su honor a su sangre. Optan por cometer cualquier crimen pero hacerlo como machos. Y las madres dónde estaban, qué hcieron, quedarse calladas, someterse a la decisión de sus machos?

¿A cuántos jóvenes homosexuales habrá asesinado esta cofradía de charros? ¿Qué humillaciones pasaron antes de saltar al vacío? ¿Cuál es la diferencia entre estos asesinos y los militares que desaparecían a los disidentes políticos durante los negros años de la dictadura argentina? ¿Cuál es la diferencia entre los nazis que obligaban a los judíos a cavar sus tumbas y luego los ultimaban? ¿Cuál es la diferencia entre el salvaje encomendero que explotaba a los indios hasta que reventaban y estos charros que arrojan al vacío a los homosexuales? ¿Cuál es la diferencia entre estos charros rulfianos y los jóvenes que ultimaron a 73 centroamericanos ilegales en el Rancho de San Fernando en agosto de 2010?

Federico Campbell evoca el relato más cargado de horror que haya articulado Rulfo. La hermana se perderá pero al menos vivirá como puta; el cobarde se despojará de toda dignidad peleando por su vida; la esposa arrastrará en la peregrinación el cuerpo purulento del esposo hasta matarlo, pero conocerá el infierno de la culpa… la muerte de los homosexuales será un acto de limpieza genérica del salvajismo charro.
Los padres los dejaron a la deriva, los entregaron para que los charros se divirtieran ultimándolos. Me llena de horror la violencia que puede ejercerse en esta tierra de machos. Me estremece esta complicidad entre los padres y los charros. Los mismos padres alientan la comisión de un crimen. El filicida ni siquiera se mancha las manos

¿Qué significa afirmar que este sea un país de machos?

¿De qué están hechos estos hijos de su reputa madre?


(He sabido de escritores fantasiosos, mitómanos y putañeros. Por ejemplo: Severino Salazar decía que un conocido suyo conservaba las cartas de amor intercambiadas entre Eduardo J. Correa y Ramón López Velarde, inéditas; en la pasada feria del libro de Guadalajara pregunté en el stand de literatura argentina -ahí encontré una n ovela de Washington Cucurto, una antología personal de Olga Orozco y otra de Idea Vilariño- por la obra de Emeterio Cerros, citado por César Aira, pero me dijo el paisano de los gauchos que jamás había oído el nombre de este poeta Cerros, que lo olvidara, que el autor de "Cómo me hice monja" inventaba muchas pendejadas. OJO: me enteré luego que Emeterio se distinguió por escribir poesía experimental; o sea que el teacher que me atendió era otro pendejo, mayúsculo. ¿Por qué no suponer que la anécdota del charro gay de Juan Rulfo fue una invención putañera del autor de "Nos han dado la tierra"?, o que su cabecita de algodón concibió tramas de homosexuales pero su pudor pueblerino le impidió realizarlos. Igual este maestro de la narración corta en otra ocasión dijo que no le hubiese gustado nacer en Zacatecas porque abundan los putos, como si en Jalisco fuesen escasos... La nota de los "charros mataputos" se tomó del blog Mester de Jotería, que a su vez la retomó del blog de Beto Buzali.)

"JUÁREZ AGONIZA"

MÉXICO, D.F., 14 de diciembre (apro).- Médicos del sector público y privado de Ciudad Juárez concluyeron su paro laboral de 24 horas con una manifestación frente a la delegación de la Fiscalía General del estado, donde colgaron sus batas manchadas con sangre en repudio a la violencia contra el sector.

En la entrada principal de la Fiscalía, los médicos improvisaron un tendedero, en el cual colocaron pancartas en las que se leía:
“Juárez Agoniza”, “Ni una muerte más”, “Juárez Vive”, “Renuncien si no pueden”.
Miembros del Comité Médico Ciudadano (CMC) informaron que en la protesta participaron 800 de los 1,200 médicos que laboran en esa ciudad fronteriza, considerada la urbe más violenta e insegura del país.
Esta manifestación, dijeron, es “fiel reflejo de lo que vivimos; nos manchamos de sangre, pero no de los pacientes, sino de nuestros propios compañeros al ser presas de la delincuencia”.
Un representante del CMC dijo que es la manera más clara de expresar lo que a diario viven, ante el temor de ser víctimas de un atentado.
Al término de la manifestación, los médicos advirtieron que si no son atendidas sus demandas, continuarán protestando hasta que cesen el hostigamiento y las presiones de la delincuencia organizada.
Cientos de médicos que trabajan en Ciudad Juárez decretaron ayer un paro general de labores. Sólo el Hospital General prestó servicio de emergencias.
Por la tarde, dos jóvenes que sobrevivieron a una ejecución murieron por falta de atención, debido a que al hospital donde fueron remitidos estaba suspendido el servicio de urgencias médicas.
Los médicos exigen poner fin a la ola de extorsiones, secuestros, levantones y asesinatos contra trabajadores del sector salud en la ciudad.


(Nota reproducida de la agencia Apro, filial de la revista Proceso.)

martes, 14 de diciembre de 2010

ASSANGE NO

Al igual que en la vista de hace una semana, varios personajes famosos se han acercado hoy los juzgados de Westminster, tanto para apoyar a Julian Assange como para colaborar en el pago de una eventual fianza que le permitiera seguir en libertad. La ex modelo y mujer de Mick Jagger, Bianca Jagger, el escritor Tariq Ali o el novelista Henry Porter son algunos de los que han pasado por la alfombra roja judicial.

Entre los que repiten están el director de cine Ken Loach y y Jemima Khan, hija del multimillonario lord Goldsmith y ex mujer del famoso jugador de críquet paquistaní ya retirado y ahora activista político, Amir Khan. Loach ha declarado a The Guardian que ofrece 20.000 libras (unos 23.700 euros) para la fianza del australiano, y que otras seis o siete personas han hecho lo mismo. "Si hay algo de justicia, debe ser liberado hoy", ha dicho. "Las pruebas contra Assange parecen muy endebles. Lo más preocupante es la intriga política entre bambalinas".

También el cineasta Michael Moore ha ofrecido 20.000 dólares (unos 15.000 euros), además de toda la infraestructura en Internet (su web, sus servidores, etcétera) para "mantener vivo Wikileaks". Ante la imposibilidad de asistir a la vista, el director de Bowling for Columbine ha presentado una declaración escrita como testigo al tribunal británico.


(Julian Assange, que ha tenido la capacidad de poner al borde de la histeria, él solo, al gobierno estadunidense y a todos aquellos a los que ha "salpicado" continuará, por lo menos 48 horas más, encerrado en una celda de la que sólo se libra una hora al día. La nota se reproduce del diario español El País, a quien el reo depositó, desde el principio, su confianza.)

LINCHAMIENTO SIN FIN

¿Qué no se dijo de la aristócrata Amalia y su hija Claudia Corichi?
a) Que sostuvo en nómina hasta su deceso por cáncer al poeta Alejandro Aura, con una supuesta representación cultural en España.
a) Que tuvo como asesor al politólogo Porfirio Muñoz Ledo, quien en su momento fue consejero de Vicente Fox Quesada en Los Pinos.
c) Que le dio manga ancha a su hija, la todavía senadora por el PRD, Claudia Corichi, que era a un tiempo la directora del DIF, la mandamás en el PRD estatal, la que palomeaba las candidaturas estatales y federales, etc.
d) Que a los sucesivos festivales culturales de su sexenio contrató a sus amigos -con los que compartía micrófono en el escenario y cenas privadas- para complacer a sus consejeros y asesores.
e) Que en su administración "abrió las puertas" de la entidad a un grupo poderoso del crimen organizado, aunque la presencia de los mafiosos data de años atrás, desde fines del siglo pasado.
f) Que para las ferias del libro delegó la organización a los principales caciques libreros del pueblo, que desde años atrás han estimulado la libre circulación de las ediciones piratas, los volúmenes robados de bibliotecas públicas y las ediciones en offset de incunables sobre temas referidos a la Conquista,  a las crónicas de los primeros pobladores. Todo por provenir ambos, Amalia y compañía, del antiguo Partido Comunista Mexicano (sí, Chucha, cómo no, aunque nunca pisaron Lecumberri ni fueron huéspedes distinguidos de las Islas Marías.)
Se pone al alcance del dedo la liga para ooooootro periodicazo a favor de Miguel Alonso Reyes.

lunes, 13 de diciembre de 2010

CUBA ON LINE

 Basado en la enciclopedia online estadounidense Wikipedia, y de contenido básicamente vinculado con la revolución de los hermanos Castro, el Gobierno cubano ha lanzado este lunes el portal EcuRed. El sitio, que por el momento cuenta con 19.482 documentos entre los que se cuentan artículos de referencia, biografías y trabajos académicos, nace para crear y difundir el conocimiento desde Cuba al mundo. Los usuarios, al igual que Wikipedia, podrán suscribirse y colaborar con contenidos, previa autorización de los administradores.
En esta ciberenciclopedia, por ejemplo, se encuentra una biografía del líder histórico de la revolución cubana, Fidel Castro.
Así también sobre George W. Bush, argumenta que es un ’tipo’ que continúa una larga tradición familiar de negocios sucios, trampas e intrigas gubernamentales. "Aplicó todos los métodos posibles de la guerra sucia: cárceles clandestinas, secuestros de personas, procesos extrajudiciales, espionaje telefónico y plagio de meros sospechosos", indican el respectivo artículo acerca de este polémico ex presidentes de Estados Unidos.


(Para dar un servicio informativo a aquellos interesados en la situación actual de Cuba, surge desde la isla una enciclopedia de consulta que normará criterios desde el corazón de la Revolución.)

LOS COYOTES DEL RÍO BRAVO

El asesinato de 72 sin papeles en México en agosto pasado levantó, junto a la comprensible estupefacción, un interrogante: ¿qué hay detrás de todo esto? La historia de la masacre de Tamaulipas está por escribir, pero la del fenómeno más general en la que se inserta está en las librerías: las crónicas de Los migrantes que no importan (Icaria editorial) son una de las tres piezas de un proyecto documental en el que han trabajado periodistas, fotógrafos y cineastas hispanoamericanos. Un trabajo que ya estaba terminado cuando la matanza de Tamaulipas, y por eso saben lo que hay detrás: "Nos vemos en la próxima masacre", tituló uno de ellos un artículo pocos días después.


Óscar Martínez (El Salvador, 1983) es el autor de las crónicas y de ese artículo donde sostiene que "la masacre empezó en 2007". Con el empuje de un modesto periódico digital salvadoreño, Elfaro.net, una productora audiovisual catalana, Ruido-photo, y la poderosa fundación de George Soros, OpenSociety, Martínez ha pasado un año viajando a pie, en autobús y en tren con los centroamericanos que cruzan México camino de EEUU. "Este libro empezó por la rabia. Lo curioso es que en ese mismo lugar terminó", se lee en el prólogo.
En 2007, el brazo armado de uno de los cárteles de la droga mexicanos se convirtió a la industria del secuestro de migrantes. "La conversión de los Zetas es lo mismo que les ocurrirá a los demás: cuando se separan de su cártel, se dan cuenta de que no tienen estructura suficiente para mantener el flujo de cocaína ni laboratorio para transformarla, y por eso expanden sus actividades criminales al tráfico con los migrantes", explica Martínez por teléfono desde El Salvador. Las otras dos patas del proyecto son el libro de fotografías En el camino (Blume) y un documental, María en tierrade nadie, realizados entre 2008 y 2009.
La industria de los secuestros funciona porque los Zetas tienen un control absoluto del territorio en el que operan y por el que deben pasar los migrantes. ¿Cómo trabajan? "Son hombres armados y con camionetas, que rodean el tren y los secuestran". La clave del negocio está en un pequeño papel con un número de teléfono que los migrantes guardan con celo. "Es el número para, una vez en la frontera con EEUU, poder llamar a sus familiares, que le pagarán el coyote que los cruzará al otro lado", según Martínez.

Los mismos secuestradores llaman a los familiares que viven en EEUU y piden un rescate. "A los que pagan, los liberan; en un segundo cuarto meten a los que no contestaron o están esperando el ingreso; y en el tercero, a quien no tiene número ni nadie que responda por ellos", añade. La Comisión para los Derechos Humanos mexicana recogió en un informe publicado el año pasado 10.000 testimonios de inmigrantes secuestrados.

La mayoría de los que entran en ese tercer cuarto, según el testimonio de una secuestrada durante meses que logró escapar, acaban muertos. "Los meten en un bidón y los queman", explica Martínez. "No hay cifras de muertos. Ni siquiera existen repatriaciones de cadáveres. El inmigrante que se muere se hace raíz del camino: son enterrados en fosas comunes", añade. Los migrantes huyen de las bandas que los atracan, violan o asesinan, y de las autoridades mexicanas, que cuando no son corruptas, deben deportarlos a sus países de origen: unos 250.000 son detenidos cada año. El fiscal que abrió la investigación de Tamaulipas fue asesinado a los pocos días.


(En una ocasión un aspirante a indocumentado me confesó que al llegar a la frontera norte fue detenido y deportado a Durango, de donde había salido en una combi de su colonia, donde vivía un coyote que reclutaba pasajeros hacia aquella dirección: el río Bravo. Le hice ver que su error fue haberse ido con un pollero (sinónimo de coyote) que ya estaba fichado de este y aquel lado; que desde que salió de casa estaba destinado al fracaso. Creo que me hizo caso: "contactas al coyote al llegar a la frontera, no antes", le dije. Ya no lo volví a ver, señal de que cruzó y allá sigue. Nota tomada del diario español Público.El título de la nota es homenaje a un conjunto norteño especialista en redovas.)

DEPURACIÓN COMO DE RAYO

 
¿Para cuándo el gobierno federal, léase FCH, nos avisará de una "limpieza" a fondo en Procampo?; ¿será acaso para esta navidad o la siguiente, año electoral? Cartón tomado del diario El Universal, autor: Naranjo.

UN JULIAN ASSANGE EN CADA ALDEA

Hace varias semanas, en una de esas tediosas reflexiones que leen en cada noticiero, escuché hablar de Wikileaks. Ya sé que parece increíble que una blogger, alguien que usa la web como camino de expresión, no conociera desde antes este sitio de revelaciones. Pero nada es de extrañar en esta “isla de los desconectados”, ni siquiera que nos enteremos con años de atraso de lo que ha sido tema de intensas discusiones en el resto del mundo. Recuerdo que aquella primera mención al sitio de Julian Assange en nuestros medios oficiales venía acompañada de cierta complicidad por parte de los articulistas, de un amago de risa anticipada por el daño que la publicación de documentos clasificados podría causar al gobierno norteamericano. Sin embargo, en la medida en que el nombre de Cuba comenzó a aparecer junto a informes de injerencia en Venezuela y a testimonios de coacción contra su propio personal médico, el entusiasmo de Granma se trastocó en molestia y los aplausos iniciales dieron paso al silencio. Ni siquiera el Máximo Líder volvió a hacer referencia a Wikileaks.

Lo ocurrido en los últimos días va a cambiar de manera significativa la forma en que los gobiernos manejan la información y también los caminos a través de los cuales los ciudadanos nos hacemos con ella. Pero también –no nos engañemos– hará que los regímenes que se basan en el silencio y la falta de transparencia refuercen la protección de sus secretos o eviten ponerlos por escrito. Mientras salen a la luz cables, memorándums y correspondencia entre sedes diplomáticas y departamentos de estado, los autoritarios de todos los rincones están tomando nota, están aprendiendo a no dejar constancia de sus órdenes de acallar, reprimir o matar. Esta lección ya la están poniendo en práctica desde hace décadas; si no me creen busquen en esos archivos cubanos que algún día se desclasificarán a ver si aparece el nombre de quién fue el que decidió fusilar a tres hombres que secuestraron en 2003 una embarcación para emigrar. ¿Dónde está el papel que confirma la presión psicológica que se orientó hacerle al poeta Heberto Padilla para empujarlo a un mea culpa que todavía debe pesar en la conciencia de algunos? ¿En cuál gaveta, estante o archivo se guarda la firma de quien mandó a hundir el remolcador 13 de marzo, donde murieron mujeres y niños lanzados al mar por el chorro de agua de una lancha guardafrontera?
Hay tantos que no dejan constancia, que tienen una cultura ágrafa de la represión y poseen incineradoras de papel que humean todo el día; jefes que no necesitan poner nada sobre la tinta reveladora de la historia, a quienes les basta con arquear las cejas, levantar el índice, susurrar al oído una pena de muerte, una batalla en una llanura africana, una convocatoria a insultar y zarandear a un grupo de mujeres vestidas de blanco. Si a algunos de ellos les surgiera un Wikileaks local, lanzarían contra éste las penalizaciones máximas, los castigos más ejemplarizantes, sin molestarse siquiera en fabricarles a sus organizadores un expediente por “violación” o por “sacrificio de ganado vacuno”. Saben que “vista hace fe” y por eso se cuidan de que no haya material para revelaciones sorprendentes, de que nunca sea visible el entramado real de su poder absoluto.


(¿Algún día Assange, como este año el chino preso, será nominado al premio nobel de la paz, alcanzaremos a ver una Yoani en este pueblo rascuache con una prensa ídem, tendremos la suerte de un dalai lama de botas de charol y corbata vaquera que hable por los que no tenemos voz? Quién sabe. Nota tomada de Generación Y.)

domingo, 12 de diciembre de 2010

EL BIG BANG CHILENO

El reconocimiento a Bolaño y su obra fue tardío, pero amplio. Antes de morir, a los 50 años, alcanzó a vislumbrarlo gracias a Los detectives salvajes. La publicación póstuma de 2666 y sus múltiples traducciones lo convirtieron en un referente literario mundial, luego de que, en vida, el autor pasara décadas escribiendo sin publicar, sin becas y sin premios.

Resumió su trayectoria en un poema. Un poema breve: sólo 14 versos le bastaron a Roberto Bolaño para escribir Mi carrera literaria en 1990. Confesión disfrazada de inventario, en ella la tristeza baila con la ironía: "Rechazos de Anagrama, Grijalbo, Planeta, con toda seguridad/ también de Alfaguara, Mondadori. Un no de Muchnik,/ Seix Barral, Destino... Todas las editoriales... todos los/ lectores/ Todos los gerentes de ventas...".
Bolaño tenía entonces 37 años. Llevaba dos décadas escribiendo, pero seguía inédito. Seis años después, publicó Estrella distante y La literatura nazi en América. Y paladeó las primeras críticas favorables. Con esas reseñas, en noviembre de 1996 postuló a la beca Guggenheim. "Mis trabajos, múltiples y variados, han estado siempre fuera del ámbito académico e incluso en los márgenes de aquellos que proporcionan una mínima estabilidad. Por descontado, nunca he gozado de una beca ni nada parecido", escribió en la postulación. El título de su proyecto ya es un icono: Los detectives salvajes.
No recibió la beca, pero Los detectives salvajes estalló sobre la narrativa latinoamericana como un nuevo big bang. Ganadora del Premio Herralde y del Rómulo Gallegos, fue un libro inesperado: una explosión de literatura, riesgo y vitalidad. Apoyado en su enorme talento y armado de humor y una actitud revoltosa y guerrillera, Bolaño se convirtió en el último gladiador latinoamericano.
Hoy Bolaño es un autor indispensable y Los detectives, un clásico contemporáneo y global. Traducido al francés, alemán e italiano, fue elegido como uno de los mejores libros de 2007 en EEUU y este año apareció la traducción al chino mandarín. En la cárcel de Huntville, Texas, le fue negado al reo número 1385412 por ser potencialmente "perjudicial para la rehabilitación de los reclusos". Y en Chile, es uno de los libros más pedidos de las bibliotecas públicas.
Muerto en 2003, Bolaño alcanzó a vislumbrar su reconocimiento. Su casa, en el pueblito costero de Blanes, se había convertido en lugar de peregrinación para escritores y aspirantes a escritores. Había sido portada de los suplementos literarios de Le Monde y Liberation y semanas antes de su muerte, en un congreso en Sevilla, recibió la admiración de una generación de narradores, de Rodrigo Fresán a Jorge Volpi.
Su muerte y ese monstruo oscuro que tituló 2666 hicieron el resto. Desmesurada y portensosa, apocalíptica, poética y perturbadora, 2666 es la Moby Dick del siglo XXI. Pedro Páramo filmado por David Lynch: su obra póstuma generó una radiación irresistible. Bogotá 39, ese encuentro de escritores sub 40 realizado en Colombia, lo constató. Jorge Volpi dio testimonio de ello: a la pregunta de qué unía a ese grupo heterogéneo de autores, de México a Chile, la respuesta era una sola: "Bolaño".
La publicación de 2666 en EEUU fue la consagración definitiva. "Si en los 90 fue la canonización norteamericana del alemán WG Sebald", anotó la revista N+1, "en esta primera década del nuevo siglo, es el turno del novelista y poeta Roberto Bolaño". De Ignacio Echevarría a Roberto Calasso y de James Wood a Oprah Winfrey, Bolaño era objeto de una admiración transversal. La novela recibió el National Books Critics Award y apareció en la lista de bestsellers. Sí, el raro caso de un autor literario, de culto, convertido en éxito pop. Un fenómeno que no se veía desde Cien años de soledad.
¿Influyó su leyenda personal? Desde luego. ¿Hubo algo de moda? También. Pero lo que queda sobre todo es la calidad literaria: Los detectives salvajes y 2666 son dos obras maestras -irregulares, imperfectas- en cualquier idioma.
El 19 de junio de 2003 hablé por última vez con Bolaño. Estaba a la espera del trasplante de hígado. "Tengo el tipo de sangre que tienen los que han escrito Los detectives salvajes", me dijo. Sabía que lo que hacía era excepcional. Y acaso por ello, tampoco se creía el éxito. "Yo no soy ídolo de nada. Al contrario, escribir produce inseguridad de cojones, cada frase es un precipicio... sentirse cualquier otra cosa es una soberana tontería". Ya era el autor latinoamericano más gravitante, pero aún latía en él el piel roja que en 1990 escribió: "Bajo el puente, mientras llueve, una oportunidad de oro/para verme a mí mismo:/como una culebra en el Polo Norte, pero escribiendo./Escribiendo poesía en el país de los imbéciles./ Escribiendo con mi hijo en las rodillas./Escribiendo hasta que cae la noche/con un estruendo de los mil demonios./Los demonios que han de llevarme al infierno,/pero escribiendo".


(¿Cómo disociar a la amante de los hermanos Kennedy de la muchacha que murió sola y con una sobredosis, cómo a la chica criada en un orfanatorio de la estrella de "Una Eva y dos Adanes" y a aquella que escribía poemas acaso en la oscuridad más remota del mundo? Algo parecido pero con otros atributos le sucedió a Roberto Bolaño, que se cansó de tocar puertas antes del momento oportuno para su lanzamiento al firmamento literario latinoamericano, al momento en que alguien escogerá su nombre para un festival de poesía, de relato breve y de novela corta. Llegará ese día. La nota se tomó del blog Muro de Cultura, autor, Andrés Gómez Bravo, 28 dic. 2009)

sábado, 11 de diciembre de 2010

NUEVAS FORMAS DE REVUELTAS SOCIALES

Distrito Federal– Una revuelta ciudadana cibernética estalló en el mundo. Comenzó con ataques masivos a las redes y los sitios del banco suizo PostFinance por congelar 31 mil euros de Julian Assange, el fundador de WikiLeaks, después se dirigió a PayPal, el sitio que utilizaba para recaudar fondos, luego a la Fiscalía sueca por levantarle cargos de violación sexual, y más adelante a Visa y MasterCard, que impidieron la solidaridad financiera internacional con el australiano que es perseguido en varios continentes, en el atisbo de nuevas formas de lucha social contra los poderosos donde, sin armas y ejércitos, las fuerzas parecen simétricas.


Legiones de cibernautas lanzaron su ofensiva sobre los sitios de esas tarjetas de crédito con matrices en Estados Unidos, provocando disfuncionalidad en los tenedores del plástico en varios países europeos. Los hacktivists, un término acuñado en estos tiempos bélicos postmodernos, define a los activistas que son capaces de penetrar y alterar sitios ajenos en la red que tienen sus pantallas pintadas de guerra, bajo el nombre de su tribu global, Anonymous.
El ataque se dio como respuesta a la represión intercontinental contra Assange por haber puesto en manos de cinco organizaciones periodísticas 250 mil cables internos del Departamento de Estado, que convirtió su furia en una cacería mundial para acabar con el súbdito australiano. Toda la maquinaria imperial se puso en marcha desde hace casi dos semanas, cuando incluso antes de que se empezaran a difundir los cables que desnudan la esencia de la diplomacia estadounidense, ya había lanzado golpes preventivos.
Un hacker identificado como Jester o Th3J35t3r, realizó un ciberataque clásico y eficaz, saturando el portal de WikiLeaks, http://wikileaks.org, cuyo dominio lo desactivó EveryDNS.net mientras que Amazon le retiraba el hospedaje en Estados Unidos, que obligó a Assange a mover sus operaciones a Europa. Se fue a Francia, donde el 2 de diciembre lo hospedó el sitio OVH, que ante la amenaza del Ministerio de Economía que el gobierno no permitiría que nadie difundiera secretos de esa naturaleza, dejó de albergarlo.

Abrió entonces una nueva dirección, http://wikileaks.ch, en Suiza, hospedado por el Partido Pirata, y aparecieron cientos de sitios espejo en el mundo para evitar que la censura de los gobiernos y las empresas –afectadas también por las revelaciones– frenara la difusión de los cables. La agresión gubernamental contra Assange y WikiLeaks detonó la ira, la creatividad y la imaginación de la sociedad civil cibernética, que puso a disposición del mundo menos letrado en la red la dirección (I.P., Internet Protocol) de WikiLeaks para que pudieran seguir accediendo a los cables en crudo: http://213.251.145.96/cablegate.html.
La revuelta social en el ciberespacio es un ejercicio en tiempo real de lo que se le denomina “Guerra de Cuarta Generación”, formulada en 1989 por un grupo de oficiales del Ejército y de los Marines estadounidenses, donde teorizan sobre la última fase de la guerra en la era de tecnología informática y comunicaciones globalizadas. Explicada en un contexto de guerrilla global, el concepto fue asociado más adelante a la guerra asimétrica y a una guerra contraterrorista.
Esta es, conceptualmente, la cuarta definición de las guerras, cuya primera fase inicia con las armas de fuego en las guerras napoleónicas, las formaciones lineales de los ejércitos y su orden en el campo de batalla. La segunda va de la mano con la Revolución Industrial y la capacidad para desplazar grandes cantidades de soldados junto con la artillería, expresada en la Primera Guerra Mundial. La tercera llega con el diseño alemán del Blitzkrieg, conocido como guerra relámpago, donde se añaden la velocidad y la sorpresa, y se usa la guerra sicológica y las tácticas de infiltración en la retaguardia enemiga, desplegadas en la Segunda Guerra Mundial.
El avance hacia la cuarta generación de la guerra se dio en paralelo al desarrollo de la Era de la Información y los cambios políticos, sociales y económicos que afectan a las sociedades. Su punto de partida histórico fue el quirúrgico ataque de la Fuerza Aérea israelí a posiciones palestinas en el Valle de Bekka, en Líbano en 1982, pero la magnitud de su alcance se apreció durante la Operación Tormenta del Desierto contra Irak a principio de los 90s.

Sin embargo, las guerras de cuarta generación no habían tenido protagonistas fuera del ámbito de gobiernos y terroristas, ni ausencia de armas, ni un pretexto universalmente noble que los uniera globalmente. WikiLeaks, en este sentido, se volvió una metáfora de la lucha por la libertad de expresión, que conecta sociedades y a gobernantes que empiezan a expresar su preocupación por la maquinaria que se puso en marcha para acallar a una persona y a una organización.

El fenómeno avanza en tiempo real, y la respuesta cibernética mundial y los ataques a gobiernos y empresas de los países más poderosos, no sólo son una llamada de atención para ellos, sino motivo de reflexión sobre lo que una sociedad organizada a través de las nuevas tecnologías puede hacer. Las enseñanzas son universales, y sólo aquellos que no entiendan que la revolución cibernética cambió la esencia del individuo y sus formas de relacionarse, morirán política y socialmente como los dinosaurios, que no se acoplaron al cambio.


(texto de análisis reproducido de El Diario de Juárez, surgido del pensamiento de Raymundo Riva Palacio)